Seni Satyagraha

Ku Daud Swanson

Michael Nagler kakarék diterbitkeun Buku Panduan Nonvololasi: A Guide pikeun Aksi Praktis, buku gancang dibaca sareng panjang dicerna, buku anu beunghar ku cara jalma anu gaduh kacenderungan anu béda pisan ngabayangkeun Sun Tzu janten. Nyaéta, tibatan kumpulan kasurupan anu salah arah, buku ieu ngajukeun naon anu tetep aya cara mikir anu béda-béda, kabiasaan hirup anu teu aya dina hawa urang. Nyatana, nasihat ti Nagler anu munggaran nyaéta nyingkahan gelombang udara, mareuman tipi, milih kaluar tina normalisasi kekerasan anu teu aya tungtungna.

Kami henteu kedah seni perang dilarapkeun kana gerakan perdamaian. Urang peryogi seni satyagraha dilarapkeun kana gerakan pikeun dunya anu damai, adil, bébas, sareng sustainable. Ieu hartosna urang kedah ngeureunkeun nyobian ngéléhkeun Kompleks Industrial Militer (kumaha éta parantos hasil?) Sareng mimiti damel ngagentos éta sareng ngarobih jalma-jalma anu ngawangun bagian na janten paripolah anu langkung saé pikeun aranjeunna ogé pikeun urang .

Éta sigana henteu pas pikeun ngalih tina diskusi ngeunaan militér pangageungna di dunya janten interaksi pribadi. Pasti masihan John Kerry cangkok kapribadian anu lengkep bakal ngantepkeun pamilihan anu korupsi, nguntungkeun perang, toko média kompléks, sareng asumsi dicekel ku legiun birokrat karir yén perang mangrupikeun jalan pikeun perdamaian.

Henteu diragukeun, tapi ngan ku diajar mikir sareng hirup tanpa kekerasan urang tiasa ngawangun gerakan aktivis kalayan poténsial anu paling ageung pikeun ngarobah struktur pamaréntahan urang. Conto Nagler nyorot pentingna terang naon anu tiasa dibahas, naon anu kedah dikompromikeun, sareng naon anu kedah henteu; naon anu substantif sareng naon simbolis; nalika gerakan siap naékkeun non-kekerasanana sareng nalika éta gancang teuing atanapi telat; sareng iraha (salawasna?) henteu kedah ngantosan tungtutan anyar dina tengah kampanye.

Tiananmen Square kedahna ditinggal sareng taktik anu sanésna diudag, percaya Nagler. Ngayakeun alun-alun éta simbolis. Nalika demonstran ngambil alih Kongrés Ékuador di 2000 salah saurang pamimpin na kapilih janten présidén. Kunaon Nagler nunjukkeun yén Kongrés mangrupikeun tempat kakuatan, sanés ngan ukur simbol; para aktivis cukup kuat pikeun nyandak kakuatan, sanés ngan ukur nyungkeun éta; sareng penjajahan mangrupikeun bagian tina kampanye anu langkung ageung anu sateuacanna sareng nuturkeunnana.

Nagler ngagaduhan seueur pujian sareng ngarep-ngarep gerakan Pendudukan, tapi ogé ngagambar conto kagagalan ti dinya. Nalika sakelompok garéja di hiji kota nawiskeun gabung sareng Pendudukan upami sadayana bakal liren ngumpat, Penduduk nolak. Kaputusan belet. Henteu ngan ukur titik pikeun henteu ngalakukeun unggal hal alit anu urang pikahoyong, tapi kami henteu kalibet dina perjuangan kakuatan - tapi dina prosés diajar sareng prosés ngawangun hubungan, bahkan sareng anu kami atur pikeun nangtang - sareng pastina sareng anu hoyong ngabantosan urang upami urang ulah ngariung. Éta ogé tiasa ngabantosan, dokumén Nagler, janten akomodasi pikeun jalma anu urang tangtangan, nalika léngkah-léngkah sapertos kitu dilakukeun dina silaturahmi tibatan tunduh.

Kami sanggeus karaharjaan sadaya pihak, nyerat Nagler. Bahkan anu urang hoyong dihapus tina jabatanana? Bahkan anu urang hoyong dituduh kajahatan? Naha aya kaadilan réstoratif anu tiasa ngajantenkeun pejabat anu ngaluncurkeun perang ningali panyingkiranana tina jabatan sareng sangsi sakumaha nguntungkeun? Tiasa waé. Meureun henteu. Tapi ngupayakeun ngaluarkeun jalma tina jabatan pikeun ngadukung aturan hukum sareng ngeureunkeun ketidakadilan pisan benten sareng kalakuan dendam.

Urang kedah henteu milarian kameunangan ti anu sanés, Nager mamatahan. Tapi henteu panataan aktivis meryogikeun ngawartosan anu gumantung pisan kameunangan tina unggal kasuksésan parsial anu kahontal? Tiasa waé. Tapi kameunangan henteu kedah dilangkungan batur; éta tiasa sareng batur. Baron minyak ngagaduhan incu anu bakal ngaraos planét anu tiasa diageung sapertos urang sanésna.

Nagler negeskeun tindakan anu ngahalangan sareng konstruktif, nyebatkeun upaya Gandhi di India sareng Intifada anu munggaran salaku conto ngagabungkeun du'a. Gerakan Buruh Tanpa Bumi di Brazil nganggo non-kekerasan anu konstruktif, sedengkeun Arab Spring nganggo obstruktif. Saenyana, pikir Nagler, hiji gerakan kedah dimimitian ku proyek-proyek konstruktif teras nambihan halangan. Gerakan Pendudukan parantos angkat ka arah anu sabalikna, ngembangkeun bantosan pikeun korban badai sareng korban perbankan saatos protés diusir ti lapangan umum. Poténsi parobihan, Nagler percanten, aya dina kamungkinan Pendudukan atanapi gerakan sanés anu ngagabungkeun dua pendekatan.

Léngkah-léngkah sekuen Nagler dina kampanye tindakan anu henteu telenges diantarana: 1. Resolusi Konflik, 2. Satyagraha, 3. Pangorbanan Pamungkas.

Kuring ngabayangkeun Nagler bakal satuju sareng kuring yén anu urang butuhkeun sakumaha perilaku damai ku pamaréntah urang nyaéta Konflik Nyingkahan. Sakitu seueur dilakukeun pikeun ngahasilkeun konflik anu henteu kedah. Pasukan AS di 175 nagara, sareng drone dina sababaraha sésana, dipikaterang ngahasilkeun permusuhan; tapi permusuhan éta dipaké pikeun menerkeun penempatan pasukan langkung seueur. Sanaos penting pikeun nyadar yén urang moal pernah ngaleungitkeun dunya konflik, kuring yakin urang bakal langkung caket upami urang nyobaan.

Tapi Nagler ngagariskeun rencana pikeun kampanye populér, sanés pikeun Departemen Luar Negeri. Tilu tahapanana mangrupikeun pitunjuk pikeun kumaha urang kedah ngajelaskeun jalan tindakan urang ka hareup. Léngkah 0.5, maka, sanés Nyingkahan Konflik tapi nyusupkeun Média Perusahaan atanapi Pangwangunan Sarana Alternatip pikeun Komunikasi. Atanapi kajadian ka kuring. Kuring bakal nampi Nagler dina Talk Nation Radio moal lami, janten ngirim patarosan kuring kedah naros ka anjeunna ka davidswanson dot org.

Nagler ningali kasuksésan anu tumuh sareng poténsi anu langkung ageung pikeun tindakan non-kekerasan dilakukeun kalayan bijaksana sareng stratégis, sareng nunjukkeun sejauh mana kekerasan tetep dijantenkeun standar pamaréntah urang. Sareng hal Nagler ngajantenkeun dijantenkeun kuat sareng dipercaya ku pangetahuan luasna ngeunaan kampanye non-kekerasan anu kalibet di panjuru dunya sababaraha taun ka pengker. Nagler katingali ngabantosan kasuksésan, kagagalan, sareng kasuksésan parsial pikeun narik pelajaran anu urang butuhkeun pikeun maju. Abdi kagoda nyerat tinjauan buku ieu ampir salami atanapi bahkan langkung panjang tibatan buku éta nyalira, tapi yakin éta bakal paling mangpaat ngan saukur nyarios kieu:

Percanten ka abdi. Beuli buku ieu. Mawa éta sareng anjeun.

Leave a Reply

Email alamat anjeun teu bakal dipedar. widang dibutuhkeun nu ditandaan *

Artikel nu patali

Téori Urang Robah

Kumaha Mungpung Perang

Pindah pikeun Tangtangan Damai
Kajadian Antiwar
Tulungan Kami Tumuwuh

Donor Leutik Tetep Kami Bade

Upami anjeun milih ngadamel kontribusi ngulang sahenteuna $15 per bulan, anjeun tiasa milih kado hatur nuhun. Kami ngahaturkeun nuhun ka para donatur anu ngulang deui dina halaman wéb kami.

Ieu kasempetan Anjeun pikeun reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahkeun Ka Batur Basa