(Ieu bagian 3 tina World Beyond War kertas bodas A System Kaamanan Global: Hiji Alternatif pikeun Perang. neruskeun harita | di handap bagian.)
(Punten retweet pesen kieu, sarta ngadukung sadayana World Beyond Warkampanye média sosial.)
Nalika nagara terpusat mimiti ngabentuk dina dunya kuna aranjeunna Nyanghareupan masalah urang ngan dimimitian. Mun grup nagara damai anu disanghareupan ku kaayaan pakarang, agrésif dina pembelah perang, aranjeunna kedah ukur tilu pilihan: ngalebetkeun, ngungsi, atawa niru anu siga perang kawas perang sarta miharep meunang meunang dina perang. Ku cara kieu masarakat internasional jadi militerisasi sareng parantos tetep. Manusa kakonci diri di jero kurung beusi perang. Konflik janten militarized. Perang mangrupikeun tarung anu tetep sareng dikelompokeun antara grup anu ngalantip. Perang ogé ngandung harti, salaku panulis John Horgan nyimpen eta, militarism, budaya perang, tentara, panangan, industri, kawijakan, rencana, propaganda, prejudices, rationalizations anu ngajadikeun konflik grup anu nepi ka tiwasna henteu ngan ukur mungkin tapi oge dipikaresep.note1
Nalika perang sabagean dipicu ku kajadian lokal, henteu "leupaskeun" sacara spontan. Theta hasil anu dipeunangkeun sistem sosial pikeun ngatur konflik internasional jeung sipil, Sistim Perang. Anu ngabalukarkeun perang umumna nyaéta Sistem Perang anu nyiapkeun dunya sateuacanna pikeun perang.
“Peta militer dimana waé naékkeun anceman aksi militer madhab.”
Jim Haber (Anggota World Beyond War)
Sistem Perang rests dina susunan aqidah jeung nilai interlocked nu geus sabudeureun jadi panjang nu veracity na utiliti maranéhanana anu dicokot for teu dibales jeung maranéhna balik lolobana unquestioned sanajan maranehna demonstrably palsu.note4 Diantara mitos Sistim Perang umum nyaéta:
• Perang nyaéta "alam manusa,"
• Perang diperyogikeun
• Perang aya mangpaatna
• Dunya mangrupakeun "tempat bahaya"
• Dunya mangrupakeun kaulinan enol-jumlah (Naon anu anjeun teu tiasa gaduh sabalikna, sareng anu anu sanés bakal salawasna ngadominasi, leuwih hadé urang ti "aranjeunna.")
• Kami boga "musuh".
“Urang kedah ngaleupaskeun anggapan anu henteu teruleum, contona, perang anu salawasna bakal aya, ku sabab urang tiasa neraskeun perang sareng salamet, sareng kami tiasa misah sareng sanés disambungkeun."
Robert Dodge (Anggota Dewan Yayasan Peace Jaman Nuklir)
Sistem Perang ogé ngawengku lembaga sareng téknologi pakarang. Deeplyta jero kabebasan dina masarakat sareng sagala rupa penjuru supaya silih supados bantah pisan.
Perangna dikelompokkeun kacida, mobilisasi pasukan anu parantos disiapkeun sateuacanna ku sistem Perang anu ngagoda sakumna lembaga masyarakat. Contona, di Amérika Serikat (conto tahan anu miluan sistem perang), lain ngan ukur aya lembaga manufaktur sapertos cabang eksekutif pamaréntahan numana kapala nagara oge komandan kapala, organisasi militer sorangan (tentara) , angkatan laut, angkatan udara, hansip basisir) sareng CIA, NSA, Kaamanan NKRI, sababaraha perang akademi, tapi perang ogé diwangun kana perekonomian, perpetuated sacara kultural dina sakola sareng lembaga kaagamaan, tradisi anu dipadalikeun dina kulawarga, acara olahraga, disusun ku kaulinan sareng pilem, sareng ngamankeun ku média warta. Ampir teu aya anu diajar hiji alternatip.
Hiji conto leutik waé ngan hiji pilar militarisme budaya téh ngiringan militér. Bangsa angkat pisan kana pelebuan muda na militer, nyauran, "Service". Pembrut buka jambatan-hébat pikeun nyieun "Panganggo" némbongan pikaresepeun, ngalamar indukna kontan sareng pendidikan sareng ngagambarkeun sehat sareng pikasieuneun. Pernah kacilep anu ditembongkeun. Rekrut poster henteu ningalikeun prajurit anu dipencet sareng maot atanapi atanapi désa blastes sareng sipil paéh.
Di AS, anu Tentara Marketing sarta Panalungtikan Grup Aset Nasional Cabang mertahankeun armada treuk semi-gandeng anu méréskeun anu péngkolan canggih, pikaresepeun, interaktif muja perang sareng dimaksudkeunkeun pikeun rekrut dina "sakaligus kana tembus di sakola luhur." Fotetana ngawengku "Tentara Adventure Semi" sareng bagian "All Army Experience" jeung sajabana.note5 Murid tiasa maénkeun dina simulator sareng tarung perang tank atawa ngapung helikopter dina serangan Apache sareng sunda perdata Tentara kanggo poto ops tur meunangkeun lapangan gabung. Truk jalan jalan 230 per taun. Kabutuhan perang dilaksanakeun for teu dibales na teu ngahalangan ngaruksak deui.
Budaya militarismis nyerang kana kabebasan sipil. Dina asa arang, kabeneran aya korban jiwa saperti pamarentahan nyebarkeun jeung nyegah sawala bébas sareng dissent. Nu langkung anyar pamaréntahan nganggo panjagaan éléktronik masif ti wargana, hukuman panjara tanpa percobaan atawa terminasi sareng siksaan, nu diyakinkeun dina nami kaamanan nasional.
Perang balukar sabagian tina sababaraha hal anu leres. Pamaréntah parantos junun ngayakinkeun diri sareng jalma-jalma jalma ngan aya dua réspon kana agresi: ngalebetkeun atanapi tarung, dikawasa ku "jelema monster" atanapi ngabom kana Jaman Batu. Aranjeunna remen disebatkeun "Munich Analogy," - lamun dina 1938 Britania Britania foolishly masihan ka Hitler lajeng, ahirna, dunya kedah ngalawan ka Nazi atoh. Akibatna tos nalika éta Britania "nangtung nepi" ka Hitler anjeunna bakal nyadangkeun tur pasti moal aya Perang Dunya II. Di 1939 Hitler narajang Polandia sareng Britania milih tarung. Puluhan juta urang maot.note6 A panas pisan "Perang Tiis" sareng lomba leungeun inti. Hanjakal, dina abad 21st, éta janten patén jelas yén penemuan perang henteu tiasa dianggo pikeun damelkeun, sapertos dua Wars Teluk Teluk, Perang Apgan sareng perang Siria / ISIS jelas nunjukkeun. Kami parantos diasupkeun kana kaayaan permawar. Kristin Christman, dina Paradigm Pikeun Peace, Ngendarkeun ku cara analogi alternatip, ngarengsekeun masalah masalah ku konflik internasional:
Kami teu bakal kick mobil sangkan eta angkat. Upami aya anu henteu leres, urang bakal némbongan anu mana waé anu sanés dianggo sareng kunaon: Kumaha ieu teu hasil? Dupi éta kéngingkeun sakedik? Dupi roda angkat leutak? Dupi batré peryogi ngecas? Naha gas sareng hawa ngaliwat? Kawas najong mobil, pendekatan kana konflik anu gumantung kana masalah militér henteu aya hal anu kaluar: distinguta henteu ngabedakeun panyabab kekerasan sareng henteu alamat motivasi agrésif sareng pertahanan.note7
Urang tiasa ngeureunkeun perang ngan upami urang ngarobah pola pikir, nanyakeun ka patarosan-patarosan nu sasuai pikeun meunangkeun jalma nyababkeun paripolah agresor sareng, saurna, ningali lamun paripolah jalma sorangan salah sahiji sahijina. Kawas ubar, nyampurnakeun ukur gejala panyakit henteu tiasa ngubaran pisan. Kalayan kecap séjén, kami kedah ngeunteung sateuacan ngaluarkeun bedil éta. Blueprint ieu kanggo katengtreman manten éta.
Sistem Perang henteu jalan. Teu mawa karapihan, atanapi malah kaamanan minimal. Naon eta ngahasilkeun nyaeta silih kerawanan. Acan urang balik.
Wars anu endemik; dina Sistim Perang dulur kedah ngajantenkeun ka dulur anu sanés. Dunya aya tempat bahaya sabab Sistem Perang ngajadikeun éta. Ieu Hobbes'S "perang sadaya ngalawan sagala." Bangsa percanten aranjeunna korban plot jeung ancaman ku bangsa-nagara sejen, dipastikeun yén kakuatan militer sanésna sasaran dina ngaruksakna samentawis gagal gagal, sabab lampahna nyiptakeun sorangan kabiasaan anu maranéhanana sieun dambuhkan minangka musuh jadi gambar eunteung ti hiji séjén. Contona abound: konflik Arab-Israél, konflik India-Pakistan, perang Amérika dina teror anu nyiptakeun kantos beuki teroris. Unggal sisi maneuver keur taneuh luhur strategis. Saban gigir mendemonstrasikan sanésna bari ngumbara kontribusi unik pikeun peradaban. Ditambah kana ieu volatility mangrupakeun lomba kanggo mineral, utamana minyak, sabab bangsa ngudag modél modél pertumbuhan sajajalan sareng kecanduan jeung minyak.note8 Salajengna, kaayaan ieu henteu aman aman ku pasipatan ésitus sareng pamingpin ambisius tiasa milukeun kakuatan politik ku ngadamel kahariwa-jalma anu populér, sareng éta nyadiakeun kasempetan anu gedé pikeun kauntungan pikeun makers leungeun anu teras ngadukung para politisi anu mikaresepan seuneu.note9
Ku cara ieu Sistim Perang nyaéta ngeusian karéta diri sorangan, dilahirkeun deui sareng perpetuating nyalira. Percanten yén dunya mangrupikeun tempat anu bahaya, bangsa panélék nyalira sareng bertindak dina hiji konflik, sahingga ngabuktikeun ka bangsa sejen yén dunya mangrupakeun tempat bahaya sahingga maranéhna kudu angkatan sareng kalakuannya. Tujuanana nyaéta pikeun ngancem kekerasan pakarang dina kaayaan konflik dina ngaharepkeun yén anjeunna bakal "ngahalangan" sisi anu sanés, tapi éta gagal rutin, lajeng hasil ahir tina tujuanna henteu aya konflik, tapi ngéléhkeun éta. Alternatif pikeun perang sabagean ampir pernah sacara serius ditéang sarta ideu anu meureun aya alternatif pikeun Perang éta sorangan, méh henteu kungsi lumangsung ku jalma. Salah henteu mendakan naon anu henteu neangan.
Sufficientta moal cukup deui pikeun mungkas perang tinangtu atawa sistem teratur pakarang upami urang hoyong katengtreman. Sakabeh kompleks budaya Sistem Perang kedah digantikeun ku sistem anu beda kanggo ngatur konflik. Untungna, sakumaha wajib urang tingali, sistem anu sapertos méngkar di alam nyata.
Sistem Perang téh pilihan. Gerbang ka kandang beusi-na, buka, urang sareng urang tiasa kaluar di unggal milih kami.
(Terus harita | di handap bagian.)
Simkuring hoyong ngadangu ti anjeun! (Mangga babagi komentar dihandap)
Kumaha geus kieu dipingpin anjeun mun dipikir béda ngeunaan alternatif keur perang?
Rék nambahkeun, atawa robah, atawa sual ngeunaan ieu?
Naon tiasa ngalakukeun pikeun mantuan leuwih jalma ngarti ngeunaan alternatif ieu keur perang?
Kumaha anjeun tiasa nyandak peta sangkan alternatif ieu perang kanyataanana a?
Mangga babagi bahan ieu lega!
tulisan patali
Tempo tulisan séjén nu patali jeung "Naha Sistem Keamanan Global Alternatip anu Di pikahoyong sareng Diperyogikeun?"
Tempo méja pinuh eusi pikeun A System Kaamanan Global: Hiji Alternatif pikeun Perang
Catetan:
1. Perang masalah masalah paling urang anu paling. Hayu urang ngajawab eta. (balik deui ka artikel utama)
2. Baca leuwih dina: Hoffman, FG (2007). Konflik dina abad 21st: naékna perang hibrid. Arlington, Virginia: Potomac Institute pikeun Studi Sarat jeung Kaayaan. (balik deui ka artikel utama)
3. Perang asimétrisna lumangsung antara pihak perjuangan anu daya militér relatif, strategi atanapi siasat anu béda-béda sacara signifikan. Irak, Suriah, Afganistan mangrupakeun conto anu paling kawéntos dienkeun tina fenomena ieu. (balik deui ka artikel utama)
4. Wars Amérika. Ilusi sareng Realitas (2008) by Paul Buchheit ngabersihan misconceptions 19 ngeunaan perang AS sareng sistem perang AS. Perang David Swanson nyaeta Lie (2010) nampik argumen 14 anu dianggo pikeun menerkeun perang. (balik deui ka artikel utama)
5. Perusahaan Mobile Mobile Exhibit nyadiakeun "rénganan éksprés sapertos Langkung ti Kandaraan Pamérésan, Semis Interaktif, Semis Adventure, sareng Adventure Trail dilengkepan ku tentara para pamekar pikeun nyambungkeun deui Jérman Amérika sareng Angkatan Amerika sareng ningkatkeun kasenian Angkatan Darat di antara SMA sareng kuliah siswa sarta puseur maranéhanana pangaruh. Tempo website di: http://www.usarec.army.mil/msbn/Pages/MEC.htm (balik deui ka artikel utama)
6. Angka greatly rupa-rupa gumantung kana sumber sumber. Kira-kira diperkirakeun ti 50 juta sa 100 juta korban jiwa. (balik deui ka artikel utama)
7. Situs paradigma pikeun Peace (balik deui ka artikel utama)
8. Hiji studi nunjukkeun yén pamaréntah asing anu kali 100 leuwih gampang ngahalangan dina perang sipil nalika nagara di perang boga cadangan minyak badag. Ulikan lengkep "Minyak di luhur cai" tiasa dipendakan di dieu. (balik deui ka artikel utama)
9. Bukti sosiologis sarta anthropological jero bisa dipanggihan dina buku ieu: Pilisuk, Marc, sareng Jennifer Achord Rountree. 2008. Anu Mangpaat tina Kekerasan Global sareng Perang: Ngagunakeun hiji Sistem Déparatif. Nordstrom, Carolyn. 2004. Bayangan Perang: Kekerasan, Kakawasaan, sareng Internasional Profiteering dina Abad ka Dua Kamari. (balik deui ka artikel utama)
Responses 3
Saatos maca presentasi éta kuring yakin anjeun parantos teu merhatoskeun unsur paling penting anu nyebarkeun 'sindrom perang': UANG. Naha éta dina bentuk sumber daya alam, emas, mata uang fiat, jst .. Sapertos ieu ditarjamahkeun kana POWER! Kakuatan pikeun maksa aturan hukum anu ngabela pikeun saha waé anu ngagaduhan kakawasaan pikeun ngadominasi ku panerapan hukum-hukumna ka jalma-jalma anu aranjeunna hoyong ditindes. Sakumaha dinasti Rothchild ogé nyatet yén parantos ngaku: anjeunna anu ngontrol peran artos, ngendalikeun peran pamaréntahan, henteu paduli kabangsaan! (http://www.bushstole04.com/monetarysystem/rothschild_bank.htm)
Lamun bisa méréskeun pentingna MONEY, anjeun bakal méréskeun solusi pikeun ngarengsekeun konflik perang!
Sapuk sareng Naykd Pujangga, "Kandang Beusi" mangrupikeun réfléksi penting dina politik sareng budaya militérisme di Amérika Serikat sareng cara militérisme ngawangun budaya sareng politik. Leungit (sajauh anu kuring tiasa terang), nyaéta indikasi kumaha sistem militér beroperasi dina ékonomi anu ngamaksimalkeun laba, nyaéta kumaha sistem Pentagon di Amérika Serikat mangrupikeun komponén anu penting dina ékonomi perusahaan - cara pikeun corong umum artos kana artos korporat anu henteu ngan ukur nambahan tirani kakuatan perusahaan tapi ogé ngaruksak sagala hal "umum," nyaéta kasihatan umum, pendidikan, infrastruktur, sareng sajabana. Perhatosan yén langkung ti 50% pengeluaran diskresi Federal nyaéta belanja militér, sareng nepi ka 100% tina FORTUNE 500 perusahaan nampi waragad tina sababaraha jenis atanapi sanés ngalangkungan corong Pentagon. Patarosan teras-terasan: naon anu militér leres-leres promosikeun sareng naon anu leres-leres dibéla militér? katengtreman, d
Naon sababaraha tantangan dina Sistem Perang?