Dina na 1929 Man sahiji artikel Taun, waktu Majalah dicaritakeun yén loba pamiarsa bakal yakin Sekretaris Nagara Frank Kellogg pilihan katuhu, sabab meureun carita warta luhureun 1928 kungsi Signing ku 57 bangsa tina Kellogg-Briand Peace Pakta di Paris, hiji pajangjian nu dijieun sadayana perang haram, a perjangjian anu tetep dina buku kiwari.
Tapi, nyatet waktu, "Analis tiasa nunjukkeun yén Mr. Kellogg henteu mangrupikeun gagasan perang-ngalarang; yén inohong awam anu teu jelas anu dingaranan Salmon Oliver Levinson, pengacara Chicago, "mangrupikeun kakuatan anu nyababkeunana.
Leres anjeunna. JADI Levinson mangrupikeun pengacara anu percanten yén pengadilan nangani sengketa interpersonal langkung saé tibatan dueling anu dilakukeun sateuacan dilarang. Anjeunna hoyong nyaram perang salaku sarana pikeun méréskeun perselisihan internasional. Dugi ka 1928, ngaluncurkeun perang parantos sah sacara sah. Levinson hoyong nyaram sadayana perang. "Anggap," nyeratna, "éta teras didesek yén ngan ukur" perang tanding agrésif "kedah dilarang sareng yén" perang tanding "bakal tetep gembleng."
Levinson jeung gerak Outlawrists saha anjeunna dikumpulkeun di sabudeureun anjeunna, kaasup well-dipikawanoh Chicagoan Jane Addams, dipercaya yén nyieun perang kajahatan bakal ngawitan stigmatize dinya na mempermudah demilitarization. Aranjeunna neruskeun ogé kreasi hukum internasional jeung sistim arbitrase na hartosna alternatip tina nanganan bentrok. Outlawing perang éta janten hambalan kahiji dina prosés lengthy of sabenerna tungtung éta lembaga aneh.
Gerakan Outlawry diluncurkeun sareng tulisan Levinson anu ngusulkeunana di Républik Anyar majalah dina 7 Maret 1918, sareng nyandak dasawarsa pikeun ngahontal Kellogg-Briand Pact. Tugas ngeureunkeun perang lumangsung, sareng pakta mangrupikeun alat anu panginten tiasa ngabantosan. Perjangjian ieu ngajantenkeun bangsa-bangsa pikeun méréskeun perselisihanana ku cara damai nyalira. Halaman wéb Departemen Luar Negeri AS nyatakeun éta masih aya pangaruhna, sakumaha ogé Departemen Pertahanan Hukum Perang Manual anu diterbitkeun dina Juni 2015.
Levinson sareng sekutu na ngalobi sénator sareng pejabat penting di Amérika Serikat sareng Éropa, kalebet Sekretaris Luar Negeri Perancis Aristide Briand, Pupuhu Hubungan Luar Negeri Sénat William Borah, sareng Sekretaris Nagara Kellogg. Outlawrists ngahijikeun gerakan perdamaian AS jauh langkung utama sareng ditarima tibatan naon waé anu ngagaduhan nami éta dina sababaraha taun ka pengker. Tapi éta mangrupikeun gerakan anu parantos dipisahkeun dina Liga Bangsa-Bangsa.
Frénzy pangaturan sareng aktivisme anu nyiptakeun pakta perdamaian ageung pisan. Milarian kuring organisasi anu parantos aya ti saprak taun 1920an sareng kuring bakal mendakan anjeun hiji organisasi dina rékor pikeun ngabantosan perang. Éta kalebet Legiun Amérika, Liga Nasional Pamilih Awéwé, sareng Asosiasi Nasional Kolot sareng Guru.
Ku 1928, paménta pikeun outlaw perang éta irresistible, sarta Kellogg anu kungsi nembe meledek na dilaknat aktivis karapihan, mimiti di handap kalungguhan maranéhanana sarta sangkan pamajikanana anjeunna bisa jadi di pikeun Hadiah Nobel Peace.
Tanggal 27 Agustus 1928, di Paris, umbul-umbul Jérman sareng Uni Soviét nembé ngapungkeun sapanjang seueur anu sanésna, sabab adegan anu dimaénkeun anu dijelaskeun dina lagu "Tadi Wengi Abdi Ngimpi Anu Paling Pikasieun." Tulisan anu ditandatanganan ku lalaki éta saéstuna nyatakeun yén aranjeunna moal pernah bajoang deui. Outlawrists ngolo-ngolo Sénat AS pikeun ngaratifikasi perjanjian éta tanpa reservasi resmi.
Henteu aya ieu tanpa munafik. Pasukan AS bajoang di Nikaragua sepanjang waktos, sareng nagara-nagara Éropa ditandatanganan atas nami jajahanana. Rusia sareng Cina kedah dikaitkeun kaluar tina perang saling sapertos Présidén Coolidge nandatanganan perjanjian. Tapi nyarioskeun aranjeunna. Sareng palanggaran utama anu munggaran dina pakta, Perang Dunya II, dituturkeun ku pengadilan anu munggaran (sanaos sisi sisi) pikeun kajahatan perang - penuntutan anu ditumpukeun dina pakta. Bangsa-bangsa anu beunghar, kusabab sababaraha alesan anu tiasa, henteu perang silih perang, ngan ukur perang di beulahan dunya.
Piagam PBB, anu nuturkeun tanpa ngaganti Pakta Kellogg-Briand, narékahan pikeun ngahalalkan perang anu naha pertahanan atanapi otorisasi PBB - celah anu langkung disalahgunakeun tibatan dianggo mangtaun-taun. Pelajaran ngeunaan gerakan Pelanggaran hukum masih kénéh aya anu ngajarkeun boh para pendukung perang neokon sareng "Tanggung jawab Ngajaga" prajurit kamanusaan. Éra yén literaturna seueur dipopohokeun.
Dina St. Paul, Minn., Pangajén ieu reviving pikeun pahlawan lokal Frank Kellogg, anu memang dibéré Nobel, dimakamkan di katedral Nasional, jeung saha Kellogg Avenue ieu ngaranna.
Tapi éta lalaki anu mingpin gerakan nu mimiti stigmatize perang salaku jahat tur nyieun perang dipikaharti saperti pilihan tinimbang dilawan éta ti Chicago, dimana aya lapak peringatan jeung euweuh memori aya.
David Swanson mangrupikeun panulis "Nalika Perang Dilarang Dunya." Anjeunna bakal nyarios di Chicago dina 27 Agustus. Kanggo inpormasi, tingali http://faithpeace.org.
Responses 13
Kuring henteu émut kantos ngaliput gerakan ieu dina pendidikan Umum Akademik kuring. Sigana mah sakola buru-buru bobo ngalangkungan abad ka dua puluh dina akhir taun ajaran, nyésakeun sajarah kontemporer anu pas pikeun jalan. Kuring émut ngalakukeun laporan ngeunaan PBB. Kuring terang yén éta saéstuna kabentuk di San Fransisco, sareng ngan engké saatos dialihkeun kana gedong dermawan anu beunghar di New York urang sapertos Barney Baruk kéngingkeun istilah-istilah énggal sapertos 'Perang Tiis'.
Taya sahijieun ngajarkeun ieu. Buku téh di dieu:
http://davidswanson.org/outlawry
Bagian ieu henteu nyebatkeun Liga Bangsa-Bangsa, anu tipayun ti PBB sareng macét di taun 1930an nalika perang, perang dunya, sadayana ngamuk. http://www.encyclopedia.com/topic/League_of_Nations.aspx
Ku kituna ieu ngandung harti yén GW Bush nyaéta kriminal perang. Anjeunna nuluykeun hiji perang karasa ku pajangjian ieu dina buku.
George Bush nu Lesser mangrupakeun kriminal perang kalayan atawa tanpa émbaran ieu.
Robert,
Paling sajarah henteu diajarkeun di sakola. Anjeun kudu ngalakukeun panalungtikan sorangan ngagunakeun sumber alus maneh manggihan on sorangan ngartos gerakan utama sarta kamajuan anu ngawangun jalma nu geus kaliwat, kamajuan anu kasang tukang ngalawan nu urang hirup kiwari.
Sejarah, sajarah nyata, ngancam pikeun kapentingan lembaga anu kuat. Sejarah dina pendidikan umum dijelepkeun kana bacaan anu henteu aya artos tina kajadian, tanggal sareng inohong sadayana tanpa kontéks ngartos naon anu dimaksud perjuanganana di jamanna. Ngartos kontéks éta, kumaha, mangrupikeun naon anu muka sajarah salaku pakakas anu paling bermakna pikeun urang pikeun ngagaduhan sudut pandang masalah urang ayeuna, sadar yén naon anu urang lakukeun ayeuna bakal janten sejarah anu urang tinggalkeun pikeun anu sanés pikeun nyandak dimana urang lirén. Kami bagian tina kontinum anu ngalir sateuacan waktos urang sareng saatos waktos urang. Éta sababna pamahaman anu jero ngeunaan sajarah ngancam pisan sareng kunaon masarakat anu boloho penting pisan pikeun ngajaga urang akur, fokus kana anu teu aya artina sareng sepele sareng teu tiasa nyandung tujuan anu langkung luhur pikeun diri urang sorangan.
Karya alus dina maca ngeunaan ngadegna ti PBB. Anjeun salah sahiji éntitas kana aturan, salah saha ngagaduhan ngaliwatan sakola AND ngagaduhan hiji atikan.
"Bagja anu damai sabab aranjeunna bakal disebat putra-putra Gusti." Janten naha janten tukang perdamaian upami anjeun parantos janten putra Gusti? Puji Gusti sareng pasihan amunisi!
Kekerasan lisan kadang diperyogikeun. Yesus Kristus, anu kuring pisan anu dicutat, henteu ngagaduhan masalah nyebut musuh-musuhna anu telenges sareng licik 'anak Iblis.' Saperti Kristus, urang kedah ngerakeun jalma anu nyindiran resolusi konflik anu henteu telenges sareng ngabohong kana perang.
Mimitina hambalan-Kapitalis kudu overthrown.
Hatur nuhun pikeun tulisan anu penting ieu, David & RootsAction. Kuring bakal pastikeun pikeun nyebarkeun ieu di komunitas kuring sumping pertengahan Séptémber, khususna perpustakaan umum kuring parantos pas pikeun nyebarkeun militérisme ku ngalibetkeun palanggan budak & rumaja dina program anu disebat A Million Thanks, anu seratna ditulis ka anggota militér anu ngahaturkeun nuhun ka aranjeunna. pikeun "jasa" na. Kuring parantos masihan tanggapan ka perpustakaan kuring ngeunaan kaputusan anu goréng pisan, anjeun pasti.
Perang téh rajapati massal multilateral, kituna hiji kajahatan ngalawan manusa. Eta kudu diganti ku hiji Dunya Pangadilan teu kaditu teu kadieu. Urang kudu dewan universal ningali perkara ngaliwatan. Pariksa Dunya Peace on ramatloka abdi parisApress.com
Kabutuhan bohong ngeunaan karapihan jeung diplomasi éta stat ieu ngeunaan sajarah AS. The annal karapihan, tangtu dimimitian méméh annals hiji-personhood di 1880-81, sarta citakan anjeun lalaki nu kadorong kumisan ku impunity, ieu ogé neraskeun dinten ie yén sahiji Oligarchs of jeung plutocracy!
Naon sejenna teh anyar-Roma alus keur, upami teu keur mliitary-Hegemony jeung riba thru guna ilegal of NSDU-238 kahiji nuklir-Pakarang.
Roma Anyar moal pernah masihan "perdamaian" salaku Pahlawan Nobel, tapi aranjeunna jauh ti perang-Peringatan perang drone / perang-Laureate ... hatur nuhun David, urang peryogi se-pronouncement anu leres ...
Ahir, loba lamented Terry Pratchett diatur gagasan ieu ku skill hébat dina salah sahiji novel na pangalusna Discworld fantasi, JINGO, carita antiwar luhung.
Ieu cutatan, teras buka sareng baca sadayana novel:
[Vimes ka Pangeran Cadram] "Kau handapeun ditewak," cenahna.
Pangeran ngadamel sora saeutik antara batuk sareng seuri. "Abdi naon?"
"Kuring keur newak nuhun konspirasi keur rajapati adi anjeun. Jeung meureun aya biaya séjén. ". . .
"Vimes, anjeun geus Isro waras, ceuk Tai hiang. "Anjeun teu bisa ditewak panglima hiji tentara!"
"Bener, Mr. Vimes, Jigana urang bisa," ceuk Wortel. "Jeung soldadu, teuing. Maksad abdi, abdi teu ningali naha urang teu bisa. Urang bisa ngecas aranjeunna kalawan kabiasaan gampang ngabalukarkeun breach tina karapihan, Pak. Maksad abdi, éta naon perang téh ".
gagasan mulya, tapi hiji nu AS jeung urut USSR gaduh sakedik interest dina kadaulatan bangsa séjén. Éta sadayana ngeunaan kapentingan nasional nu kode pikeun kapentingan bisnis di aset deungeun maranéhna bakal acquire dina harga nanaon.