Mesin Perang Fredric Jameson

Ku Daud Swanson

Tampi total militerisme ngalegaan jauh teuing ti neoconservatives, rasis, Republik, prajurit kamanusaan liberal, Demokrat, sareng massa "independen" politik anu mendakan omongan ngabubarkeun skandal militér AS. Fredric Jameson mangrupikeun intélektual anu kénca kénca anu ngaluarkeun buku, diédit ku Slavoj Zizek, di mana anjeunna ngajukeun konsép universal kana militér pikeun unggal warga AS. Dina bab salajengna, intéléktual anu disangka kénca séjén ngritik usul Jameson kalayan boro-boro teuing perhatian dina perluasan mesin pembunuhan massal. Jameson nambihan Epilog anu anjeunna nyebatkeun masalahna sama sakali.

Naon anu dipikahoyong Jameson nyaéta visi Utopia. Bukuna disebut Utopia Amérika: Dual Daya sareng Tentara Universal. Anjeunna hoyong ngembarkeun bank sareng perusahaan asuransi, nangkep sareng panginten ngiringan operasi bahan bakar fosil, maksakeun pajeg drakoni dina perusahaan ageung, ngaleungitkeun warisan, nyiptakeun panghasilan dasar anu dijamin, ngaleungitkeun NATO, nyiptakeun kontrol popular tina média, larangan hak propaganda, nyiptakeun universal Wi-Fi, ngajantenkeun kuliah bebas, mayar guru saé, ngajagaan perawatan kaséhatan jsb.

Sora hebat! Dimana kuring daptar?

Waleran Jameson nyaéta: di stasiun rekrutmen Angkatan Darat. Anu kuring walerna: angkat kéngingkeun nyalira anu sanés-deui panutan anu kénging ilubiung dina pembunuhan massal.

Ah, tapi Jameson nyarios yén militérna moal ngalawan perang. Kacuali perang perangna. Atanapi kitu.

Utopianisme sacara serius diperyogikeun. Tapi ieu mangrupikeun desperasi. Ieu sarébu kali langkung putus asa tibatan Ralph Nader nanyakeun miliar milyar pikeun nyalametkeun urang. Ieu pamilih Clinton. Ieu pamilih Trump.

Sareng ieu anu lolong AS kana jasa-jasa dunya sanésna. Sababaraha nagara sanés kumaha waé ogé ngadeukeutan karusakan lingkungan militér sareng pati anu dihasilkeun ku Amérika Serikat. Nagara ieu jauh pisan katinggaleun kelestarian, perdamaian, pendidikan, kasihatan, kaamanan, sareng kabahagiaan. Léngkah munggaran ka arah Utopia kedah henteu sapertos skéma harebrained salaku pamaréntahan total ku militér. Léngkah munggaran kedahna néwak tempat-tempat sapertos Skandinavia dina ranah ékonomi, atanapi Kosta Rika dina alam demiliterisasi - atanapi mémang sadar pisan matuh ka Pasal Salapan Jepang, sakumaha anu disebatkeun dina buku Zizek. (Kanggo kumaha Skandinavia ngagaduhan dimana ayana, baca Ekonomi Viking ku George Lakey. Éta henteu aya hubunganana sareng maksa murangkalih, nini, sareng ngabela perdamaian anu teu aya di kontrol militér kaisar.)

Di Amérika Serikat, éta anu liberal di Kongrés anu hoyong maksakeun jasa pamilih ka awéwé, sareng anu ngagungkeun unggal demografi anyar ngaku kana status militér anu langkung ageung. Visi "progresif" ayeuna mangrupikeun ékonomi sakedik atanapi radikal kénca, sasarengan sareng piring nasionalisme militérisasi (dugi ka $ 1 triliun per taun) - kalayan ideu internasionalisme dileungitkeun tina tinimbangan. Pandangan réformistis tina Impian Amérika anu teras-terasan mangrupikeun demokratisasi laun rajapati massa. Korban bom di sakumna dunya moal lami deui tiasa ngarepkeun dibom ku présidén awéwé Amérika munggaran. Usul Jameson mangrupikeun kamajuan anu radikal dina arah anu sami.

Kuring ragu pikeun merhatoskeun buku Jameson sabab éta goréng pisan sareng trend ieu jadi licik. Tapi, nyatana, potongan tina ésai na sareng anu ngritik éta anu alamat konsép universal, sanaos sasarengan kana proyék Jameson, aya anu jauh. Éta tiasa dikandung dina brosur leutik. Sésa buku mangrupikeun rupa-rupa paniténan kana sagala hal ti psikoanalisis dugi ka Marxisme dugi ka naon waé kabencian budaya Zizek anu kakoncara. Seueur bahan ieu sanés anu manpaat atanapi ngahibur, tapi éta kontras sareng panarimaan anu tétéla surup pikeun teu bisa dihindari tina militérisme.

Jameson negeskeun yén urang tiasa nolak kabisa kapitalisme, sareng ngeunaan naon waé anu urang tingali pantes. "Alam manusa" anjeunna nunjukkeun, lumayan leres, henteu aya. Acan, anggapan yén hiji-hijina tempat dimana pamaréntah Amérika Serikat tiasa nempatkeun artos anu serius nyaéta militér sacara diam-diam ditampi salami seueur halaman teras sacara jelas nyatakeun kanyataan: "[Penduduk sipil - atanapi pamaréntahanana - sigana moal ngaluarkeun perang duit pajeg nungtut dina panilitian perdamaian anu murni abstrak sareng teoritis. "

Éta disada sapertos pedaran ngeunaan pamaréntah AS anu ayeuna, sanés sadayana pamaréntah baheula sareng engké. Penduduk sipil nyaéta saperti teu mirip sapertos naraka pikeun nampi resep permanén universal janten militér. Éta, sanés investasi dina industri damai, tiasa diurus.

Jameson, anjeun bakal perhatoskeun, ngandelkeun "perang" pikeun memotivasi kakuatan ideu na pikeun ngagunakeun militér pikeun parobihan sosial sareng politik. Éta masuk akal, salaku militér, sacara definisi, lembaga anu dipaké pikeun ngalaksanakeun perang. Acan, Jameson ngabayangkeun yén militérna moal ngiringan perang - semacam - tapi bakal pikeun sababaraha alesan tetep dibiayaan - sareng ku paningkatan anu dramatis.

Militer, Jameson mertahankeun, mangrupikeun cara pikeun maksa jalma pikeun silih gaul sareng ngawangun komunitas ngalangkungan sadaya garis pamisah anu biasa. Éta ogé cara pikeun maksa jalma-jalma pikeun ngalakukeun persis naon anu diparéntahkeun pikeun dilakukeun unggal jam siang sareng wengi, tina naon anu kedah didahar dugi ka nalika najis, sareng kaayaan aranjeunna ngadamel kekejeman maréntahkeun tanpa liren mikir. Éta henteu saliwatan naon anu militér. Jameson boro ngabahas patarosan naha anjeunna hoyong militér universal tibatan, saur, awak konservasi sipil universal. Anjeunna ngajelaskeun proposal na salaku "konsép tina sakumna penduduk kana sababaraha Garda Nasional anu dimulyakeun." Naha Garda Nasional anu aya ayeuna langkung dimulyakeun tibatan pariwara na anu ayeuna ngagambarkeunana? Éta parantos dimulyakeun pisan yén Jameson kaliru nunjukkeun yén Penjaga ngan ukur ngajawab ka pamaréntah nagara, sanaos Washington parantos ngaluarkeun perang asing kalayan ampir teu aya perlawanan ti nagara-nagara.

Amérika Serikat ngagaduhan pasukan di 175 nagara. Naha éta sacara dramatis bakal nambihan aranjeunna? Dilegakeun kana tempat sésana? Bawa sadaya pasukan ka bumi? Jameson henteu nyarios. Amérika Serikat ngebom tujuh nagara anu urang terang. Naha éta bakal nambahan atanapi ngirangan? Ieu sadayana anu Jameson nyarios:

"[T] anjeunna anggota anu milih anu pantes bakal ditingkatkeun ku kalebet dulur ti genep welas dugi ka lima puluh, atanapi upami anjeun pikaresep, genep puluh taun yuswa: nyaéta, ampir sakabéh populasi sawawa. [Abdi tiasa nguping ceurik diskriminasi ka umur 61 taun anu datang, sanés anjeun?] Badan anu teu tiasa diatur sapertos ayeuna moal sanggup ngalaksanakeun perang asing, sumawona ngalaksanakeun kudéta anu suksés. Dina raraga nekenkeun universalitas prosésna, hayu urang tambahkeun yén anu cacad sadayana bakal dipendakan posisi anu pas dina sistem, sareng yén pasifis sareng panyawat anu nurani bakal janten tempat anu ngatur pengembangan senjata, panyimpenan senjata, sareng anu sanésna.

Sareng éta waé. Kusabab militér bakal gaduh seueur pasukan, éta bakal "henteu sanggup" perang perang. Naha anjeun tiasa ngabayangkeun nampilkeun ideu éta ka Pentagon? Abdi ngarepkeun réspon tina "Yeeeeeeaaaah, yakin, éta pisan anu bakal diperyogikeun pikeun mareuman kami. Pasihan kami sababaraha ratus juta langkung pasukan sareng sadayana bakal damang. Urang ngan bakal ngalaksanakeun sakedik meresihan global, kahiji, tapi bakal aya perdamaian dina jangka waktu anu singget. Dijamin. ”

Sareng "pasifis" sareng jalma-jalma anu nurani bakal ditugaskeun pikeun ngagawe senjata? Sareng aranjeunna bakal nampi éta? Jutaan aranjeunna? Sareng persenjataan anu diperyogikeun pikeun perang anu moal kajantenan deui?

Jameson, sapertos seueur aktivis perdamaian anu saé, hoyong militér ngalakukeun sababaraha hal anu anjeun tingali dina iklan National Guard: bantuan bencana, bantuan kamanusaan. Tapi militér ngalakukeun éta ngan ukur nalika ngan ukur aya gunana pikeun kampanye na pikeun ngadominasi Bumi sacara telenges. Sareng ngalakukeun panyalametan bencana henteu meryogikeun palayanan anu hina pisan. Peserta dina jenis pagawéan éta henteu kedah dikondisikeun pikeun maéhan sareng nyanghareupan maot. Aranjeunna tiasa diubaran ku jinis hormat anu ngabantosan aranjeunna janten pamilon utopia anu démokratis-sosialis, tibatan semacam penghinaan anu ngabantosan aranjeunna bunuh diri di luar kantor panarimaan rumah sakit VA.

Jameson muji ideu "perang hakékat pertahanan" anu sipatna atribut ka Jaurès, sareng pentingna "disiplin" anu disababkeun ku Trotsky. Jameson likes militér, sareng anjeunna nekenkeun yén dina utopia na "militér universal" bakal janten nagara bagian akhir, sanés jaman peralihan. Dina kaayaan akhir éta, militér bakal ngambil alih sagala rupa anu sanés tina pendidikan dugi ka kasehatan.

Jameson caket pisan ngaku yén aya panginten aya jalma anu bakal ngabantah ieu ku alesan yén kompleks industri militér ngahasilkeun pembunuhan massal. Anjeunna nyarios yén anjeunna ngalawan dua kasieunan: sieun militér sareng sieun utopia naon waé. Anjeunna teras nyarios anu terakhir, nyeret Freud, Trotsky, Kant, sareng anu sanés pikeun ngabantosan anjeunna. Anjeunna henteu ngahémat hiji kecap pikeun anu tilas. Anjeunna engké ngaku yén asli alesanana jalma-jalma tahan kana ideu nganggo militerna kusabab di jero jalma militér kapaksa aya hubungan sareng jalma-jalma ti kelas sosial sanés. (Aduh pikasieuneun!)

Tapi, lima puluh genep halaman di, Jameson "ngingetkeun" anu maca ngeunaan hal anu anjeunna henteu kantos némpél: "Pantes pikeun ngingetan anu maca yén tentara universal di dieu anu ngusulkeun henteu deui tentara propésional anu tanggung jawab pikeun sababaraha getih sareng réaksi coups d'etat dina waktos-waktos ayeuna, anu kejam sareng méntalitas otoriter atanapi diktator henteu ngan ukur bisa mere ilham pikasieuneun sareng anu masih émut anu jelas bakal ngareuwaskeun saha waé anu ngarepkeun amanah nagara atanapi hiji masarakat kana kadalina. Tapi naha militér énggal henteu sapertos anu lami? Naon anu ngabédakeunna? Kumaha, pikeun masalah éta, éta dikontrol pisan, sabab nyandak kakuatan ti pamaréntah sipil? Naha éta dibayangkeun salaku démokrasi langsung?

Teras naha urang henteu ngabayangkeun démokrasi langsung tanpa militér, sareng damel pikeun ngahontal éta, anu sigana langkung gampang dilakukeun dina kontéks sipil?

Dina masa depan militér Jameson, anjeunna nyebatkeun - deui, saolah-olah urang kedah terang éta - yén "sadayana dilatih dina ngagunakeun senjata sareng teu aya anu kéngingkeunana kecuali dina kaayaan anu kawates sareng anu ditetepkeun sacara ati-ati." Sapertos dina perang? Parios petikan ieu tina "kritik" Zizek ngeunaan Jameson:

"Pasukan Jameson, tangtosna, mangrupikeun 'tentara terlarang,' tentara anu henteu aya perang. . . (Sareng kumaha tentara ieu beroperasi dina perang anu saleresna, anu janten langkung dipikaresep di dunya multisentrum ayeuna?) ”

Naha anjeun néwak éta? Zizek nyatakeun yén tentara ieu moal ngalawan perang. Maka anjeunna heran pisan kumaha éta bakal ngalawan perangna. Sareng nalika militér AS ngagaduhan pasukan sareng kampanye ngebom di tujuh nagara, sareng pasukan "khusus" bajoang dina puluhan langkung, Zizek hariwang yén bakal aya perang dina hiji dinten.

Sareng naha perang éta bakal didorong ku penjualan senjata? Ku provokasi militér? Ku budaya militér? Ku "diplomasi" mumusuhan didadasaran ku militerisme imperialis? Henteu, éta moal tiasa janten. Pikeun hiji hal, teu aya kecap anu kalibet sakumaha fancy saperti "multicentric." Pasti masalahna - sanaos minor sareng tangensial - nyaéta sipat multisentrik dunya tiasa ngamimitian perang henteu lami. Zizek teras nyatakeun yén, dina acara publik, Jameson parantos ngabayangkeun sarana nyiptakeun tentara universalna dina istilah-istilah Shock Doktrina, salaku réspon oportunistik kana bencana atanapi pergolakan.

Kuring satuju sareng Jameson ngan ukur dina premis anjeunna ngamimitian moro utopia, nyaéta yén strategi anu biasana steril atanapi maot. Tapi éta henteu aya alesan pikeun nyiptakeun musibah anu dijamin sareng milarian maksakeunana ku cara anu paling antidemokrat, utamina nalika seueur nagara-nagara sanés anu parantos nunjukkeun jalan ka dunya anu langkung saé. Jalan ka masa depan ékonomi anu progresif dimana jalma beunghar pajak sareng jalma miskin tiasa hasil ngan ukur ku cara ngarahkeun dana anu teu kaharti anu dialungkeun kana persiapan perang. Yén Partai Republik sareng Demokrat sacara universal henteu ngémutan yén teu aya alesan pikeun Jameson ngagabung sareng aranjeunna.