Lamun perang éta bisa dilawan, pasti bakal saeutik titik dina nyobian pikeun ngeureunkeun eta. Lamun perang éta bisa dilawan, hiji hal moral bisa dilakukeun pikeun nyoba ngurangan karuksakan na bari eta terus. Jeung sababaraha kasus parochial bisa dijieun keur keur disiapkeun meunang perang dilawan keur samping ieu atanapi samping éta.
Perang ngan ukur aya ngeunaan bagian paling anyar tina ayana spésiés urang. Kami henteu mekar sareng éta. Salami 10,000 taun terakhir ieu, perang parantos sporadis. Sababaraha masarakat teu acan terang perang. Sababaraha urang terang éta teras nilarna. Sapertos sababaraha urang hese ngabayangkeun dunya tanpa perang atanapi pembunuhan, sababaraha masarakat manusa sesah ngabayangkeun dunya ku hal-hal éta. Saurang lalaki di Malaysia, naros kunaon anjeunna henteu némbak panah ka penjajah budak, ngawaler "Kusabab éta bakal maéhan aranjeunna." Anjeunna henteu tiasa ngartos yén saha waé tiasa milih maehan. Gampang curiga anjeunna henteu ngagaduhan imajinasi, tapi kumaha gampang pikeun urang ngabayangkeun budaya anu ampir teu aya anu bakal milih maéhan sareng perang moal kanyahoan? Naha gampang atanapi sesah dibayangkeun, atanapi diciptakeun, ieu pastina masalah budaya sareng sanés DNA. Numutkeun mitos, perang "alami". Namung seueur kaayaan anu diperyogikeun pikeun nyiapkeun kaseueuran jalma pikeun ngiringan perang, sareng seueur sangsara méntal nyaéta umum di antara anu parantos ngiringan ngiringan ngiringan. Kontrasna, henteu hiji jalma dipikaterang ngalaman kasieun moral jero atanapi karusuhan setrés post-traumatis tina kakurangan perang.
Dina sababaraha masyarakat awéwé geus ampir kaasup ti pembuatan perang pikeun abad lajeng kaasup. Jelas, ieu téh sual budaya, teu di makeup genetik. Perang nyaeta pilihan, teu bisa dilawan, pikeun awéwé jeung lalaki nu sapuk.
Sababaraha bangsa investasi leuwih beurat dina militarism ti paling sarta nyandak bagian dina leuwih loba perang. Sababaraha bangsa, dina paksaan, maén bagian minor dina perang batur. Sababaraha bangsa geus ditumpes ditinggalkeun perang. Sababaraha teu diserang nagara sejen pikeun abad. Sababaraha geus nempatkeun militer maranéhanana di musium a.
Gaya dina Budaya kami:
Perang lila predates kapitalisme, sarta pasti Swiss mangrupakeun jenis bangsa kapitalis sagampil Amérika Serikat anu. Tapi aya hiji kapercayaan nyebar yen budaya kapitalisme - atanapi tina hiji tipe husus sarta gelar tina karanjingan sarta karuksakan jeung pondok-sightedness - necessitates perang. Hiji jawaban kana perhatian ieu di handap: fitur salah sahiji masarakat nu necessitates perang bisa dirobah sarta henteu sorangan dilawan. Komplek militer-industri teu hiji gaya langgeng sarta ngelehkeun. destructiveness Lingkungan jeung struktur ekonomi dumasar karanjingan henteu immutable.
Aya rasa nu ieu penting; nyaéta, urang kudu halt karuksakan lingkungan jeung reformasi pamaréntah ngaruksak sagampil kami kudu mungkas perang, paduli naha salah sahiji parobahan ieu gumantung dina batur sukses. Leuwih ti éta, ku uniting kampanye sapertos kana gerakan komprehensif pikeun robah, kakuatan dina nomer bakal nyieun tiap leuwih gampang sukses.
Tapi aya rasa sejen nu ieu penting; nyaéta, urang kedah ngartos perang salaku kreasi kultural yén éta téh jeung ngeureunkeun imagining salaku hal ditumpukeun dina urang ku pasukan saluareun kontrol urang. Dina rasa anu hal anu penting pikeun ngakuan yén euweuh hukum fisika atawa sosiologi merlukeun kami boga perang lantaran urang boga sababaraha lembaga lianna. Kanyataanna, perang henteu diperlukeun ku gaya hirup atanapi standar hirup hususna lantaran gaya hirup sagala bisa robah, sabab lila-unsustainable kudu mungkas ku harti sareng atawa henteu sareng perang, sarta alatan perang sabenerna impoverishes masyarakat nu make eta.
Crises Cicih Control kami:
Perang dina sajarah manusa nepi ka titik ieu geus teu correlated kalawan kapadetan populasi atanapi scarcity sumberdaya. Pamanggih yén parobahan iklim sarta katastrop dina hasilna inevitably bakal ngahasilkeun perang bisa janten nubuat timer minuhan. Teu a prediksi dumasar kana fakta.
Krisis iklim tumuwuh sarta looming mangrupakeun alesan alus keur kami ka outgrow budaya urang perang, supaya urang anu disiapkeun pikeun nanganan crises ku sejen, hartosna kirang destructive. jeung Mindahkeun sababaraha atawa sakabéh nu sums vast duit jeung énergi anu balik kana perang jeung préparasi perang ka karya urgent of mayungan iklim bisa nyieun béda anu signifikan, duanana ku tungtung salah sahiji paling kamidestructive lingkungan Kagiatan na ku waragad transisi ka lila-sustainable.
Kontras, kapercayaan salah kaprah eta perang kudu nuturkeun rusuh iklim baris nyorong investasi di preparedness militér, sahingga exacerbating krisis iklim jeung nyieun leuwih gampang dina compounding tina salah sahiji jenis bencana kalawan sejen.
Tungtung Perang Dupi Mungkin:
Masarakat manusa parantos dipikaterang ngaleungitkeun lembaga anu lega dianggap permanén. Ieu kalebet korban manusa, paséa getih, perang tanding, perbudakan, hukuman mati, sareng seueur deui anu sanés. Di sababaraha masarakat sababaraha prakték ieu parantos seueur dibasmi, tapi tetep terlarang dina bayang-bayang sareng margina. Pengecualian éta henteu condong ngayakinkeun seueur jalma yén ngabasmi lengkep teu mungkin, ngan éta henteu acan kahontal di masarakat éta. Gagasan ngaleungitkeun rasa lapar ti dunya kantos dianggap ludicrous. Ayeuna dipikahartos sacara lega yén lapar tiasa dileungitkeun - sareng sakedik bagian tina naon anu dihasilkeun dina perang. Nalika senjata nuklir henteu sadayana dibongkar sareng dileungitkeun, aya gerakan populér anu dianggo pikeun ngalakukeun éta.
Tungtung kabeh perang mangrupa gagasan anu geus kapanggih ditampa hébat dina sagala rupa kali jeung tempat. Ieu beuki populér di Amérika Serikat, contona, dina 1920s na 1930s. Dina dekade panganyarna, anggapan geus propogated yen perang geus permanén. Pamanggih anu anyar, radikal, sarta tanpa dadasar dina kanyataanana.
Polling henteu sering dilakukeun pikeun pangrojong pikeun ngaleungitkeun perang. Kieu yeuh hiji hal lamun eta geus rengse.
Rada sababaraha bangsa mibanda dipilih mun teu boga militér. Di dieu hiji daptar.
Sumberdaya jeung émbaran tambahan.
Mitos séjénna:
Responses 3