Résistansi Sipil pikeun Militérisasi: Glimpse perjuangan Nonviolent, Courage and Tenacious Okinawa kanggo Politika Kaamanan Démokratik

Ku Betty A. Reardon, Institute dina Atikan Peace.

Résistansi tahan

Hujan awal Oktober geuwat, dihaja ku angin angin anu bocor ngaliwatan kanvas panyumputan ngeunaan warga 100 Okinawan, ditolak di tahan pangwangunan heliport militér di Henoko. Seueur kungsi aya di gerbang Camp Schwab (salasahiji basa 33 US di préféktur di) pikeun jam-waktos sakumaha urang ditilik dina ahir isuk-isuk. Kuring éta diantara hiji rombongan leutik Okinawa Women Act Ngalawan Kekerasan Militér (OWAAM), sareng saha kuring anu aya dina solidaritas saprak 1990s telat. Dina kapamingpinan Suzuyo Takazato, pangadeg OWAAM sareng urut anggota Majelis Kota Naha, ibukota préféktur, awéwé ieu parawis kalolobaan aktip kana lalawanan éta. Aranjeunna rutin gabung dina utusan ka Amérika nyaritakeun warga Amérika sareng banding ka anggota Kongrés, instansi pamaréntah sareng LSM kanggo pitulung demilitarizing Okinawa.

Rombongan urang nginguan ngumpulna ngadangukeun sauntuyan résisters, sababaraha aranjeunna sapinuhna sapopoé dina protés ieu salila leuwih ti sapuluh taun lalawanan sipil pikeun dilegaan ka militarisasi AS di Jepang, ayana pelindangan konstanta salila tujuh dekade saprak perang katurunan Okinawa anu réngsé Perang Dunya Kadua. Dina ceramah animasi pondok, sababaraha ngarujuk kana stasiun jangka panjang militer AS, runtuyan narasumber ngalakukeun hal anu ngalawan pangwangunan anu eksponensial ningkat kana éfék négatif basa dasar militér anu nutupan kira-kira 20% tina bagian ieu, pulo utama tina urut Karajaan bebas tina Ryukyus. Kapuloan nyita Jepang di 1879 ayeuna préféktur tina pamaréntah Jepang di daratan. Najan Okinawa boga gubernur kapilih sacara mandiri, rakitan éta préféktur anu sorangan, sareng aya saurang wawakil dina Diet nasional, continuesta teras-terusan dikelompokeun jadi jajahan.

Sanaos sadayana narasumber sapuk peryogi malikkeun pangawasaan daratan anu aya di tingkatanna ka préféktur, aranjeunna nyangking perspéktif anu béda sareng anu nampilkeun rupa-rupa jalma anu ngariung di handapeun kanvas anu aya sadaya umur, pagawéan sareng seueur bagéan pulo . Participantsta ogé mangrupakeun pamilon warga nonviolol dina jangka panjang, tahanan sareng militér anu mimiti ngalaan diri salaku gerakan utama dina 1995 sawaktos puluhan rébu milu miluan warga dina kota Ginowan. Rally ieu mangrupikeun panarajangan seksual pangpandeurina paralos di bawa ku militér AS, anu perkosa ngalamun sakola heubeul taun 12 ku tilu prajurit. Broughtta ogé nyangking perhatian kana rupa-rupa kejahatan sareng épék anu ngaruksak sosialna-lingkungan-sahiji basa, ngutuskeun kualitas kahirupan maranéhanana sarta ngaruksak kaamanan manusana. di "Daptar kejahatan utama anu kajantenan sareng Kajadian Ngeunaan Militér AS di Okinawa"1948-1995). Yoshitami Ohshiro, saurang anggota anu pamiasa tina Majelis Kota Nago, dina nengetan éfék négatif salajengna anu bakal nyababkeun ayana ganda landasan badarat landasan anu geura-giru disusun airbase rencanana anu dilakukeun ku saurang ilmuwan lingkungan di Universitas Ryukyus, hiji bahasa anu bakal dipaké teu ukur ka résistansi pribumi, tapi ogé ka jalma aktivis Amerika jeung internasional dina katengtreman sareng lingkungan anu ngadukung perjuangan maranéhanana.

fumiko

Fumiko Shimabukuro lami dalapan puluh genep taun bunuh diri pikeun nolak perwira pulisi nyérah dipiceun beurang ti hareup Gerbang Camp Schwab dina isuk Oktober 29 di Henoko, Nago City (Poto: Ryukyu Shimpo)

Salaku salah sahiji aktivis sapertos sapertos, kuring diondang pikeun alamat grup, nganyatakeun ngaliwatan interpretasi ku Dr. Kozue Akibayashi Doshisha Unversity di Kyoto, reueus abdi pikeun kawani sareng tenacity maranéhanana. Mémang, sawatara sababaraha résisters nyaéta jalma-jalma anu ngariungkeun kahirupan sareng awak, di perontakan karét leutik anu ngiringan kana bay pikeun ngudar deui tahap-mimiti tina survey strategis pikeun ngaidentipikasi tempat pusaterna di perbaikan sagara. Kawanina kedah diuji deui dina waktu kurang ti dua minggu ti dinten datangna ieu nalika pulisi lokal sareng militér Jepang sacara kuat nempatkeun ka handap ranté manusa maranéhanana. Ranté manusa ieu ngusahakeun meungpeuk alat-alat pangwangunan sareng personel pamarentahan daratan anu dikirimkeun pikeun ngamimitian pangwangunan kitu ngalaporkeun Rykyu Shimpo.

Salah sahiji jalma kaserang lumpat nyaéta sasama pura-gawa, Fumiko Shimabukuro, saurang mundur ambek, anu aya ayeuna sapopoé di lokasi protés. Sareng abdi sareng abdi nyantosan kalayan bantuan Dr. Akibayashi. Manehna ka kuring anu partisipasi dirina dina perjuangan pikeun nyegah pangwangunan airbase sareng sakabeh taun protes ayana markas-markas militér AS diturunkeun tina komitmen dasar pikeun cukang lantaran gedé tina abolition perang. Manehna ngeuekkeun the horrors of Battle of Okinawa endured by populasi sipil sareng pangalaman soaring jiwa dirina sorangan salaku jalma ngora rumaja, nyertakeun dina mayhem sareng trauma tina invasi AS, kenangan kajaga hirup seukeut ku ayana sumebar lega tina militér sapanjang imah pulo nya. Perjuangan dirina bakal ngeureunkeun ngan ku ditarikna basa atanapi ku akhir hirup.

Narajang Militér dina Lingkungan Pengetahuan Alam

Ti gerbitan di gerbang Camp Schwab kami indit kana situs lalawanan anu sanés di sisi basisir anu landasan bakal ngalegaan ka Teluk Oura. Hiroshi Ashitomi, Co-korsi tina Konferénsi Nentang Konstruksi Heliport tur pamimpin anu tanggung jawab camp lalawanan situs pangwangunan cai di hareupeunana, nyaritakeun kami ngeunaan sababaraha konsékuansi lingkungan di militarisasi kaluar-basisir ieu; diantara aranjeunna ancaman kana kahirupan liar akuatik anu disaksian dina kartu nusina ku gambar mundur kuya laut sareng dugong (mamalia ieu téh sarua jeung manatee, asli Karibia sareng Tampa Bay). Hiji konsekuensi lingkungan anu diharepkeun khususanana ngarecahna nyaéta ngarecahna karang-karang anu ngalayanan saprak pelangkap pituin péstanana, ngaleungitkeun kakuatan ribut utama jeung tsunami.

Mr. Ashitomi ogé nyangking laporan épék ieu dina salah sahiji kunjungan périodik dina Kongres AS ku delegasi anggota lalawanan anu percaya yén konsekuensi sabenerna militer nu aya dina jangka panjang bakal dipikawanoh ku jalma Amerika sareng wawakilna, kaayaan leuwih gampang robah. Beliefta kapercayaan sami ieu pisan anu diideuan heula ti delegasi sapertos diayakeun ku Okinawa Awewe Ngalawan Kekerasan Militér, dina Karavan Peace ka sagala rupa kota Amérika di 1996. Suzuyo Takazato sareng sababaraha rombongan anu didatangan ku College College Columbia University - di mana kuring lajeng ngaléngkeun atikan karapihan. Manehna netepkeun kanggo urang ka realitas kaayaan Okinawa sareng hal karuksakan lingkungan sareng kekerasan seksual di awewe anu parantos disusun ku militér AS saprak jaman Perang di Okinawa anu aya ayeuna (kronologi narajang seksual ieu sadia dina paménta). Formulir husus dina ieu kekerasan militér ngalawan awéwé umumna dihartikeun dina nungkulan aspék perang sareng konflik anu ngasahkeun kejahatan kekerasan ngalawan awéwé (VAW). Kaayaan Okinawa nyababkeun perhatian kana VAW di daérah strategis sareng dina kaayaan militer anu panjang dina hiji di tilu gol utama PBB Kaamanan Déwan Resolusi 1325 dina Peace sareng Kaamanan Awewe, panyalindungan awéwé tina kekerasan dumasar génder salaku halaman perang. Fakta dokuméntasi dina kronologi OWAAM nunjukkeun yén panyalindungan ieu diperyogikeun dina wilayah persiapan kanggo ngempur sapertos oge di satengahing konflik pakarang. Féminis ningali sambungan anu signifikan antara kekerasan ka lingkungan sareng kekerasan dumasar-jenis kelamin nu nyorotkeun aktivisitas OWAAM sareng gerakan perdamaian féminis-tempat séjénna di tempat ogé narékahan pikeun ngirangan sareng ngaleungitkeun markas-markas militér di wilayah masing-masing, nungkulan bentuk-hal ieu anu sanés nalangsara boga imah komunitas sakumna dunya. 

Kapaksa Militérisasi of Okinawa Contradicts Nilai Démokratik Amérika

Laporan ieu dituliskeun dina pangrojong pangurangan basa sareng ditarikna sareng solidaritas sareng jalma wani Okinawa dina lalawanan non-telenges ka militarisasi anu ngurangan kaamanan maranéhanana sareng ngahalangan kualitas kahirupan sapopoéna. Leres pisan, sadaya kami kapangaruhan kana sababaraha gelar ku jaringan global basa AS, sareng seueur rasa-leres pikeun nolak, ngadorong konsép umum sistem kaamanan anu kirang sacara telenges. Pikeun Amerika mah mode signifikan lalawanan kana militarismis dina sagala wujudanana sareng sadaya lokasi na, tiasa waé aya tiasa dianggo dina pangrojong panggero pikeun pangakuan hak rahayat Okinawan pikeun ilubiung dina nyieun kaputusan anu mangaruhan kahirupan sapopoéna sareng kelestarian lingkungan alam pulo na. Urang ogé tiasa narékahan pikeun aranjeunna parantos dibebaskeun tina status kolonial di mana maranéhna parantos disebatkeun ku pamarentah Jepang sareng Amérika Serikat. Ku kituna para pamaos anu condong tiasa nginpokeun langkung lengkep ngeunaan kaayaan sababaraha rujukan tur tumbu ka sumber inpormasi anu teu sayogi dina média urang aya kacatet.

Kaayaanana anu perenahna di Okinawa akibat ayana militér jangka panjang samentawis di pulo éta, henteu unik. Kaayaan sarupa sami tiasa dipendakan dina kira-kira komunitas 1000 di sakuliah dunya anu ngagaduhan markas-markas militér dijaga ku Amérika Serikat (inpormasi dina Wikipédia teu sapinuhna akurat, tapi siga nampilkeun seueur dénsitas basa militér AS di sakuliah dunya). Implikasi jaringan global ieu ayana jangka panjang militér Amérika kanggo pendidik katengtreman sareng aktivis katengtreman oge seueur, duanana umum sareng tinangtu.

Implikasi pikeun Atikan Peace

Pangalaman Okinawa nyayogikeun kasus anu ngahasilkeun pendidikan pikeun diajar sababaraha kakhususan anu jelas tina tindakan masarakat sipil lokal salaku ranah anu ngalaksanakeun kawarganagaraan global. Tindakan anu sami dilakukeun di lokasi sanésna ayana militér jangka panjang AS. Panalitian ngeunaan gerakan anti-basa internasional tiasa nyaangan akibat anu ngancurkeun tina sistem kaamanan global anu militérisasi ayeuna pikeun karaharjaan komunitas host, ngaruksak kaamanan manusa pikeun penduduk lokal. Salajengna, sareng anu langkung penting pikeun diménsi normatif sareng etika pendidikan perdamaian, tindakan masarakat sipil ieu mangrupikeun conto anu jelas tina panolakan masarakat dasar pikeun narima kakuatanana anu dilakukeun ku anu nyieun kawijakan kaamanan nalika aranjeunna nyandak kaputusan anu teu malire kana karep sareng karaharjaan. warga anu paling kapangaruhan. Janten sadar konfrontasi anu kawani pikeun nagara bangsa anu pangkuatna di dunya sareng nagara-nagara sekutu na ku warga anu ngalaksanakeun tanggung jawab masarakat sipil lokal, martabat manusa universal sareng hak-hak politik demokratis tiasa nyayogikeun peserta didik sareng élmu yén panolak kana militariisasi mungkin. Sanaos henteu langsung ngahontal cita-citana, résistansi sapertos kitu tiasa, henteu kumaha launna, ngirangan sababaraha kaayaan sareng prosés négatip, panginten muka jalan pikeun alternatif sistem kaamanan militér, pastina nguatkeun pamilon warga nagara. Sapertos dina kasus pamilihan préféktur anu anyar di Okinawa anu nampik pisan basa-basa éta, éta tiasa ngagaduhan hartos upami diwatesan, sababaraha kali pangaruh politik samentawis. Éta nunjukkeun yén sakedik diantara pamilih Okinawan tetep percanten yén kaunggulan ékonomi terbatas langkung ageung tina karugian manusa, sosial sareng lingkungan ayeuna sareng kumulatif nalika nempatkeun éta markas. Kitu ogé, éta nyatakeun klaim warga nagara pikeun hakna pikeun ilubiung dina prosés pembuatan kabijakan kaamanan anu mangaruhan pisan ka aranjeunna. Nalika perwujudan sapertos kitu teras-terasan dina waktos sareng di daérah sanés, bahkan dina nyanghareupan katerlibatan pamaréntah, éta mangrupikeun kasaksian kana kateguhan dimana ayana harepan parobihan positip dina sistem kaamanan anu ayeuna. Ketekunan sapertos kitu dibuktikeun dina bagian tina "Hukum Kaamanan Anyar." Léngkah ieu pikeun tujuan PM Abe pikeun ngalemahkeun nagara, pamustunganana ngaleungitkeun Pasal 9 konstitusi Jepang anu nolak perang, nyandak rébuan ka jalan-jalan, nunjukkeun ngalawan hukum sareng nyungkeun pelestarian Pasal 9. Perjoangan pikeun ngajaga integritas Konstitusi Jepang terus ngiringan sajumlah ageung warga Jepang anu berpikiran perdamaian, seueur anu ngiringan Kampanye Pasal Global 9 pikeun ngabéréskeun Perang.

Nyandak résistansi sapertos akibat sareng konsékuansina ogé tiasa ngawula ka salaku rénjén ka ulikan lega sareng langkung saentana usulan sareng kemungkinan anu sanésna alternatif, sistem kaamanan demilitarized sareng upaya warga pikeun nungkulan perhatian publik jeung makers kawijakan kaamanan. Ulikan ngeunaan kaayaan Okinawa sareng kalayaran dina komunitas host base sejenna dina pangajir kritis sistem kaamanan militarized anu penting mangrupa hiji yayasan anu penting pisan pikeun nganalisis alternatip diusulkeun. Panaluan kana alesan sareng lampah gerakan anti-dasar internasional anu bisa masihan dasar pikeun panerjakeun belegug inisiatif warga nasional, aksi civic nasional, bi-nasional, Transnasional sareng lokal anu dilambungna sareng ngalengkepan résistansi sipil sareng sauntuyan strategi nonviolent nya éta pikeun ngurangan militarism sareng transformasi pamungkas tina kaamanan kaayaan militarized dumasar konflik kana kaamanan manusa dumasar kaadilan. Strategi ieu, raket sareng dilebetkeun ku atikan damai anu sasuai, tiasa nahan pangobatan konsép sareng cara mikir ngeunaan kaamanan nasional. Tempo sababaraha sistem kaamanan alternatipna, énggal tina fokus kana kaamanan nagara ka hiji on paningkatan karaharjaan bangsa-bangsa bangsa, nekenkeun pendekatan anu kaясkeun sareng komprehensif pikeun kaamanan nu bakal ngaktipkeun pendidikan katengtreman pikeun nyiapkeun warga saaguna ka conceptualize sareng ngalakukeun karya politik tina ngarampas pakarang sareng demilitarizing sistem internasional.

Panalungtikan kana sistem kaamanan alternatip mangrupa pakakas pembelajaran anu efektif pikeun ngenalkeun perspéktif holistik sarta ngadeukeutan anu nganggo komprehensif sapertos kaamanan anu ditawarkeun ku manusa tinimbang anu sanésna anu nganggo kaayaan. Konvergen ku tilu widang pendidikan sasihan: lingkungan, lingkungan manusa sareng damai sareng pendamparan anu ngémpokeun - bagian panjang analisis féminis tina masalah perang jeung kekerasan pakarang - penting dina dinten ieu milari-ngarti nyababkeun kamungkinan sarta réspon kana krisis iklim. , Ngaronjatna térorisme, léngkah nuju pangarampasan pakarang sareng demilitarisasi, ngabéréskeun ngungudag hak asasi manusa ti wakil nagara kaamanan nasional, sareng urgency of gender gender ka sadaya sareng isu karapihan sareng kaamanan. Tangtu bae, efekna gendered tina ayana markas-markas militér ngajadikeun PBB Kaamanan Déwan Resolusi 1325 komponén dasar pendidikan katengtreman anu husus diarahkeun ka arah diajar pikeun ngiringan warga pikeun ngajantenkeun pamaréntahan panginten ka arah demilitarization kaamanan.

GCPE ngarencanakeun nyebarkeun prosedur pangajaran pikeun ngalaksanakeun pelajar sapertos di ruang kelas universitas sareng sakola sékundér. Saran kanggo unit diajar pikeun adaptasi kana kaayaan pangajaran pendidik individu bakal ditawarkeun. Sawatara pendidik anu katengtreman teras ngarep-ngarep ngamangpaatkeun panjibah saperti bareng jeung sumebar katerangan tina akibatna basa AS sareng ngangkat kasadaran résistansi kawani, ulet sareng mereun sareng lampah sipil rahayat Okinawa sareng komunitas base base sejenna di sakuliah dunya. Isu anu dianggo kanggo perdamaian katengtreman di sadaya bangsa, sabab sadayana dilibetkeun sareng / atanapi kapangaruhan ku militérisasi dunya. Utamana maranéhna bakal kawenangan penting pisan pikeun sadaya warga AS anu di mana ngaran jaringan global basa militér Amérika tos diadegkeun sareng masih bakal dileguhkeun saacanna dilaporkeun. “…. pentagon diusulkeun ka rencana anyar ka White House pikeun ngawangun sakumpulan markas-markas militér di Afrika, Asia Tenggara sareng Timur Tengah "(The New York Times, 10 Désémber - Pentagon Ngusahakeun Ngaja Basa Asing Kana Jaringan ISIS-Foiling) Salaku strategi pikeun kontra pertumbuhan panganut ka ISIS. Moal tiasa pikeun komunitas katengtreman pikeun usulkeun sareng nyambut ka perhatian publik alternatif pikeun kantos ngalaman ayana masalah pikeun militarisasi anu ngadeukeutan utama pikeun nyingkahanna sareng ngéléhkeun kanaékan eksponensial tina ancaman nasional jeung global? Panulis sareng kolega Anjeun di Kampanye Global pikeun Pendidikan Perdagangan anu badé nyayogikeun alat pikeun ngagaduhan sareng nerapkeun sababaraha katerangan anu sasuai pikeun tindakan sipil anu nanggung jawaban ngarobih tantangan ieu.

Kanggo inpo nu langkung lengkep ihwal akibat tina Bait Militer di Okinawa tingali:

Ngeunaan nyeratna: Betty A. Reardon mangrupikeun pamimpin anu kasohor di dunya dina widang pendidikan damai sareng hak-hak manusa; Karya anu narajang parantos angkat yayasan pikeun integrasi cross-disiplin anyar pendidikan karapihan sareng hak asasi manusa internasional ti sudut pandang global anu sadar-génder ieu.

hiji Tanggapan

  1. Hatur nuhun pikeun ieu, Ibu Reardon, sarta pikeun neraskeun usaha anjeun pikeun ngadidik masarakat dina masalah ieu. Putra abdi parantos cicing di Tokyo salami 27 taun; anjeunna nikah ka awéwé Jepang, sarta aranjeunna gaduh putra tilu taun heubeul. Kuring sieun pikeun aranjeunna nalika kuring ningali abomination ieu inflicted on warga nagara ayeuna damai. Saliwatan, kuring geus cukup umur pikeun nginget Perang Dunya II jeung demonizing tina "musuh" Jepang. The vilification rutin populasi tangtu terus kiwari, tangtu. Éta dipikabutuh pikeun ngondisikeun masarakat Amérika anu patuh pikeun akur kana horor anu urang laksanakeun di dunya.

Leave a Reply

Email alamat anjeun teu bakal dipedar. widang dibutuhkeun nu ditandaan *

Artikel nu patali

Téori Urang Robah

Kumaha Mungpung Perang

Pindah pikeun Tangtangan Damai
Kajadian Antiwar
Tulungan Kami Tumuwuh

Donor Leutik Tetep Kami Bade

Upami anjeun milih ngadamel kontribusi ngulang sahenteuna $15 per bulan, anjeun tiasa milih kado hatur nuhun. Kami ngahaturkeun nuhun ka para donatur anu ngulang deui dina halaman wéb kami.

Ieu kasempetan Anjeun pikeun reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahkeun Ka Batur Basa