Ngungkulan Dasawarsa Divisi antara India & Pakistan: Ngawangun Perdamaian Meuntas Jalur Radcliffe

ku Dimpal Pathak, World BEYOND War Intern, 11 Juli 2021

Nalika jam tabuh tengah wengi dina tanggal 15 Agustus 1947, ngagorowok perayaan kabébasan tina kakawasaan kolonial dilelepkeun ku jeritan jutaan anu nuju jalan-jalan ngalangkungan lanskap anu mayit di India sareng Pakistan anu anyar. Ieu mangrupikeun dinten anu nandakeun tungtung kakawasaan Inggris di daérah éta, tapi ogé nandaan pamisahan India janten dua nagara-nagara anu misah - India sareng Pakistan. Sifat anu kontradiktif dina waktos ayeuna, tina kabébasan sareng perpecahan, teras-terasan narik intrik para sejarawan sareng nyiksa jalma dina dua sisi wates dugi ka ayeuna.

Kamerdekaan daérah tina kakawasaan Inggris ditandaan ku partisi na sapanjang garis agama, ngalahirkeun India anu mayoritas Hindu sareng Pakistan anu mayoritas Muslim salaku dua nagara merdéka. "Nalika aranjeunna partisi, sigana moal aya dua nagara di Bumi anu sami sareng India sareng Pakistan," saur Nisid Hajari, panulis Fury tengah wengi: Warisan Anu Ngabunuh tina Partisi India. "Pamingpin dina dua pihak hoyong nagara janten sekutu sapertos Amérika Serikat sareng Kanada. Perekonomianana saling pakait, budaya na mirip pisan. ” Sateuacan dipisahkeun, seueur parobihan anu nyababkeun partisi India. Kongrés Nasional India (INC) utamina mingpin perjuangan kabébasan pikeun India sareng inohong terkenal sapertos MK Gandhi sareng Jawaharlal Nehru dumasar kana konsép sékularisme sareng harmoni antara sadaya agama, khususna antara Hindu sareng Muslim. Tapi hanjakalna, kasieunan hirup dina kakawasaan Hindu, anu dimaénkeun ku kolonialis sareng pamimpin pikeun ngamajukeun ambisi politikna nyalira, nyababkeun paménta didamel Pakistan. 

Hubungan antara India sareng Pakistan sok henteu fleksibel, bentrok, teu percanten, sareng patok politik anu picilakaeun pisan dina kontéks global sacara umum sareng di Asia Kidul khususna. Ti saprak Kamerdékaan dina 1947, India sareng Pakistan parantos aya dina opat perang, kalebet hiji perang anu teu dinyatakeun, sareng seueur pertempuran sareng wates militér. Éta henteu diragukeun yén aya seueur alesan dina kaayaan teu stabilitas politik sapertos kitu, tapi masalah Kashmir tetep janten faktor utami anu masalah pikeun ngembangkeun hubungan antara dua nagara. Kadua nagara parantos ketat merjuangkeun Kashmir ti saprak dinten aranjeunna misahkeun dumasar kana populasi Hindu sareng Muslim. Grup muslim pangageungna, perenahna di Kashmir, aya di daérah India. Tapi pamaréntah Pakistan parantos lami ngaku yén Kashmir milikna. Perang antara Hindustan (India) sareng Pakistan dina 1947-48 sareng 1965 gagal ngabéréskeun éta masalah. Sanaos India meunang ngalawan Pakistan dina 1971, masalah Kashmir tetep teu kaéra. Kontrol glacier Siachen, akuisisi senjata, sareng program nuklir ogé nyumbang ka tegangan antara dua nagara. 

Sanaos kadua nagara parantos ngajaga gencatan senjata anu rapuh ti saprak 2003, aranjeunna sacara rutin silih tukeur seuneu ngalangkungan wates anu diperebutkeun, anu dikenal salaku Jalur Kontrol. Dina 2015, kadua pamaréntah negeskeun deui tékadna pikeun nerapkeun Perjanjian Nehru-Noon 1958 pikeun netepkeun kaayaan anu damai di sapanjang daérah wates Indo-Pakistan. Pasatujuan ieu aya hubunganana sareng bursa éntar di wétan sareng netepkeun paséa Hussainiwala sareng Suleiman di beulah kulon. Ieu pastina mangrupikeun warta anu saé pikeun anu cicing di tempat padamelan, sabab éta bakal ngalegaan aksés ka fasilitas dasar sapertos pendidikan sareng cai bersih. Tungtungna bakal ngamankeun wates sareng ngabantosan penyelundupan cross-border nyebar. Dina perjanjian, pangeusi enclave tiasa tetep cicing di situs anu ayeuna atanapi ngalih ka nagara anu dipilih. Upami aranjeunna tetep, aranjeunna bakal janten warga nagara dimana wilayahna ditransfer. Parobihan kapamimpinan anu anyar parantos ningkat deui ketegangan sareng ngadorong organisasi internasional pikeun campur tangan dina perselisihan antara India sareng Pakistan ngeunaan Kashmir. Tapi, ti telat, kadua belah pihak nunjukkeun minat pikeun ngamimitian parundingan bilateral sakali deui. 

Hubungan perdagangan bilateral parantos, salami lima dasawarsa terakhir, nyaksian sajarah kotak-kotak, ngagambarkeun ukuran parobihan tina ketegangan geopolitik sareng hubungan diplomatik antara dua nagara. India sareng Pakistan parantos ngadopsi pendekatan fungsionalis pikeun ngawangun kerjasama; kaseueuran perjanjian bilateralna aya hubunganana sareng masalah non-kaamanan sapertos perdagangan, telekomunikasi, transportasi, sareng téknologi. Dua nagara nyiptakeun sababaraha perjanjian pikeun ngabahas hubungan dua hala, kalebet perjanjian Simla anu penting di 1972. Dua nagara ogé nandatanganan perjanjian pikeun neraskeun perdagangan, ngareset syarat visa, sareng neraskeun deui bursa telegraf sareng pos. Nalika India sareng Pakistan ngusahakeun mulangkeun hubungan diplomatik sareng fungsional saatos perang kadua antara aranjeunna, aranjeunna nyiptakeun sababaraha perjanjian anu disarangsang. Nalika jaringan perjanjian henteu ngirangan atanapi ngaleungitkeun kekerasan lintas-wates antara India sareng Pakistan, éta nunjukkeun kamampuan nagara-nagara pikeun mendakan kantong kerjasama anu pamustunganana tiasa tumpah ka daérah-daérah masalah anu sanés, sahingga ningkatkeun kerjasama. Misalna, bahkan nalika konflik lintas-wates lumangsung, diplomat India sareng Pakistan ngayakeun diskusi babarengan pikeun masihan jamaah India aksés ka tempat suci Kartarpur Sikh anu aya di jero Pakistan, sareng untungna, koridor Kartarpur dibuka ku Perdana Menteri Pakistan Imran Khan dina bulan Nopémber 2019 pikeun jamaah Sikh India.

Panaliti, kritikus, sareng seueur tank pikir yakin pisan yén waktosna paling pas pikeun dua nagara tatangga di Asia Kidul pikeun ngungkulan koperna anu kapungkur sareng maju sareng harepan sareng aspirasi anyar pikeun ngawangun hubungan bilateral anu kuat sacara ékonomi sareng ngajantenkeun sumanget pasar umum. Anu nguntungkeun utama perdagangan antara India sareng Pakistan nyaéta konsumén, kusabab ngirangan biaya produksi sareng ékonomi skala. Mangpaat ékonomi ieu sacara positip bakal mangaruhan indikator sosial sapertos pendidikan, kaséhatan, sareng nutrisi.

Pakistan sareng India ngan ukur lima puluh tujuh taun ayana salaku nagara misah dibandingkeun sareng sarébu taun ayana babarengan sateuacan kakawasaan Inggris. Idéntitas umumna aya dina aspek sajarah anu dibagikeun, géografi, basa, budaya, nilai, sareng tradisi. Warisan budaya dibagi ieu mangrupikeun kasempetan pikeun ngabeungkeut kadua nagara, pikeun ngungkulan sajarah perang sareng persainganana. "Dina kunjungan ka Pakistan anyar-anyar ieu, kuring ngalaman langsung persamaan urang sareng, anu langkung penting, kahoyong katengtreman anu seueur urang nyarioskeun, anu kuring anggap mangrupikeun kualitas universal haté manusa. Kuring datang ka sababaraha jalma tapi kuring henteu ningali musuh. Aranjeunna jalma sapertos urang. Aranjeunna nyarios basa anu sami, nganggo baju anu sami sareng katingalina siga kami, ”saur Priyanka Pandey, wartawan ngora ti India.

Naon waé biaya, prosés perdamaian kedah dilanjutkeun. Sikep nétral kedah diadopsi ku wawakil Pakistan sareng India. Ukuran Wangunan Kapercayaan tangtu kedah diadopsi ku dua sisi. Dasi dina tingkat diplomatik sareng hubungan jalma-ka-jalma kedah ditingkatkeun langkung seueur. Kalenturan kedah dititénan dina dialog pikeun méréskeun masalah bilateral anu luar biasa diantara kadua nagara pikeun masa depan anu langkung saé jauh tina sadaya perang sareng persaingan. Dua pihak kedah langkung seueur pikeun ngungkulan keluhan sareng ngungkulan warisan abad satengah, daripada ngahukum generasi saterusna pikeun 75 taun deui konflik sareng ketegangan perang tiis. Aranjeunna kedah ngabina sadaya bentuk hubungan bilateral sareng ningkatkeun kahirupan Kashmiris, anu nanggung konflik paling parah. 

Internét nyayogikeun kandaraan anu kuat pikeun ngembangkeun dialog salajengna sareng silih tukeur inpormasi, saluareun tingkat pamaréntahan. Grup masarakat sipil parantos nganggo média digital kalayan ukuran anu suksés. Repository inpormasi anu dihasilkeun ku pangguna online pikeun sadaya kagiatan perdamaian antara warga dua nagara salajengna bakal manjangan kamampuan organisasi masing-masing pikeun silih jaga informasi sareng ngarencanakeun kampanye na ku koordinasi anu langkung saé pikeun ngahontal dampak anu maksimal. Bursa sacara teratur antara dua nagara éta tiasa nyiptakeun pamahaman sareng kahadean anu langkung saé. Inisiatif anyar, sapertos bursa kunjungan antara anggota parlemén féderal sareng régional, mangrupikeun gerakan dina arah anu leres sareng kedah dijalankeun. Kasapukan pikeun rezim visa libéralisasi ogé mangrupikeun pangwangunan anu positip. 

Aya deui anu ngahijikeun India sareng Pakistan tibatan ngabagi aranjeunna. Proses resolusi konflik sareng upaya ngawangun kayakinan kedah diteruskeun. "Gerakan perdamaian sareng rekonsiliasi di India sareng Pakistan ngabutuhkeun penjelasan sareng pemberdayaan salajengna. Aranjeunna damel ku ngawangun deui kapercayaan, sareng ngamajukeun pamahaman antar jalma, ngabantosan ngarusak halangan anu disababkeun ku polarisasi kelompok, "nyerat Patén Volker, Psikolog Piagam sareng dosen di School of Psychology di The Open University. Agustus payun bakal nyayogikeun ka 75 taun partisi antara India sareng Pakistan. Ayeuna waktuna pikeun pamimpin India sareng Pakistan pikeun nyingkirkeun sadaya amarah, teu percaya, sareng ngabagi sektarian sareng agama. Sabalikna, urang kedah damel babarengan pikeun ngatasi perjuangan urang salaku spésiés sareng salaku planét, pikeun ngungkulan krisis iklim, ngirangan pengeluaran militer, ningkatkeun perdagangan, sareng nyiptakeun warisan babarengan. 

hiji Tanggapan

  1. Anjeun kedah ngabenerkeun peta di luhur halaman ieu. Anjeun parantos nunjukkeun dua kota anu namina Karachi, hiji di Pakistan (leres) sareng hiji di bagian wétan India (leres). Henteu aya Karachi di India; dimana anjeun parantos nunjukkeun nami éta dina peta India anjeun kira-kira tempatna Kalkuta (Kolkata). Tah ieu meureun "typo" anu teu kahaja.
    Tapi kuring ngarepkeun anjeun tiasa ngadamel koréksi ieu pas peta bakal nyasabkeun ka saha waé anu teu wawuh sareng dua nagara ieu.

Leave a Reply

Email alamat anjeun teu bakal dipedar. widang dibutuhkeun nu ditandaan *

Artikel nu patali

Téori Urang Robah

Kumaha Mungpung Perang

Pindah pikeun Tangtangan Damai
Kajadian Antiwar
Tulungan Kami Tumuwuh

Donor Leutik Tetep Kami Bade

Upami anjeun milih ngadamel kontribusi ngulang sahenteuna $15 per bulan, anjeun tiasa milih kado hatur nuhun. Kami ngahaturkeun nuhun ka para donatur anu ngulang deui dina halaman wéb kami.

Ieu kasempetan Anjeun pikeun reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahkeun Ka Batur Basa