Ku Robert C. Koehler, World BEYOND War, Oktober 14, 2022
Kaulinan bisa jadi ampir réngsé.
Medea Benjamin jeung Nicolas JSDavies nempatkeun éta cara kieu:
"Dilema anu teu tiasa dileungitkeun anu disanghareupan ku pamimpin Kulon nyaéta yén ieu kaayaan henteu meunang. Kumaha aranjeunna sacara militer tiasa ngéléhkeun Rusia, nalika éta gaduh hulu ledak nuklir 6,000 sareng doktrin militérna sacara eksplisit nyatakeun yén éta bakal dianggo sateuacan éta bakal nampi eleh militér anu eksistensial?
Kadua pihak henteu daék ngantepkeun komitmenna: pikeun ngajagaan, ngalegaan, sapotong sadayana pangeusina, henteu paduli biayana. Kaulinan penaklukan - kaulinan perang, sareng sadaya anu aya, contona, dehumanisasi sabagéan ageung umat manusa, teu acuh kana tol na di pangeusina sorangan - parantos lumangsung salami rébuan taun. Éta "sajarah" urang. Mémang, sajarah diajarkeun ti perang ka perang ka perang.
Perang - anu meunang, anu éléh - mangrupakeun blok wangunan saha kami, sarta aranjeunna geus junun meakeun rupa counter-philosophies nu motong up, kayaning kapercayaan agama cinta jeung interconnectedness, sarta ngarobahna kana sekutu. Cinta musuh anjeun? Nah, éta bodo. Cinta teu mungkin dugi ka ngéléhkeun Iblis. Na, oh hehehehe, kekerasan sacara moral nétral, sakumaha per St Augustine jeung "ngan téori perang" anjeunna datang nepi ka 1600 sababaraha taun ka pengker. Hal ieu ngajadikeun hal jadi merenah pikeun bakal-jadi conquerors.
Sareng filosofi éta parantos janten kanyataan: Kami nomer hiji! Kakaisaran urang langkung saé tibatan karajaan anjeun! Jeung pakarang manusa - kamampuhna pikeun ngalawan jeung maéhan - geus maju, ti klub ka tumbak nepi ka bedil nepi. . . uh, nukes.
Masalah saeutik! Pakarang nuklir netelakeun hiji bebeneran anu saacanna urang tiasa teu malire: Konsékuansi perang sareng dehumanisasi salawasna, salawasna, salawasna datang ka bumi. Henteu aya "bangsa," iwal di urang imaji-bangsa.
Janten naha urang nyangkut sadaya kakuatan ieu anu urang saluyukeun ngalawan diri urang sorangan pikeun ngabela kabohongan? Éta sigana masalahna, sabab perang di Ukraina terus sareng ningkat, ngadorong diri (sareng urang sadayana) ngadeukeutan Armageddon. Loba dunya sadar bahaya palsu ieu; urang malah boga organisasi global, PBB, anu terus nyoba ngahijikeun dunya, tapi teu boga kakuatan pikeun maksa persatuan (atawa waras) pangeusina. Nasib urang sadayana sigana aya dina panangan sababaraha pamimpin anu leres-leres gaduh senjata nuklir, sareng bakal ngagunakeunana upami "perlu."
Sareng sakapeung kuring sieun anu paling awon: yén hiji-hijina jalan pamimpin sapertos kitu bakal kaleungitan kakawasaan - pikeun ngembangkeun sareng panginten nganggo nuklirna - nyaéta pikeun hiji atanapi sababaraha di antarana, ya Allah, ngaluncurkeun perang nuklir. Bapak-bapak, urang kaputusan sadetik jauh tina kajadian kitu. Katingalina, saatos perang sapertos kitu - upami kahirupan manusa parantos salamet sareng tiasa ngamimitian ngawangun deui peradaban - kasadaran sareng rasa kasampurnaan global tiasa mendakan jalan kana inti struktur sosial manusa sareng pamikiran koléktif urang, teu gaduh anu sanés. pilihan, tungtungna bakal ningali saluareun perang jeung persiapan perang.
Hayu atuh leupaskeun narasi dina titik ieu. Abdi henteu terang naon anu bakal kajantenan, sumawona naon anu bakal kajantenan "saterusna." Kuring ngan ukur tiasa dugi ka jero jiwa kuring sareng ngawitan ngado'a, anjeun tiasa nyarios, ka unggal dewa di pangeusina ieu. Duh Gusti, hayu umat manusa tumuwuh sateuacan maéhan dirina.
Sareng nalika kuring neneda, anu muncul tapi filsuf Perancis sareng aktivis politik Simone Weil, anu maot dina 1943, dua taun sateuacan umur nuklir lahir sorangan, tapi anu terang aya anu salah pisan. Sarta tangtu loba anu geus salah. Nazi ngawasa nagarana. Anjeunna tiasa kabur ka Perancis sareng sepuhna, tapi anjeunna maot dina yuswa 34 taun, katingalina tina kombinasi tuberkulosis sareng kalaparan diri.
Tapi naon anu anjeunna tinggalkeun dina tulisanna mangrupikeun mutiara kasadaran anu berharga. Kasep? Di dieu kuring lungsur ka tuur.
"Weil," wrote Christy Wampole dina New York Times op-ed tilu taun ka tukang:
"Ningali dina momen sajarahna leungitna rasa skala, ineptitude creeping dina judgment jeung komunikasi sarta, pamustunganana, a forfeiture pamikiran rasional. Anjeunna ningali kumaha platform politik anu diwangun dina kecap-kecap sapertos 'akar' atanapi 'tanah air' tiasa langkung seueur abstraksi - sapertos 'urang asing,' 'imigran,' 'minoritas' sareng 'pangungsian' - pikeun janten daging-sareng-getih. individu kana target. ”
Henteu aya manusa anu abstrak? Ieu dimana rebuilding dimimitian?
Teras hiji lagu mimiti diputer dina sirah kuring, dina jiwa kuring. Laguna nyaéta "Deportee,"Ditulis sareng dinyanyikeun ku Woody Guthrie 75 sababaraha taun ka pengker, saatos pesawat nabrak di Los Gatos Canyon di California, maéhan 32 jalma - kalolobaan urang Mexico, dikirim deui ka Méksiko kusabab aranjeunna di dieu "sacara ilegal" atanapi kontrak karyawan tamuna parantos kadaluwarsa. Mimitina média anu diidéntifikasi ngan ukur urang Amérika anu maot (pilot, copilot, pramugari). Sésana ngan saukur deportees.
Wilujeng sumping ka Juan abdi, wilujeung, Rosalita,
Adios mis amigos, Yesus sareng Maria;
Anjeun moal gaduh nami nalika anjeun naek kapal terbang ageung,
Kabéh maranéhna bakal nelepon maneh bakal "deportees".
Naon hubunganana jeung a kiamat Jam dina 100 detik ka tengah wengi, lumangsung meuncit jeung kakuatan nuklir di odds saling di Ukraina, dunya dina konflik sajajalan jeung katurunan ampir unggal madhab? Duka henteu terang.
Kacuali, meureun, ieu: Upami perang nuklir kajantenan, everyone pangeusina teu leuwih ti deportee a.
Robert Koehler (koehlercw@gmail.com), disonto ku PeaceVoice, Mangrupakeun-unggul pangajén wartawan tur redaksi Chicago. Anjeunna panulis Kawani tumuwuh kuat dina tatu.
