Malem ieu, 9 Pébruari 2015, sakedik pengunjung ti bumi belah kalér naros ka asistén (atanapi "instruksional" anu kuring anggap janten léngkah di handap "asistén") profésor filsafat ngeunaan studi na sareng pangalaman ngajar na di dieu di Kuba. Salah sahiji kelompok urang ngalakukeun kasalahan naroskeun naha filsuf ieu nganggap Fidel salaku filsuf. Hasilna réspon ampir panjang Fidel anu teu aya hubunganana sareng filsafat sareng sadayana hubunganana sareng kritik ka présidén.
Fidel Castro, nurutkeun lalaki ngora ieu, kagungan niat hade leuwih abad satengah ka tukang, tapi anjeunna tumuwuh nekad sarta daék ukur ngadangukeun advisers anu ceuk naon manéhna hayang ngadéngé. Conto ditawarkeun kaasup kaputusan di 1990s pikeun ngajawab hiji kakurangan guru ku nyieun rumaja teu minuhan sarat kana profesor.
Nalika kuring naroskeun perkawis panulis anu dipikaresep ku mahasiswa filsafat Kuba, sareng nami Slavoj Zizek sumping, kuring naros naha ieu sadayana didasarkeun kana pidéo anjeunna, ku sabab kurangna internét. "Oh, tapi aranjeunna bajak laut sareng ngabagi sadayana," éta réspon.
Hal ieu nyababkeun diskusi ngeunaan jalma internét lokal parantos diadegkeun di Kuba. Numutkeun ka profésor ieu, jalma-jalma nganteurkeun sinyal nirkabel ti imah ka imah sareng ngajalankeun kabel sapanjang saluran telepon, sareng aranjeunna nyalira ku cara motong saha waé anu ngabagi pornografi atanapi bahan anu henteu dipikahayang. Dina pandangan lalaki ieu, pamaréntahan Kuba tiasa gampang nyayogikeun internét ka seueur jalmi sanés nanging milih henteu kusabab kahoyong ngadalikeun éta langkung saé. Anjeunna nyalira, cenah, gaduh aksés internét ngalangkungan padamelan na, tapi henteu nganggo email sabab upami anjeunna ngalakukeunana anjeunna moal ngagaduhan alesan pikeun rapat anu diumumkeun ku email.
Enjing ieu urang kantos pendak sareng Ricardo Alarcon (Perwakilan Tetep Kuba pikeun PBB salami 30 taun sareng engké Menteri Luar Negeri sateuacan janten Présidén Majelis Nasional Kakuatan Rahayat) sareng Kenia Serrano Puig (anggota Parlemén sareng Présidén Lembaga Kritik sareng Kuba sareng Bangsa atanapi ICAP, anu parantos diterbitkeun artikel ieu).
Naha saeutik pisan internét? aya anu naros. Kenia ngawaler yén halangan utama nyaéta blokade AS, ngajelaskeun yén Kuba kedah nyambung ka internét ngalangkungan Kanada sareng éta mahal pisan. "Kami hoyong gaduh internét pikeun sadayana," saur anjeunna, tapi anu prioritasna nyaéta pikeun masihan ka lembaga sosial.
USAID, saur anjeunna, parantos nyéépkeun $ 20 juta per taun pikeun nyebarkeun parobihan rézim di Kuba, sareng USAID henteu nyambungkeun sadayana kana internét, tapi ngan ukur anu aranjeunna pilih.
Kuba tiasa nyarios ngalawan pamaréntah Kuba, saur anjeunna, tapi seueur anu mayar dibayar ku USAID, kalebet blogger anu seueur dibaca - sanés panolak, dina pandanganana, tapi tentara bayaran. Alarcon nambihkeun yén Helms-Burton Act ngalarang ngabagi téknologi AS, tapi Obama nembé ngarobih éta.
Profésor filsafat ngaku sababaraha kanyataan kana klaim ieu, tapi pikir éta rada sakedik. Kuring curiga aya seueur variasi sudut pandang anu damel di dieu sakumaha tipuan anu dihaja. Warga ningali kakirangan. Pamaréntah ningali bahaya asing sareng harga.
Leungit, éta éndah ngadangu ngeunaan jalma menata nyieun media komunikasi bebas di nagara mana wae, kaasup salah sahiji lila abused ku Amérika Serikat, sarta salah sahiji anu meunang hébat loba hal katuhu.
Urang Amérika anu parantos aya di Kuba mangtaun-taun nyarios ka kuring yén sering pamaréntah ngumumkeun kabijakan sareng jasa dina televisi sareng koran, tapi masarakat henteu nonton atanapi maca, sareng kusabab teu aya jalan pikeun milarian hal dina halaman wéb, aranjeunna henteu kantos mendakan. kaluar. Ieu nyerang kuring salaku alesan anu hadé pikeun pamaréntah Kuba hoyong sadayana gaduh internét, sareng internét dianggo pikeun nunjukkeun ka dunya naon anu dilakukeun pamaréntah Cuban nalika ngalakukeun hal anu kréatip atanapi moral.
Kuring nyobian tetep hal dina sudut pandang. Kuring henteu acan nguping aya korupsi pikeun nyocogkeun sareng caritaan yén Bob Fitrakis, salah sahiji grup urang, nyaritakeun ngeunaan politik Columbus, Ohio. Kuring henteu acan ningali lingkungan naon waé dina bentuk anu pikareueuseun sapertos Detroit.
Nalika urang diajar ngeunaan luhur sareng lemah kahirupan Kuba, sareng sabab anu disababkeun, hiji kanyataan janten jelas: alesan anu ditawarkeun ku pamaréntah Kuba pikeun sagala kagagalan nyaéta embargo AS. Upami embargo réngsé, alesan na pasti bakal sirna - sareng sababaraha tingkat masalah anu saleresna ampir pasti bakal ditingkatkeun. Ku neraskeun embargo, Amérika Serikat nyayogikeun alesan pikeun naon anu diklaimna ditentang, ku cara anu sering munafik: larangan dina kabébasan pers sareng pidato - atanapi naon anu dianggap Amérika Serikat salaku "HAM."
Cuba, tangtosna, nilik hak pikeun perumahan, kadaharan, atikan, Podomoro, karapihan, jeung sajabana, saperti HAM ogé.
Teu jauh ti gedong Capitol, dimodelkeun dina gedong Capitol AS sareng - sapertosna - dina waktos diropea, kuring mésér salinan Konstitusi Kuba. Coba nempatkeun dua kecap panganteur éta ku hiji sisi. Coba ngabandingkeun eusi Konstitusi Kuba sareng AS. Hiji sacara radikal langkung demokratis, sareng sanés nagara milik bangsa anu ngebom ku nami Demokrasi.
Di AS kubah Capitol mangrupikeun sababaraha hal anu saha waé anu kaganggu pikeun ngalereskeun. Havana, kontrasna, dikemas ku toko-toko perbaikan pikeun sadayana anu tiasa dibayangkeun. Jalan-jalan anu tiasa ditinggali kalayan sababaraha mobil rada-rada nampilkeun mobil-mobil éndah anu parantos didereskeun sareng didereskeun sareng didereskeun mangtaun-taun. Hukum nagara diolah deui ku prosés publik. Mobil condong langkung lami tibatan hukum, henteu sapertos kaayaan AS anu hukum dasar condong miheulaan mesin modéren.
Alarcon positip pisan ngeunaan kamajuan panganyarna dina hubungan AS-Kuba tapi ngingetkeun yén kadutaan AS anyar moal tiasa dianggo pikeun ngagulingkeun pamaréntahan Kuba. "Kami tiasa nyalahkeun pulisi AS anu maéhan budak-budak Afrika-Amérika anu henteu nganggo senjata," saurna, "tapi kami henteu ngagaduhan hak pikeun ngatur urang Amérika pikeun ngalawan éta. Ku ngalakukeun éta bakal janten pendekatan kaisar. "
Nu ditanya soal malikkeun harta ka jalma anu miboga éta nyita mangsa revolusi, Alarcon ngomong yén hukum reforma agraria of 1959 ngamungkinkeun pikeun anu, tapi Amérika Serikat nampik pikeun ngidinan eta. Tapi, cenah, Cubans boga klaim sorangan loba nu leuwih gede alatan karuksakan tina embargo haram. Sahingga sakabéh anu bakal perlu digarap kaluar antara dua nagara.
Nyaeta Alarcon rusuh ngeunaan investasi budaya AS? Taya, cenah, Canadians geus lila geus sémah luhur ka Kuba, jadi Amerika Kalér wawuh. Cuba geus salawasna diajakan film AS sarta ditémbongkeun aranjeunna di bioskop di kali sarua maranéhanana némbongkeun di Amérika Serikat. Kalawan Hubungan normal, hukum hak cipta bakal mawa pangaruh, cenah.
Naha Amérika Serikat henteu milarian pasar Kuba sateuacanna? Kusabab, saur anjeunna, sababaraha pangunjung pasti bakal mendakan hal-hal anu berharga ku cara Kuba ngajalankeun nagara. Ayeuna, investor AS tiasa sumping ka Kuba tapi peryogi persetujuan ti pamaréntah pikeun proyék-proyék naon waé, sapertos anu kajantenan di nagara-nagara Amérika Latin sanés.
Kuring naros ka Kenia kunaon Kuba peryogi militér, sareng anjeunna nunjuk sejarah serangan AS, tapi anjeunna nyarios yén militér Kuba langkung pertahanan tibatan nyerang. Konstitusi Kuba ogé didaptarkeun pikeun perdamaian. Taun kamari di Havana, bangsa 31 dedicated diri karapihan.
Medea Benjamin proposes cara nu Kuba bisa nyieun hiji pernyataan badag pikeun katengtreman, nyaéta kucara camp panjara Guantanamo kana hiji puseur internasional pikeun resolusi konflik nonviolent na experimentation dina hirup sustainable. Tangtu, mimitina Amérika Serikat geus tutup panjara jeung masihan lahan deui.
