By David SwansonJuli 4, 2018.
Kuring bakal muji omong kosong tina buku hébat anu sanés anu kuring nembé maca bari teras-terasan deui ngagorowok (kana gurun anu ngagema kosong anu jero?) Kagum sareng rasa amarah kuring dina omongan anu hérang - sami sami sareng anu sanés. buku.
George Monbiot urang Kaluar tina Wreckage: Politik Anyar pikeun Jaman Krisis nyaéta bagian dalit; bagian aslina, kréatip, sareng inspirasi; sareng lumayan seueur sadayana leres-leres sareng diperyogikeun. Bab anu kahijina kedah diperyogikeun maca dimana-mana - kalayan ngarepkeun saha waé anu peryogi atanapi hoyong detailna bakal bérés buku.
Nanging, tetep aya anu anéh ngeunaan buku naon waé dina politik, sareng utamina kana politik Amérika Serikat sareng Inggris, kalayan fokus khusus kana ékonomi sareng anggaran, anu nyingkahan panyebaran pengeluaran militér. Ieu bahkan panginten langkung bau dina buku anu museur kana papaséaan sareng kebersamaan, pamisahan mumusuhan sareng milik komunal. Kuring henteu hoyong ngaleutikan kakuatan boling nyalira masarakat anu aya dina pangwangunan jalan sareng deunionisasi, tapi sababaraha panginten nyarios yén rajapati rébuan jalma tina pesawat ogé kakuatan anu nentang komunitas, milik, kahadéan, sareng altruisme. Komo anu moal satuju kana éta kedah diteken pikeun masihan garis dasar tina pengeluaran umum tanpa perhatosan ayana perang.
Ayeuna, urang tiasa masihan Monbiot sababaraha kalem kusabab janten Inggris. Belanja militér jauh langkung ageung ku unggal ukuran di Amérika Serikat, sareng kaseueuran calon Démokratik pikeun Kongrés moal nyebatkeun éta, bahkan kampanye Bernie Sanders pikeun présidén anu Monbiot nunjukkeun salaku modél anu ditiru moal némpél. Tapi sasaruaan anu salah henteu ngarobih status salah. Sareng buku ieu difokuskeun kana politik AS, anu ampir sadaya koméntator AS biasana salah.
Di Amérika Serikat, 60% atanapi langkung tina artos anu diputuskeun Kongrés unggal taun (kusabab Jaminan Sosial sareng Podomoro diperlakukeun nyalira) angkat ka militérisme. Éta numutkeun kana Proyék Prioritas Nasional, anu ogé nyatakeun yén, ngémutan sadayana anggaran, sareng henteu ngitung hutang pikeun militérisme anu kapengker, sareng henteu ngitung perawatan pikeun para veteran, militér masih 16%. Samentara éta, Liga Perang Panulis nyatakeun yén 47% pajak panghasilan AS angkat ka militérisme, kalebet hutang pikeun militérisme anu kapengker, perawatan para veteran, jst
Belanja militér Inggris kirang, kirang per-kapita, kirang per-PDB, sareng sajabana, tapi tetep ageung, masih hiji-hijina tempat anu mendakan artos anu dibuang atanapi dibalanjakeun sacara merusak dina jumlah anu cekap pikeun ngalaksanakeun naon anu kedah dilakukeun sacara konstruktif . Monbiot ngabahas karusakan lingkungan tanpa nyebatkeun militérisme salaku sabab anu pang hébatna, sapertos anjeunna nyebatkeun rasa teu aman ékonomi, erosi hak sareng kabébasan, defunding program anu aya gunana, panyebaran rasa teu percaya sareng bigotry, tumuhna térorisme, sareng anu sanésna. tina sabab primér sadayana ieu. Abdi sanés, hayu atuh ngémutan deui, nyandak kana Monbiot. Ieu leres pikeun kaseueuran buku ti Amérika Serikat, Inggris, atanapi dimana waé. Kuring ngabahas deui, sawaréh ngan ukur pikeun malikeun deui, sareng sabagian kusabab panginten Monbiot mangrupikeun jalma anu tiasa masihan penjelasan pikeun éta - anu kuring hoyong pisan ngupingkeunana.
Naon buku ieu janten leres éndah diringkeskeun dina bab kahiji, anu daptar prinsip ngaleungitkeun perdamaian, tapi anu garis besar "carita anyar" penting pisan, sareng dovetails sareng carita anyar anu dicarioskeun ku anu ngamajukeun perdamaian. Anu ngabédakeun manusa sareng spésiés sanés, Monbiot nyerat, nyaéta altruisme sareng kerjasama. Téroris anu henteu proporsional nyebarkeun berita éta, jelasna, jauh langkung seueur tibatan anu rally ngalawan térorisme. Kuring pikir ieu leres, sanaos anu ngalakukeun éta ogé condong mayar pajak perang tanpa protés sareng hindari perhatosan kumaha éta nyababkeun ngahasilkeun ledakan téroris anu langkung lemah tapi langkung pikaresepeun. Teras dina buku, Monbiot nunjukkeun yén térorisme mangrupikeun réspon kana krisis modérnitas, masarakat komérsial, jsté, padahal nyatana ampir sadayana térorisme asing sareng sababaraha térorisme domestik mangrupikeun tanggepan pikeun ngabom jalma sareng ngarebut nagara-nagara na.
Kusabab urang altruistik, atanapi tiasa janten altruistik, Monbiot teras neraskeun, carita anu kedah urang undurkeun nyaéta dongéng persaingan sareng individualisme Hobbes - sistem kapercayaan anu ngahijikeun jalma-jalma anu nyebut dirina konservatif, libertarian, moderat, sareng seueur liberal. Individu ékonomi anu leres rasional fantasi janten bagian dina gim tiori gim, Monbiot nunjukkeun, dimimitian salaku ékspérimén pamikiran ku John Stuart Mill, janten alat modél, janten idéal idéologis, teras mekar janten déskripsi anu disangka kumaha jalma-jalma sabenerna atanapi malah kumaha aranjeunna kedah salawasna. Tapi nyatana manusa hirup sanés egois, unit anu terasing anu dibayangkeun. Sareng mikir yén urang kedah salawasna ngandelkeun dirina nyalira pikeun solusi masihan dirina kana kayakinan politik yén sababaraha jalma sanés, diktator, Trump tiasa langkung saé sumping dina solusi tibatan prosés démokrasi.
Monbiot hoyong urang mikirkeun diri urang salaku mahluk altruistik, komunal anu silih milik. Anjeunna tiasa satuju sareng jalma anu dina Poé Kamerdikaan AS ngumumkeun dukunganna pikeun Dinten gumantungna sanésna. Anjeunna ogé hoyong naékékeun komunitas di luhur pamaréntahan atanapi tempat padamelan salaku sumber pikeun solusi, bahkan bari mikawanoh kabutuhan pamaréntah dina skala anu pangageungna. Anjeunna nyebat ieu "Politik Milik." (Hei, éta ideu ACORN! Sigana aya lawan anu kuat.)
Kuring satuju sareng ieu nalika kuring nyarios nembé tina diremehkeun boh altruisme boh sadisme. Naon anu overestimated - Abdi satuju sareng Monbiot - nyaéta pamrih, kamandirian, individualisme, sarakah.
Kuring henteu satuju kana ieu sababaraha kali, sababaraha kali kuring parantos ngusulkeun nilarkeun konsép "alam manusa. " Monbiot, engké dina buku, nyarios ngeunaan ngarobih alam manusa. Sakali anjeun nyarioskeun hal anu tiasa dirobih, anjeun henteu ngajebak diri dina konsép filosofis sareng omong kosong tina sipat manusa anu teu tiasa robih anu kedah dituturkeun kumaha waé ogé sanés nuturkeun éta sigana moal mungkin.
Anu bakal kuring laksanakeun nyaéta ngarobih poténsi umat manusa sacara évolusionér Monbiot sacara saé pikeun nguntungkeun sacara politis pikeun ngiringan rasa global, sanés ngan ukur lokal sareng nasional, komunitas - nyatana ngaheulakeun lokal sareng régional sareng global tibatan nasional anu ayeuna parantos kaleuleuwih - sareng kalebet ngalih kana resolusi konflik anu teu telenges tibatan rajapati massa anu dilembagaan. Kuring yakin ieu bakal dianggap salaku amandemen anu ramah.
Tapi kumaha urang ngadamel jalma mikir dirina, diri sorangan, béda-béda? Monbiot nunjukkeun yén pandangan Hobbesian neoliberal ngeunaan kamanusaan parantos ngaleungitkeun sagala rupa kagagalan dunya nyata sabab jalma-jalma parantos ngainternalisasikeunna bahkan henteu sadar éta, sareng kusabab carita alternatip henteu acan ditepikeun ka aranjeunna. Janten, urang peryogi jinis terapi masarakat anu ngajantenkeun jalma sadar kana kumaha pamikiranana, sareng nyayogikeun cara mikir anu langkung pikaresep salaku alternatif.
Monbiot, nalika kuring maca anjeunna, nunjukkeun sababaraha jinis terapi pikir-global sareng kalakuan-lokal sacara langsung ngaliwatan aksi. Ku ngabentuk struktur sareng paripolah komunal sacara lokal, urang tiasa ngembangkeun kabiasaan sareng modeu pamikiran anu mempermudah parobihan pandangan dunya. Tapi ieu hartosna ngabalikkeun, atanapi ngadamel siklus, tina konsép "mikir sacara global, polah lokal." Urang kedah meta sacara lokal teras damel dina ningkatkeun pamikiran urang ngeunaan skala anu langkung ageung.
Kuring nyarios "skala anu langkung ageung" sabab Monbiot seuseueurna nyerat perkawis pamikiran nasionalis, sanés globalis. Anjeunna kitu, nunjukkeun ka model ka ngiringan ti sagala rupa penjuru dunya. Usulan Monbiot, ogé dijelaskeun dina bukuna, kalebet koperasi Skandinavia, perpajakan lahan tibatan imah-imah, ngembangkeun amanah persemakmuran kalebet kapercayaan anu mayungan suasana pikeun generasi kahareup (kuring bakal nyatet yén militér AS nyatakeun yén éta, ogé luar luar) , panghasilan dasar universal, anggaran partisipatif, reformasi pamilihan, sareng panolakan lamunan anu edan sapertos ngalih ka Mars nalika Bumi pinuh runtah.
Dina kaca 160 taun 186, "perang" nyatakeun hiji kecap dina daptar salaku masalah anu kedah ditangani sacara global. Monbiot hoyong, sakumaha kuring hoyong, mindahkeun sababaraha kakuatan ka handap sareng sababaraha ka luhur. Anjeunna hoyong ngalih sababaraha ti lembaga global ka sababaraha nagara, sedengkeun kuring hoyong ngalih seueur nagara ti lokalitas. Acan anjeunna ogé hoyong ngadamel deui lembaga-lembaga global pikeun démokratisasi aranjeunna, dina poko anu kuring nyarankeun pikeun parios éta éntri unggul dina pasanggiri Global tantangan Anyar, ogé Éntri anu kaleungitan kuring anu saacanna kuring diterbitkeun tapi anu mana Kuring bakal masangkeun di handap. Monbiot ngajukeun Parlemén Global. Gagasan anu saé!
Pikeun masihan urang ngarepkeun, Monbiot nunjuk ka Bernie Sanders kampanyeu. Saur pamiarsa AS bakal langkung nguntungkeun tina tinjauan usaha politik Jeremy Corbyn. Sareng aya paningkatan AS dina Bernie Sanders, dina bentuk kampanye Alexandria Ocasio-Cortez - pamutahiran ogé parantos leres-leres hasil.
