"Hayang Maot" NATO Bakal Ngancurkeun Henteu Ngan ukur Éropa tapi ogé Dunya Sesa

Hésé ngartos naha politikus Kulon sareng média mainstream gagal ningali bahaya eksistensial anu aranjeunna ditumpukeun ka Rusia sareng sacara teu kaduga pikeun urang anu sanés. Keukeuh NATO kana kabijakan anu disebut "panto kabuka" nyaéta solipsistic sareng blithely teu malire kapentingan kaamanan Rusia anu sah. Teu aya nagara anu bakal nahan ékspansi sapertos kitu. Pasti sanés Amérika Serikat upami ngabandingkeun Méksiko bakal ngagoda pikeun ngiringan aliansi anu dipimpin Cina.

NATO parantos nunjukkeun naon anu kuring sebut intransigence culpable sareng panolakan pikeun negotiate perjangjian kaamanan Éropa-lega atanapi sadunya mangrupikeun bentuk provokasi, langsung memicu perang ayeuna di Ukraina. Leuwih ti éta, éta gampang pikeun nangkep yén perang ieu bisa pisan gampang naék kana karuksakan nuklir silih.

Ieu sanés pertama kalina umat manusa nyanghareupan krisis anu parah anu tiasa dicegah ku ngajaga janji anu dipasihkeun ka almarhum Mikhail Gorbachev ku tilas Sekretaris Nagara AS James Baker.^[1] sareng ku pejabat AS anu sanés. Ékspansi wétan NATO saprak 1997 parantos ditanggap ku pamimpin Rusia salaku palanggaran serius tina perjanjian kaamanan anu penting kalayan nada eksistensial. Éta dianggap ancaman anu terus ningkat, "ancaman panggunaan kakuatan" pikeun tujuan pasal 2(4) Piagam PBB. Ieu nyababkeun résiko ageung konfrontasi nuklir, sabab Rusia gaduh arsenal nuklir anu ageung sareng sarana pikeun nganteurkeun hulu ledak.

Patarosan penting anu henteu ditimbulkeun ku média mainstream nyaéta: Naha urang ngadorong kakuatan nuklir? Naha urang leungit akal pikeun babandingan? Urang maénkeun jenis "roulette Rusia" jeung nasib generasi nu bakal datang manusa pangeusina?

Ieu mah sakadar sual pulitik, tapi loba pisan masalah sosial, filosofis jeung moral. Pamimpin urang pasti henteu ngagaduhan hak pikeun ngabahayakeun kahirupan sadaya warga Amerika. Ieu kabiasaan anu teu demokratis pisan sareng kedah dikutuk ku urang Amérika. Hanjakalna, média mainstream parantos nyebarkeun propaganda anti-Rusia salami sababaraha dekade. Naha NATO maénkeun kaulinan "va banque" anu bahaya pisan ieu? Naha urang ogé tiasa ngabahayakeun kahirupan sadaya urang Éropa, Asia, Afrika sareng Amérika Latin? Ngan kusabab urang "exceptionalists" jeung hayang jadi intransigent ngeunaan urang "katuhu" rék dilegakeun NATO?

Hayu urang nyandak napas jero tur ngelingan kumaha deukeut dunya éta Apocalypse dina waktu krisis misil Kuba dina Oktober 1962. Alhamdulillah aya jalma kalawan huluna tiis di White House jeung John F. Kennedy teu milih pikeun rundingan langsung jeung Soviét, sabab nasib umat manusa aya dina leungeun-Na. Abdi murid SMA di Chicago sareng émut ningali debat antara Adlai Stevenson III sareng Valentin Zorin (anu kuring tepang sababaraha taun saatos nalika kuring janten perwira HAM PBB senior di Jenéwa).

Dina 1962 PBB nyalametkeun dunya ku nyadiakeun forum dimana béda bisa direngsekeun damai. Tragedi yén Sekretaris Jenderal ayeuna Antonio Guterres gagal pikeun ngatasi bahaya anu ditimbulkeun ku ékspansi NATO dina waktosna. Anjeunna bisa boga tapi gagal pikeun mempermudah badami antara Rusia jeung nagara NATO saméméh Pébruari 2022. Ieu mangrupakeun aib yén OSCE gagal pikeun ngolo-ngolo pamaréntah Ukraina yén éta kudu nerapkeun pasatujuan Minsk - pacta sunt servanda.

Sedih pisan yén nagara-nagara nétral sapertos Swiss gagal nyarios pikeun umat manusa nalika masih mungkin pikeun ngeureunkeun wabah perang. Malah ayeuna, éta penting pikeun ngeureunkeun perang. Saha waé anu manjangkeun perang ngalaksanakeun kajahatan ngalawan perdamaian sareng kajahatan ngalawan umat manusa. Pembunuhan éta kedah lirén ayeuna sareng sadaya umat manusa kedah nangtung sareng nungtut Damai AYEUNA.

Abdi émut alamat ngamimitian John F. Kennedy di American University di Washington DC dina 10 Juni 1963.^[2]. Kuring nyangka yén sadaya politikus kedah maca pernyataan anu luar biasa ieu sareng ningali kumaha relevanna pikeun ngarengsekeun perang ayeuna di Ukraina. Profesor Jeffrey Sachs ti Universitas Columbia di New York nyerat buku anu wawasan ngeunaan éta.^[3]

Dina muji kelas lulusan, Kennedy ngelingan pedaran Masefield ngeunaan hiji universitas salaku "tempat dimana jalma anu hate jahiliah bisa narékahan uninga, dimana jalma anu ngarasa bebeneran bisa narékahan sangkan batur ningali".

Kennedy milih ngabahas "topik anu paling penting di bumi: perdamaian dunya. Jenis katengtreman naon atuh hartina? Jenis katengtreman naon urang neangan? Henteu a Pax Americana dikuatkeun di dunya ku senjata perang Amérika. Henteu katengtreman kuburan atanapi kaamanan budak. Kuring keur ngobrol ngeunaan katengtreman asli, jenis karapihan anu ngajadikeun hirup di bumi patut hirup, jenis nu nyandak lalaki jeung bangsa tumuwuh tur miharep sarta ngawangun kahirupan hadé pikeun barudak maranéhanana-henteu ngan karapihan pikeun Amerika tapi perdamaian pikeun sakabéh. lalaki jeung awewe-sanes ngan karapihan di jaman urang tapi karapihan pikeun sakabéh waktu.

Kennedy ngagaduhan panaséhat anu saé anu ngingetkeun anjeunna yén "perang total henteu aya akal ... dina jaman nalika pakarang nuklir tunggal ngandung ampir sapuluh kali kakuatan ngabeledug anu dikirimkeun ku sadaya angkatan udara sekutu dina Perang Dunya Kadua. Teu aya gunana dina jaman nalika racun anu maot anu dihasilkeun ku bursa nuklir bakal dibawa ku angin sareng cai sareng taneuh sareng siki ka pelosok dunya sareng ka generasi anu teu acan lahir.

Kennedy jeung miheulaan na Eisenhower sababaraha kali dikutuk pengeluaran milyaran dollar unggal taun pikeun pakarang, sabab expenditures misalna teu hiji cara efisien assuring karapihan, nu mangrupa tungtung rasional diperlukeun lalaki rasional.

Beda sareng panerus Kennedy di White House, JFK ngagaduhan rasa realitas sareng kapasitas kritik diri: "Aya anu nyebatkeun yén henteu aya gunana nyarios katengtreman dunya atanapi hukum dunya atanapi pangarampasan pakarang dunya - sareng éta bakal aya gunana dugi ka pamingpin Uni Soviét ngadopsi sikep leuwih enlightened. Kuring miharep maranéhna ngalakukeun. Kuring yakin urang tiasa ngabantosan aranjeunna ngalakukeunana. Tapi kuring ogé yakin yén urang kedah marios deui sikep urang sorangan - salaku individu sareng salaku Bangsa - pikeun sikep urang penting pisan sapertos aranjeunna.

Sasuai, anjeunna ngusulkeun mariksa sikep AS kana perdamaian sorangan. "Seueur teuing urang mikir éta mustahil. Loba teuing mikir teu nyata. Tapi éta bahaya, kapercayaan kekalahan. Éta nyababkeun kacindekan yén perang teu bisa dilawan-éta umat manusa ditakdirkeun-yén urang dicekel ku kakuatan anu teu tiasa urang kendalikeun. Anjeunna nampik nampi pandangan éta. Sakumaha anjeunna nyarios ka lulusan Universitas Amérika, "Masalah urang mangrupikeun buatan manusa-ku kituna, aranjeunna tiasa direngsekeun ku manusa. Sareng manusa tiasa ageung sakumaha anu dipikahoyong. Henteu aya masalah takdir manusa anu saluareun manusa. Akal sareng sumanget manusa sering ngarengsekeun anu sigana teu tiasa direngsekeun - sareng kami yakin aranjeunna tiasa ngalakukeun deui… ”

Anjeunna nyorong pamiarsana pikeun museurkeun kana katengtreman anu langkung praktis, langkung tiasa dicapai, sanés dumasar kana révolusi ngadadak di alam manusa tapi dina évolusi bertahap dina lembaga manusa-dina runtuyan tindakan konkret sareng perjangjian anu efektif anu dipikabutuh pikeun kapentingan sadayana anu prihatin. : "Teu aya konci tunggal anu sederhana pikeun katengtreman ieu - teu aya rumus agung atanapi magis anu tiasa diadopsi ku hiji atanapi dua kakuatan. Katengtreman anu asli kedah janten produk seueur bangsa, jumlah tina seueur tindakan. Eta kudu dinamis, teu statis, ngarobah pikeun minuhan tantangan unggal generasi anyar. Pikeun perdamaian mangrupikeun prosés-cara pikeun ngarengsekeun masalah.

Pribadi, kuring hanjelu ku kanyataan yén kecap Kennedy jauh jauh tina rétorika anu urang kadéngé ayeuna ti Biden sareng Blinken, anu narasi mangrupikeun salah sahiji panghukuman anu leres-leres - karikatur hideung sareng bodas - henteu aya petunjuk ngeunaan humanistik sareng pragmatis JFK. pendekatan hubungan internasional.

Kuring didorong pikeun mendakan deui visi JFK: "Perdamaian dunya, sapertos katengtreman komunitas, henteu meryogikeun yén unggal lalaki nyaah ka tatanggana-éta ngan ukur butuh aranjeunna hirup babarengan dina kasabaran silih, ngirimkeun sengketa ka hiji pakampungan anu adil sareng damai. Jeung sajarah ngajarkeun urang yen enmity antara bangsa, sakumaha antara individu, moal langgeng.

JFK negeskeun yén urang kedah tabah sareng nyandak pandangan anu kirang kategoris ngeunaan kahadéan urang sorangan sareng jahat musuh urang. Anjeunna ngingetkeun panongton na yén karapihan teu kudu jadi impracticable, sarta perang teu kudu bisa dilawan. "Ku netepkeun tujuan urang langkung jelas, ku ngajantenkeun éta langkung gampang diurus sareng kirang jauh, urang tiasa ngabantosan sadayana masarakat ningali éta, ngagambar harepan tina éta, sareng ngalih ka arah éta."

Kacindekanana nyaéta tour de force: "Ku kituna, urang kedah terus-terusan milarian katengtreman kalayan harepan yén parobahan konstruktif dina blok Komunis tiasa nyayogikeun solusi anu ayeuna sigana saluareun urang. Urang kedah ngalaksanakeun urusan urang ku cara anu janten kapentingan Komunis pikeun satuju kana perdamaian anu asli. Luhureun sadaya, bari ngabela kapentingan vital urang sorangan, kakuatan nuklir kedah nyegah konfrontasi anu nyababkeun musuh kana pilihan boh mundur anu hina atanapi perang nuklir. Pikeun ngadopsi tangtosna sapertos kitu dina jaman nuklir bakal ngan ukur bukti kabangkrutan kabijakan urang-atanapi kahayang maot koléktif pikeun dunya.

Lulusan di Universitas Amérika antusias applauded Kennedy dina 1963. Abdi miharep yén unggal mahasiswa universitas, unggal murid SMA, unggal anggota Kongrés, unggal wartawan bakal maca pidato ieu sarta muhasabah implikasi na pikeun dunya TODAY. Kuring miharep yén maranéhna bakal maca George F. Kennan urang New York Times^[4] karangan 1997 condemning ékspansi NATO, sudut pandang Jack Matlock^[5], duta AS panungtungan pikeun USSR, nu warnings sarjana AS Stephen Cohen^[6] jeung Professor John Mearsheimer^[7].

Kuring sieun yén dina dunya warta palsu sareng naratif anu dimanipulasi ayeuna, dina masarakat anu dikumbah otak ayeuna, Kennedy bakal dituduh janten "penampi" Rusia, bahkan ngahianat kana nilai-nilai Amérika. Tapi, nasib sadayana umat manusa ayeuna dipertaruhkeun. Sareng anu urang peryogikeun nyaéta JFK sanés di White House.

Alfred de Zayas nyaéta profésor hukum di Geneva School of Diplomacy sareng janten Ahli Independen PBB ngeunaan Orde Internasional 2012-18. Anjeunna panulis sabelas buku kalebet "Membangun Tatanan Dunia anu Adil" Clarity Press, 2021, sareng "Countering Mainstream Narratives", Clarity Press, 2022.

1. https://nsarchive.gwu.edu/document/16117-document-06-record-conversation-between ↑
2. https://www.jfklibrary.org/archives/other-resources/john-f-kennedy-speeches/american-university-19630610 ↑
3. https://www.jeffsachs.org/Jeffrey Sachs, Pikeun Mindahkeun Dunya: JFK's Quest for Peace. Random House, 2013. Tempo ogé https://www.jeffsachs.org/newspaper-articles/h29g9k7l7fymxp39yhzwxc5f72ancr ↑
4. https://comw.org/pda/george-kennan-on-nato-expansion/ ↑
5. https://transnational.live/2022/05/28/jack-matlock-ukraine-crisis-should-have-been-avoided/ ↑
6. "Upami urang mindahkeun pasukan NATO ka wates Rusia, éta écés bakal militerisasi kaayaan, tapi Rusia moal mundur. Masalahna eksistensial." ↑

7. https://www.mearsheimer.com/. Mearsheimer, The Great Delusion, Yale University Press, 2018.https://www.economist.com/by-invitation/2022/03/11/john-mearsheimer-on-why-the-west-is-principally-responsible- keur-nu-ukraina-krisis ↑