Ngaleungitkeun perang salaku prerekwitit pikeun ngurangan kekerasan ka awéwé
Kampanye global pikeun PEACEducation, Oktober 11, 2018
Kampanye Global pikeun Pendidikan Perdamaian ngabahas panarima Hadiah Nobel Perdamaian 2018 Denis Mukwege sareng Nadia Murad, anu dikenal pikeun usaha wani na ngabahas kekerasan seksual salaku senjata perang sareng konflik bersenjata. Duanana Murad, Korban ti kekerasan seksual militér, sareng Mukwege, Pangacara korban, ngabedakeun kahirupan pikeun ngabasmi kekerasan seksual militer ngalawan awéwé salaku senjata ngahaja sareng integral perang.
Hadiah Nobel ieu nampilkeun waktos anu tiasa diajarkeun. Saeutik teuing anu sadar kumaha kekerasan integral ngalawan awéwé nyaéta perang sareng konflik bersenjata. Kami nyatakeun yén éta dipasang pisan yén hiji-hijina jalan anu jelas pikeun pangirangan VAW nyaéta ngaleungitkeun perang.
Hadiah Nobel Ieu kasempetan pikeun ngabidah ngeunaan:
- rupa-rupa wangun kekerasan militer ngalawan awéwé sareng pungsina dina perang;
- kerangka hukum, lokal pikeun global, kaasup resolusi Déwan Kaamanan PBB anu alamat VAW sareng nyumbang kana réduksi na;
- strategi politik nu merlukeun citakan awéwé di pembuatan kaputusan kaamanan sareng tata karapihan;
- jeung kemungkinan pikeun aksi warga.
Dina 2013, Betty Reardon, ngawakilan International Institute on Peace Education (IIPE), nyiapkeun pernyataan pikeun ningkatkeun kasadaran ngeunaan masalah ieu sareng ngadukung tindakan sareng tindakan pikeun ngeureunkeun kekerasan ngalawan awéwé. Pernyataan éta dimaksudkeun salaku taksonomi bentuk kekerasan ngalawan awéwé, anu jauh langkung loba tibatan perkosaan. Taksonomi ieu masih teu lengkep, tapi ngagambarkeun salah sahiji anu pang saéna dikembangkeun dugi ka ayeuna.
Pernyataan éta mimitina ngalebetkeun kalangan perumahan sipil sarta perwakilan LSM milu dina 57th Sidang Komisi PBB ngeunaan Status Awewe. Geus ti saprak éta medar IIPE minangka alat yayasan kanggo kampanye global masih berkembang pikeun ngadidik tentang sadaya wangun kekerasan militer ngalawan awéwé (MVAW) sareng kamungkinan pikeun ngaleungitkeunana.
Pernyataan ieu, anu diréproduksi di handap, jelas yén MVAW bakal tetep aya salami aya perang. Ngaleungitkeun MVAW sanés ngeunaan ngadamel perang kumaha waé "langkung aman" atanapi langkung "kamanusaan." Ngurangan sareng ngaleungitkeun MVAW gumantung kana ngaleungitkeun perang.
Satuluyna, salah sahiji saran anu nyimpulkeun dinyatakeun mangrupa panggero anu dibedakeun pikeun Pangarampasan pakarang Umum sareng Parlemén (GCD), anu obyektif dasar pikeun milari perang. Rekomendasi 6 boga pamadegan yén "GCD sareng sarua génder nyaéta sarana penting sareng dasar pikeun ngajamin perdamaian dunya anu adil jeung giat".
Anu paling penting, pernyataan ieu mangrupikeun alat pikeun pendidikan sareng tindakan. Saran akhir pernyataan éta nyaéta panggilan pikeun kampanye global pikeun ngadidik ngeunaan sagala rupi MVAW. Kami ngajak pendidik, fakultas studi perdamaian, sareng organisasi masarakat sipil pikeun ngiringan ngiringan kampanye ieu. Kami ngadorong anu ngalaksanakeun usaha koléktif ieu pikeun nginpokeun ka Institute internasional on Atikan Peace (IIPE) tina pangalaman maranéhanana sangkan bisa babagi learnings anjeun sareng batur.
Kekerasan ngalawan Awéwé nya pituin Perang sareng Konflik Angkatan - Kapercayaan Urutan tina Palaksanaan Universal tina UNSCR 1325
Pernyataan ngeunaan Kekerasan Militer ngalawan Awéwé ditujukan pikeun Sidang 57th Komisi PBB ngeunaan Status Awewe, Maret 4-15, 2013
Klik di dieu pikeun mendung kanggo pernyataan ieu (minangka individu atawa organisasi)
Klik di dieu pikeun ningali daptar éndors
Klik di dieu pikeun maca pernyataan asli sajakna (kaasup bubuka kontekstual)
Pernyataan
Kekerasan ngalawan awéwé (VAW) dina sistem ayeuna kaamanan nagara militarized sanés aberration anu tiasa disebatkeun ku pembangkatan sareng larangan husus. VAW nyaéta tur salawasna janten integral tina perang sareng sagala konflik pakarang. Pta narékahan sadaya bentuk militarism. Ista gampang pikeun tahan salami lembaga perang parantos mangrupa bantosan nagara; salami leungeun ngarupakeun sarana pikeun tungtung pulitik, ekonomi atanapi ideologi. Pikeun ngurangan VAW; pikeun ngaleungitkeun ditampa sacara minangka "konsekuensi hanjelu" konflik pakarang; mun exorcize eta salaku konstanta tina "dunya nyata" merlukeun abolition perang, penerbitan konflik pakarang sareng pemberdayaan politik lengkep sareng sarua awéwé sakumaha disebut ku Piagam PBB.
PBB Kaamanan Déwan Resolusi 1325 ieu katimu salaku respon kana pangaluaran awéwé tina pembuatan kawijakan kaamanan, dina kapercayaan anu pangaluaran génder sapertos mangrupakeun faktor anu signifikan dina perpetuation tina perang sareng VAW. Asal-usul nganggap yén VAW dina sababaraha wujudana, dina kahirupan sapopoé biasa ogé nalika kali krisis sareng konflik tetep konstanta kusabab kakuatan pulitik anu kawates awewe. VWW anu konstanta, kwidian kacangcayaan bakal sacara réduksi saéna dugi awéwé mah saimbang sapinuhna dina pembuatan kawijakan publik, kaasup diantarana katengtreman sareng kaamanan kaamanan. Palaksanaan universal dina Kaamanan PBB Resolusi 1325 ngeunaan Awéwé, Perdamaian sareng Kaamanan nyaeta sarana anu paling penting pikeun ngurangan sareng ngaleungitkeun VAW anu lumangsung dina konflik pakarang, disiapkeun pikeun merangan sareng akibatna. Karapihan anu stabil merlukeun kabutuhan gender. Sarua génder fungsi pinuh merlukeun ngabubarkeun sistem hadir tina kaamanan nagara militarisasi. Dua tujuan cisah salah sahiji ka salah.
Pikeun ngarti hubungan terbiji antara perang sareng VAW, urang kedah ngartos sawatara fungsi anu rupa-rupa wangun kekerasan militer ngalawan awéwé nganduan sareng perisian perang. Fokus kana hubunganna ieu nunjukeun yen panarisan awewe, panolakan manusa sareng fundamentalitas dasar manusa nyorong VAW dina konflik pakarang, sagampil dehumanization tina musuh ngolo-ngolo gaya-pakarang sanés ka maéhan sareng rélawan perang musuh. Reveta ogé nunjukeun yen ngalanggar sadaya pakarang pemusnah massal, ngurangan saham sareng kakawasaan karuksakan sadaya pakarang, tungtung perdagangan leungeun jeung léngkah-léngkah sistematis séjénna arah Jérman sareng Jarmér Ngalengkepan Singket (GCD) penting pikeun ngaleungitkeun kekerasan militér ngalawan awéwé MVAW). Pernyataan ieu narékahan nyorong pangrojong pikeun pangarampasan pakarang, pergantian sareng penegak hukum internasional sareng palaksanaan universal UNSCR 1325 minangka pakakas pikeun éliminasi MVAW.
Perang mangrupikeun alat anu sacara hukum diidinan. Piagam PBB nyaéta panggero anggota pikeun nahan tina ancaman gaya sareng gaya (Art.2.4), tapi ogé ngaku hak pertahanan (Art. 51) Lainna anu-kirang-paling aya tina VAW nyaéta kejahatan perang. Roma статute tina ICC substantiates perkosaan salaku kajahatan perang. Sanajan kitu, dina patriarchalism dasar sistem kaayaan internasional perpetuates impunity pikeun kalolobaan palaku, fakta anu pamustunganana diaku ku PBB dina nyoko UNSCR 2106. Ku kituna extent pinuh tina kajahatan, hubungan maranéhanana jeung waging sabenerna perang jeung kemungkinan pikeun penegak akuntabilitas kriminal jalma anu kalibet aranjeunna kudu dibawa ka sadaya diskusi dina pencegahan sarta éliminasi MVAW. Pamahaman anu leuwih jelas ngeunaan manifestasi tinangtu tina kejahatan kasebut sareng peran anu penting anu diputerkeun dina perang tiasa nyababkeun sawatara parobahan dasar dina sistem kaamanan internasional, perdebatan anu ngabenerkeun ngabéréskeun perang éta sorangan. Ngamajukeun paham sapertos anu kieu, di handap ieu aya sababaraha wujud sareng pungsi-MVAW.
Ngidentipikasi Bentuk kekerasan Militér sareng Fungsi maranéhanana di Perang
Dibéréndélan di handap ieu sababaraha bentuk kekerasan militér ka awéwé (MVAW) komitmen ku tanaga militer, pemberontak atanapi pemberontak, panyimpenan karapihan sareng kontraktor militer, ngasongkeun fungsi unggal fungsi dina ngabantah perang. Konsep utama kekerasan ti mana diturunkeun tipeu sareng fungsi kekerasan militér ieu nyaéta panerapan anu kekerasan ngarugikeun dihaja anu maksudkeun pikeun nuju kana sawatara tujuan palaku. Kekerasan militér ngandung anu ngarugikeun komitmen ku tanaga militer anu sanés kabutuhan tina ngempur, tapi taya bagian-bagian hiji tina hiji. Sadaya kekerasan dumasar seksual sareng génder téh luar kabutuhan militér sabenerna. Realityta kanyataanana ieu anu dipikawanoh dina Beijing Platform kanggo Aksi urang alamat tina konflik pakarang sareng resolusi Déwan Kaamanan 1820, 1888 jeung 1889 jeung 2106 anu neangan pikeun curb MVAW.
Kaasup MVAW nu di handap ieu diantarana nyaéta: prostitusi militer, trafficking sareng perbudakan seksual; perkosa acak dina konflik pakarang sareng di sareng sakitar markas-markas militér; perkosa strategis; ngamangpaatkeun leungeun militér pikeun nungkulan kekerasan ka awéwé dina kaayaan konflik ogé kaayaan konflik; impregnation sakumaha cleansing étnis; panyiksaan seksual; kekerasan seksual dina kekerasan militér sareng domestik nu diayakeun di kulawarga militer; kekerasan domestik jeung salaki rajapati ku veterans tempur; humiliation umum jeung ruksakna kaséhatan. Teu aya ragu aya bentuk MVAW henteu dicandak di dieu.
Prostitusi militer jeung eksploitasi seksual awéwé geus fitur perang sapanjang sajarah. Ayeuna urang brothels tiasa dianggo sabudeureun sabudeureun militer sareng di situs operasi damai karapihan. Prostitusi - biasana tempat usaha pikeun awéwé - sacara bébas ditolerir, saacan diayakeun ku militér, ésénsial pikeun "moral" gaya angkatan. Ladenan séksual dianggap dibekelan penting pikeun perjuangan perang - pikeun nguatkeun "perdagangan bakal" di pasukan. Pagawean séks militér remen jadi korban perkosaan, sagala rupa wangun nyiksa fisik sareng rajapati.
Trafficking jeung perbudakan seksual nyaeta wujud VAW anu muncul tina gagasan yén layanan seksual diperlukeun pikeun pasukan. Kasus "awéwé kanyamanan", anu dipegatkeun ku soldadu Jepang salila Perang Dunya Kadua nyaeta paling dipikanyaho, kang conto anu paling kalakuan kakoncara di sababaraha angkatan militér ieu VAW. Angkatan ka markas-markas militér terus ayeuna nepi ka dinten ieu dileungitkeun ku teu kawates anu dilambangkeun ku para padagangan sareng fasilitator militér. Nu langkung anyar dina awéwé dilelikkeun sacara harfiah teu laku dina operasi peacekeeping konflik sareng pos-konflik. Awéwé awak anu dipaké salaku suplai militér.Nempo na nyampurkeunkeun awéwé salaku komoditi mangrupikeun obyifikasi mutlak. Hentifikasi manusa sanésna nyaéta prakna baku pikeun nyieun perang anu ditarima pikeun perawanan sareng populasi sipil bangsa perang.
Perkosa acak dina konflik pakarang sareng sakitar militer mangrupa konsekuensi ekspektasi sarta ditarima tina sistem kaamanan militarized. Illustrta nunjukeun yen militarismeu dina bentuk naon waé naékkeun kekerasan seksual ka awéwé di daérah militarized "waktos karapihan" sareng waktos perang. Bentuk MVAW ieu parantos diédit di Okinawa Women Act ngalawan Kekerasan Militér. OWAAMV parantos direkam di jabatan awéwé rapat awéwé lokal ku biara militér Amérika ti tentara 1945 nepi ka ayeuna. Konsekuensi tina misogyny anu nguseup palatihan militer, nalika kajadian dina perang perkosaan pungsi minangka kalakuan tindakan keur nyingsieunan sareng kalina tina musuh.
Rapes strategis sareng massa - sapertos sadayana narajang seksual - wangun MVAW ieu sacara rencanana sareng ngarencanakeun ngahaja anjeunna niatna ngabusakeun kekerasan seksual salaku sarana pikeun ngahina, henteu ngan korban anu sabenerna, tapi, khususna khusus masarakat, etnis, sareng / atanapi bangsa urang. Intendedta ogé dimaksudkeun pikeun ngurangan wasiat musuh tarung. Salaku narajang rencanana dina musuh, perkosa gedé saurang bentuk ageman husus tina kekerasan militer ngalawan awéwé, biasana kakeunaan kaserang serangan anu mendak sacara panunjukkeun sacara awéwé salaku milik musuh, tujuan militér lain ku manusa. Servesta fungsi pikeun meupeuskeun kohési sosial jeung kulawarga musuh musuh anu awéwé nyaéta dasar hubungan societal sareng urutan doméstik.
Leungeun militér salaku instrumen tina VAW digunakeun dina perkosa, mutilasi, sareng rajapati awewe non-combatant. Pakarang anu mindeng mindeng lambang wawanen, katimu dina patriarchi, minangka alat pikeun ngintunkeun kakuatan jalu sareng dominasi jalu. Angka sareng jumlah khusus pakarang anu sumber kareueus nasional dina sistem kaamanan nagara militarized, dumasar pamadegan pemanasan. The masculinity militarized budaya patriarchal ngajadikeun maskulin agrésif jeung access kana senar pakarang sareng seueur pamuda pikeun milur militer.
Imregnation salaku beresih étnis geus ditunjuk ku sababaraha ngabela HAM salaku wangun genocide. Instansi anu penting tina MVAW ieu gaduh acara kana panon dunya. Tujuan militér ieu rapes jeung maksud katangtu nyaéta ngarusak musuh ku sababaraha cara, utamana utama ku jalan ngurangan jumlah kahareup jalma maranéhanana sareng ngagantikeun aranjeunna sareng turunan palaku, ngarampok masa depan sareng alesan pikeun terus nolak.
Piksaan séksual, psikologis ogé fisik, dimaksudkeun pikeun ngaheureuyan warga sipil hiji bangsa musuh, kelompok étnis atanapi grup politik anu nentang, nyingsieunan aranjeunna supados patuh kana penjajahan atanapi ngahambat dukungan sipil pikeun militér sareng tindakan stratégis kelompok lawan. Hal ieu sering dilakukeun ka para istri sareng anggota kulawarga awéwé anu nolak kakuatan politik, sapertos anu kajantenan dina diktator militér. Manifta némbongkeun misogyny umum patriarchy inténsif nalika perang dina nguatkeun obyitifikasi awéwé sareng "otherness" musuh.
Kekerasan seksual di jajaran militer sareng kekerasan domestik di kulawarga militer nembe parantos jadi dikemarkeun sacara lega saatos wani korban, awéwé anu ngikerkeun karirén militér sareng pelecehan salajengna ku tiasa nyarios. Henteu aya anu langkung jelas ti hubungan integral MVAW kana perang, pikeun nyiapkeun kanggo sareng masangkeun konflik batan sering aya dina jajaran militér. Samentara henteu resmi disondok atanapi dongéng (Ieu nembe parantos ngalenyepan panalungtikan sareng mendakan ti Dinas Pertahanan AS) masih dipareuman dimana aya awéwé di pasukan pakarang, porsi pikeun ngajaga posisi sekundér tur subservient tina awéwé, sareng intensifikasi tina masculinity agrésif, idealized sakumaha kahadéan militér.
Kekerasan di domestik (DV) sareng rajapati salaki sareng veterans tempur lumangsung dina mulang ngarep veterans tina tempur. Wangun ieu MVAW khusus bahaya kusabab ayana pakarang di imah. Dipercaya janten konsekuensi duanana latihan ngempur sareng PTSD, DV sareng nyiksa salaki di kulawarga militer it diturunkeun sabagian tina peran sistematis sareng integral VAW dina psikologi sababaraha Galau sareng melambangkan maskulin ekstrim sareng agrésif.
Umiliasi umum geus dipaké pikeun nyingsieunan awéwé sareng tuangkeun éra dina masyarakat maranéhanana, sarana pikeun nampik martabat manusa sareng patut diri. Anta mangrupikeun sangkaan kakuatan coercive dimaksudkeun pikeun netepkeun kakuatan sareng kadali jalma anu ngaramaran éta, sering sanés meunangna dina konflik dina awéwé ngéléhkeun anu tahanna. Panéangan jalur na nudity anu dipaksés ngabuktikeun kerentanan korban parantos digunakeun pikeun tujuan ieu pikeun pilarian Afrika.
Ngarugikeun kaséhatan, fisik jeung psikologis karaharjaan sangsara ku awéwé henteu ngan ukur daerah konflik, tapi ogé di daérah pos-konflik dimana rezeki sareng jasa henteu ngajamin pangabutuh manusa dasar. Occursta ogé lumangsung di wewengkon dilatih militer jeung nguji pakarang. Di daérah sapertos lingkungan nuju janten toksik, ngarugikeun kasehatan umum tina padumuk daérah, utamina ngabahayakeun kasenian réproduktif awéwé, ngahasilkeun steril, kaluron na kalahiran. Saluareun ngarugikeun fisik, nuju di lapang aktivitas militer anu tetep - sanaos ukur pelatihan sareng nguji - anu nganggo tingkat bising tinggi jeung sieun harian kacilakaan anu sacara ageung ngalantik kana kaséhatan psikologis. Ieu kaasup biaya henteu diitung tina sistem kaamanan militarized yén awewe mayar ku nami "kabutuhan kaamanan nasional," préparasi konstanta sareng kesiapan konflik pakarang.
Conclusions jeung saran
Sistem ayeuna kaamanan nagara militaris mangrupa anceman anu manten ayeuna pikeun kaamanan manusa di awéwé. Anceman kaamanan anu leres pisan bakal terus-terusan salami nagara nyatakeun hak milu konflik pakarang minangka sarana pikeun tungtung nagara; sarta salami awéwé anu henteu aya kakuatan pulitik nyukupan pikeun ngajamin hak-hak maranéhna, kaasup hak-hak maranéhna pikeun kaamanan manusa berkurban kasalametan nagara. Sarana pameuntasan pikeun nungkulan ancaman kaamanan anu lumangsung sarta anu pervasif nyaéta abolisi perang sareng pencapaian sarua génder. Sababaraha pancén pikeun dilaksanakeun di tungtung ieu nyaéta: palaksanaan resolusi Déwan Kaamanan 1820, 1888 na 1889 dimaksudkeun pikeun ngurangan sareng ngerangan MVAW; aktualisasi sadaya kemungkinan of UNSCR 1325 kalawan tekenan kana partisipasi pulitik awéwé dina sagala perkara damai sareng kaamanan, reiterated di UNSCR 2106; ngudag ukuran anu ditahan kalayan ngayakinkeun sareng ngarengsekeun sareng perang sorangan, sapertos pangaran di handap ieu. Asalna diketikkeun pikeun dokumén hasilna CSW 57, aktivis anu damai sareng pendidik ngadesek pikeun ngudag aranjeunna.
Sababaraha tugas anu disarankeun husus ngawengku ukuran pikeun ngeureunkeun kekerasan ka awewe sareng ukuran léngkah nuju tungtung perang salaku alat nagara:
- Konfirmasi geuwat ku sadaya nagara anggota ku katangtuan UNSCR 1325 sareng 2106 nyebut partisipasi politik awéwé di pencegahan konflik pakarang.
- Ngembangkeun sarta palaksanaan Rencana Aksi Nasional pikeun aktualisasi dibekelan sareng tujuan UNSCR 1325 dina sagala kaayaan anu relevan sarta dina sakabeh tingkatan pamaréntahan - lokal ngaliwatan global.
- Tekenan husus kedah ditempatkeun dina palaksanaan anu langsung dina dibekelan anti VAW dina resolusi UNSCR 1820, 1888 sareng 1889.
- Nutup impunitas pikeun kajahatan perang ngalawan awéwé ku ngalanggar ka kaadilan sagala palaku MVAW, kaasup kakuatan pakarang nasional, pemberontak, peacekeepers atanapi kontraktor militér. Warga kedah nyandak tindakan pikeun mastikeun yén pamaréntah maranéhna parantos sasuai jeung dibekelan anti-impunity tina UNSCR 2106. Upami diperyogikeun pikeun ngalakukeunana, anggota nagara kedah ngadamel teras nerapkeun panerapan pikeun ngahukum sareng ngalanggar sagala rupa bentuk MVAW.
- Candak léngkah geuwat pikeun asup, ngasahkeun, ngalaksanakeun sareng ngalaksanakeun Leungeun Trade Perjangjian(dibuka pikeun signature on June 3, 2013) pikeun ngeureunkeun aliran pakarang anu ningkatkeun frékuénsi sarta karuksakan konflik telenges, sareng digunakeun minangka instrumén MVAW.
- GCD (Jarman Jéndral sareng lengkep dina kadali internasional) kedah ngadéklarasikeun tujuan utami sadaya perjangjian pakarang sareng pasatujuan éta kudu dirumuskeun ku pandangan nuju: réduksi sareng éliminasi MVAW, anu pusatna universal tina pakarang nuklir jeung ngerakeun gaya pakarang salaku sarana pikeun ngalaksanakeun konflik. Hungkul sadaya pasatujuan sapertos sapertos kudu ngalibetkeun partisipasi pinuh ku awéwé sakumaha diresmikeun ku UNSCRs 1325 sareng 2106. GCD na pénda génder nyaéta sarana penting sareng dasar pikeun ngajamin perdamaian dunya anu saé sareng giat.
- Ngalaksanakeun kampanye global pikeun ngadidik ngeunaan sagala wangun MVAW sareng kemungkinan anu Baturan Déwan Kaamanan nawiskeun kanggo nungkulanana. Kampanye ieu bakal diarahkeun ka masarakat umum, sakola, sadaya lembaga umum sareng organisasi masarakat sipil. Usaha husus kedah dilakukeun pikeun mastikeun yén sadaya anggota pulisi, militér, pasukan peacekeeper sareng perangkat militér anu dididik tentang duanana MVAW sareng konsekuensi légal kaancam ku palaku.
- Pernyataan draft ku Betty A. Reardon March 2013, dirévisi Maret 2014.
Klik di dieu pikeun mendung kanggo pernyataan ieu (minangka individu atawa organisasi)
Klik di dieu pikeun ningali daptar perendahan anu ayeuna
