Eureun perang saheulaanan Poé 97 Taun Dina

Ku Daud Swanson

Nopémber 11 mangrupikeun Dinten Armistice / Day Zikir. Kajadian anu diayakeun di mana waé ku Veterans Pikeun Peace, World Beyond War, kampanye Nonviolence, Ngeureunkeun Koalisi Perang, Jeung sajabana.

Salapan puluh tujuh taun ka pengker, dina jam 11 dinten 11 bulan 11 1918 XNUMX, perang lirén dina "perang pikeun ngeureunkeun sadaya perang." Jalma-jalma teras-terasan ngabunuh sareng maot dugi ka waktos anu parantos ditangtukeun, henteu mangaruhan nanaon kecuali pamahaman kami kana kabodoan perang.

Tilu puluh juta tentara parantos tiwas atanapi tatu sareng tujuh juta deui anu ditawan nalika Perang Dunya I. Anu kantos sateuacan jalma nyaksian meuncit perindustrian sapertos kitu, kalayan puluhan rébu anu ragrag dina sadinten pikeun ngagolér bedil sareng gas racun. Saatos perang, beuki seueur kabeneran mimiti nyangking perenahna, tapi naha jalma-jalma masih percaya atanapi ayeuna ngambekkeun propaganda pro-perang, ampir unggal jalma di Amérika Serikat moal ningali perang deui deui. Poster Yesus nembak di Jerman ditinggalkeun ogé gareja sareng dulur batur anu ayeuna nyarios yén perang salah. Al Jolson nyerat dina 1920 ka Présidén Harding:

"The dunya weary geus ngantosan
Peace forevermore
Sangkan nyokot jauh gun teh
Ti putra unggal indung urang
Tur nyimpen hiji tungtung ka perang ".

Percaya atawa henteu, Nopémber 11th henteu dilakukeun liburan supados ngagungkeun perang, ngadukung pasukan, atanapi surak taun 15 anu dijajah Afghanistan. Dinten ieu dilakukeun liburan kanggo ngagungkeun armistice anu lekasan naon waé dugi dugi ka titik éta, dina 1918, salah sahiji hal anu paling parah spésiés anu saacanna dilakukeun pikeun sorangan, nyaéta Perang Dunya I.

Perang Dunya I, teras dipikawanoh saukur salaku perang dunya atawa perang gede, geus dipasarkan salaku perang nepi ka ahir perang. Celebrating tungtung na ieu ogé dipikaharti saperti celebrating tungtung kabeh perang. A kampanye sapuluh taun diawalan dina 1918 yén di 1928 nyieun Kellogg-Briand Pakta, jum'atan Larang sadayana perang. perjangjian anu masih dina buku, naha nu mangrupa pembuatan perang téh polah kriminal na kumaha Nazi sumping ka jadi prosecuted keur eta.

"[O] n Nopémber 11, 1918, aya réngsé paling perlu, paling nyapekeun finansial, sarta paling sangar fatal sadaya perang anu dunya geus kantos dipikawanoh. Dua puluh jutaan lalaki jeung awewe, dina perang éta, tiwas outright, atawa maot engké tina tatu. The influenza Spanyol, Diaku disababkeun ku Perang jeung nanaon sejenna, ditelasan, dina rupa lemahna, saratus juta jalma leuwih "-. Thomas Aula Shastid, 1927.

Numutkeun pra-Bernie Amérika Sosialis Victor Berger, sadaya Amérika Serikat ngagaduhan ti partisipasi dina Perang Dunya I nyaéta flu sareng larangan. Éta henteu pandangan anu umum. Jutaan Amerika anu parantos ngadukung Perang Dunya I sumping, salami sababaraha taun saatosna parantos réngsé dina bulan Nopémber 11, 1918, pikeun nampik ideu yén naon waé anu kantos dibéréskeun ngaliwatan perang.

Sherwood Eddy, anu coauthored "The Abolition Perang" dina 1924, wrote yén anjeunna ngalaman geus hiji supporter mimiti na sumanget asupna AS kana Perang Dunya I sarta sempet abhorred pacifism. Anjeunna ngalaman ditempo perang salaku perang salib agama tur geus reassured ku kanyataan yén Amérika Serikat diasupkeun perang dina Jumaah Good. Di hareup perang, salaku battles raged, Eddy nyerat, "kami ngawartoskeun prajurit anu lamun maranéhna bakal meunang urang bakal mere eta hiji dunya nu anyar."

Eddy Sigana, di luhur has, geus datang ka yakin propaganda na sorangan sarta geus ngumbar sangkan alus dina jangji. "Tapi kuring can apal," anjeunna nyerat, "yén sanajan dina mangsa perang I mimiti troubled ku mamang kubur sarta misgivings nurani". Butuh waktu anjeunna taun 10 mun sumping di posisi lengkep Outlawry, éta téh ngomong, tina wanting jum'atan outlaw sadayana perang. Ku 1924 Eddy dipercaya yén kampanye pikeun Outlawry amounted, pikeun anjeunna, nepi ka ngabalukarkeun mulya tur glorious pantes kurban, atawa naon filsuf AS William James sempet disebut "teh sarua moral perang." Eddy kiwari pamadegan yén perang éta "unchristian". loba sumping ka bagikeun yén pintonan anu dasawarsa saméméhna sempet dipercaya perang Kristen diperlukeun. Hiji faktor utama di shift ieu pangalaman langsung jeung naraka perang modern, hiji pangalaman direbut keur urang ku pujangga Britania Wilfred Owen di ieu garis kawentar:

Lamun sababaraha smothering ngimpi anjeun teuing bisa Pace
Tukangeun gerbong anu kami flung anjeunna di,
Jeung nonton panon bodas writhing dina beungeutna,
nongkrong beungeutna, kawas iblis urang gering dosa;
Lamun bisa ngadenge, di unggal jolt, getih
Kita Hayu gargling tina bayah froth-disogok,
Jorang sakumaha kanker, pait saperti imahan teh
Tina vile, sores teu bisa jadi cageur kana ibu polos,
sobat, Anjeun moal bakal ngabejaan kalawan zest tinggi sapertos
Pikeun barudak ardent pikeun sababaraha kamulyaan nekat,
The Lie heubeul; Dulce et sopan santun Est
Pro patria Mori.

The mesin propaganda invented by Présidén Woodrow Wilson jeung Komite-Na dina Émbaran umum kungsi digambar Amerika kana perang jeung dongéng exaggerated jeung fiksi tina atrocities Jerman di Bélgia, poster ngagambarkeun Yesus Kristus dina khaki sighting handap tong gun, sarta janji tina bakti selfless nyieun dunya aman pikeun démokrasi. Extent sahiji korban ieu disumputkeun ti publik saloba mungkin salila kursus perang, tapi ku waktu ieu leuwih loba sempet diajar hal ngeunaan realitas perang urang. Sarta loba kungsi datang ka ambek nu manipulasi émosi mulya nu geus ditarik hiji bangsa bebas kana barbarity luar negeri.

Sanajan kitu, dina propaganda anu ngamotivasi tarung teh teu langsung erased tina pikiran masarakat. A perang nepi ka ahir perang jeung nyieun dunya tengtrem pikeun démokrasi teu bisa mungkas tanpa sababaraha paménta lingering pikeun katengtreman sarta kaadilan, atawa sahenteuna keur hal leuwih berharga batan flu sarta larangan. Malah jelema kalam pamanggih yén perang bisa di mana wae cara pitulung sateuacanna ngabalukarkeun karapihan Blok kalawan sakabeh jalma wanting ulah sagala perang hareup - grup anu meureun encompassed paling tina populasi AS.

Salaku Wilson kungsi curhat up karapihan salaku alesan resmi pikeun bade perang, jiwa countless kungsi dicokot anjeunna pisan serius. "Éta henteu kaleuleuwihan bisa disebutkeun yen dimana kungsi aya rélatif sababaraha schemes karapihan saméméh Perang Dunya," nyerat Robert Ferrell, "aya ayeuna mah éta ratusan komo rébuan" di Éropa sarta Amérika Sarikat. Dékade handap perang ieu dékade tina neangan katengtreman: "Peace echoed ngaliwatan khotbah kitu loba, pidato, jeung tulak kaayaan nu eta drove sorangan kana eling sarerea. Pernah di sajarah dunya éta karapihan jadi pinunjul desideratum a, jadi loba dikaitkeun, kokotéténgan arah, sarta rencanana pikeun, saperti dina dasawara sanggeus éta 1918 Gencatan Pakarang ".

Kongrés diliwatan hiji résolusi Gencatan Pakarang Poé nelepon pikeun "latihan dirancang perpetuate karapihan ngaliwatan bakal alus jeung silih pengertian ... ngondang rahayat Amérika Serikat nengetan poé di sakola tur gereja kalayan upacara luyu hubungan friendly jeung sakabeh bangsa séjén." Salajengna, Kongrés ditambahkeun anu Nopémber 11th éta janten "sapoé dedicated ka ngabalukarkeun karapihan dunya."

Sedengkeun ending perang ieu sohor unggal Nopémber 11th, Samaun diperlakukeun henteu langkung saé tibatan ayeuna. Nalika veteran 17,000 plus kulawarga sareng réréncanganna berbaris di Washington di 1932 pikeun nungtut bonusna, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower, sareng pahlawan-pahlawan sanés perang ageung anu bakal datang nyerang para veteran, kalebet ku ngalebetkeun kajahatan anu paling ageung sareng anu Saddam Hussein bakal ditanggung sajajalan: "ngagunakeun senjata kimia pikeun jalma sorangan." Pakarang anu aranjeunna anggo, sapertos Hussein, asalna di Amérika Serikat A.

Ieu ngan sanggeus perang dunya sejen, hiji perang dunya malah parah, perang dunya nu boga ku sababaraha cara pernah lekasan nepi ka poé ieu, éta Kongrés, handap kénéh perang sejen ayeuna poho - salah ieu dina Korea - robah nami Gencatan Pakarang Poé ka Veterans Day on June 1, 1954. Jeung ieu genep na-a-satengah taun engké nu Eisenhower warned kami yén kompleks industri militér ngalakukeunana lengkep ngaruksak masyarakat urang. Veterans Day geus euweuh, keur kalolobaan urang, ari ka surak ilangna perang atanapi malah mun aspire mun abolition na. Veterans Day teu sanajan sapoé kana nu keur milu sedih atawa tanda tanya naha bunuh diri teh killer luhureun pasukan AS atawa naha jadi loba veterans boga imah pisan di bangsa nu hiji tinggi-tech begal Baron monopolist ieu hoarding $ 66 miliar , sarta 400 sahiji babaturanana pangdeukeutna gaduh deui duit ti satengah nagara.

Ieu moal malah dinten ka paruk, upami sadistically, ngagungkeun kanyataan yén ampir sakabéh korban perang AS nu non-Amerika, nu urang disebut perang geus jadi slaughters salah sided. Gantina, éta sapoé kana nu percaya perang téh geulis tur alus. Kacamatan jeung kota jeung korporasi na leagues olahraga nelepon deui "militér pangajén dinten" atawa "pangajén troop minggu" atawa "genocide glorification bulan." Heug, kuring diwangun yén salah panungtungan. Ngan mariksa lamun nuju Mayar perhatian.

karuksakan lingkungan Perang Dunya Salah urang nyaéta abad nu lumangsung kiwari. Ngembangkeun pakarang anyar keur Perang Dunya I, kaasup pakarang kimia, masih maéhan kiwari. Perang Dunya I saw leaps badag maju dina seni propaganda masih plagiarized kiwari, setbacks badag dina perjuangan pikeun kaadilan ekonomi, sarta budaya anu langkung militarized, leuwih difokuskeun kana pamanggih bodo kawas Larang alkohol, sarta leuwih siap pikeun ngawatesan liberties sipil dina nami nasionalisme, sarta kabeh pikeun harga nawar, sabab salah sahiji pangarang diitung deui wanoh, tina cukup duit geus dibéré imah $ 2,500 kalawan $ 1,000 patut jati jeung lima acres taneuh pikeun tiap kulawarga di Rusia, lolobana Éropa bangsa, Kanada, Amérika Serikat, sarta Australia, tambah cukup méré unggal kota leuwih 20,000 a library $ 2 juta, rumah sakit $ 3 juta, anu kuliah $ 20 juta, sarta masih cukup ditinggalkeun leuwih mésér unggal sapotong harta di Jérman sarta Bélgia. Jeung ieu sakabeh hukum. Incredibly bodo, tapi sagemblengna légal. atrocities tinangtu Ngalanggar hukum, tapi perang éta teu kriminal. Eta pernah kungsi tapi pas bakal hésé.

Kami teu kedah maafkan Perang Dunya I dina grounds nu taya sahijieun terang. Ieu moal sakumaha lamun perang kudu jadi perang dina raraga diajar unggal wayah éta perang téh naraka. Ieu moal sakumaha lamun unggal tipe anyar tina weaponry dumadakan ngajadikeun jahat perang. Ieu moal sakumaha lamun perang éta teu acan hal awon unggal dijieun. Ieu moal sakumaha lamun urang teu ngomong kitu, teu nolak, teu ngajukeun alternatif, teu buka panjara pikeun convictions maranéhanana.

Dina 1915, Jane Addams patepung jeung Présidén Wilson jeung ngadesek anjeunna nawarkeun mediasi ka Éropa. Wilson muji istilah karapihan drafted ku konferensi ngeunaan awéwé pikeun katengtreman diayakeun di Den Haag. Anjeunna nampi 10,000 telegrams ti awéwé nanyakeun manehna meta. Sajarah yakin nu tadi anjeunna acted di 1915 atawa mimiti di 1916 anjeunna bisa kacida alusna geus mantuan mawa Perang Great ka tungtung dina kaayaan nu bakal geus furthered a karapihan jauh leuwih awét ti hiji dijieun ahirna di Versailles. Wilson tuh polah on nasehat ti Addams, sarta tina na Sekretaris Nagara William Jennings Bryan, tapi moal nepika éta telat. Ku waktu anjeunna acted, anu Germans teu percanten ka hiji mediator anu kungsi aiding usaha perang Britania. Wilson ieu ditinggalkeun keur kampanyeu keur reelection dina platform karapihan lajeng gancang propagandize na terjun Amérika Serikat kana perang Éropa urang. Jeung Jumlah progressives Wilson dibawa, sahenteuna sakeudeung, ka sisi perang asih ngajadikeun Obama kasampak kawas hiji amatir.

The Outlawry Gerak tina 1920s-gerakan pikeun outlaw perang-ditéang ka ngaganti perang kalayan arbitrase, ku munggaran Larang perang lajeng ngembang kodeu tina hukum internasional sarta pangadilan a jeung wewenang pikeun settle sengketa. Hambalan munggaran dibawa dina 1928 jeung Kellogg-Briand Pakta, nu ngalarang sagala perang. Dinten bangsa 81 aya pihak ka pajangjian éta, kaasup Amérika Serikat, sarta loba di antarana sasuai jeung eta. Abdi resep ningali bangsa tambahan, bangsa poorer nu kasésa kaluar tina pajangjian, gabung deui (anu aranjeunna tiasa ngalakukeun saukur ku nyarios yén niat Departemen Propinsi AS) lajeng pangjurung kana purveyor greatest kekerasan di dunya pikeun matuh .

Kuring nulis buku ngeunaan gerakan anu nyiptakeun perjanjian éta, sanés ngan kusabab urang kedah neraskeun karyana, tapi ogé kusabab urang tiasa diajar tina metode na. Ieu mangrupikeun gerakan anu ngahijikeun jalma dina spéktrum politik, anu pikeun sareng ngalawan alkohol, anu pikeun sareng ngalawan Liga Bangsa-Bangsa, sareng usulan pikeun ngahukum perang. Éta koalisi ageung teu nyaman. Aya negosiasi sareng pakta perdamaian antara faksi saingan tina gerakan perdamaian. Aya kasus moral anu dilakukeun anu ngarepkeun anu pangsaéna jalma. Perang henteu ditentang ngan ukur ku alesan ékonomi atanapi kusabab éta tiasa ngabunuh jalma-jalma ti nagara urang sorangan. Éta ditentang salaku rajapati massal, sabab henteu kurang biadab tibatan perang duel salaku alat pikeun ngabéréskeun perselisihan individu. Ieu mangrupikeun gerakan kalayan visi jangka panjang dumasarkeun kana ngadidik sareng ngatur. Aya badai lobi anu teu aya tungtungna, tapi teu aya dukungan ti politikus, teu aya gerakan pikeun tukang partai. Sabalikna, kaopat - enya, opat - partéy utama kapaksa antrian di tukangeun gerakan. Daripada Clint Eastwood ngobrol sareng korsi, Konvénsi Nasional Republik 1924 ningal Présidén Coolidge ngajangjikeun nyaram perang upami dipilih deui.

Na on August 27, 1928, di Paris, Perancis, pamandangan yen kajadian nu dijieun kana lagu doel sumbang 1950s salaku kamar perkasa ngeusi lalaki, sarta tulak maranéhanana Signing ceuk aranjeunna pernah kukituna tarung deui. Sarta eta ieu lalaki, awéwé anu luar protesting. Sarta ieu pakta diantara bangsa jegud nu mangkaning bakal neruskeun nyieun perang di na colonizing miskin. Tapi ieu mangrupa pakta pikeun katengtreman nu réngsé perang sarta réngsé dina ditampa ti gains diwengku dilakukeun ngaliwatan perang, iwal dina Paléstina. Éta nyaéta hiji pajangjian nu masih diperlukeun hiji awak hukum na hiji pangadilan internasional yen urang masih teu boga. Tapi nyaéta hiji pajangjian nu di 87 taun maranéhanana bangsa jegud bakal, dina hubungan saling, ngalanggar ukur sakali. Sanggeus Perang Dunya II, anu Kellogg-Briand Pakta ieu dipaké pikeun ngadawa kaadilan Koswara urang. Sarta bangsa pakarang badag pernah indit ka perang saling deui, acan. Jeung kitu, pakta kasebut umum dianggap geus gagal. Ngabayangkeun lamun urang ngalarang suap, jeung taun saterusna threw Sheldon Adelson panjara, sarta taya sahijieun kantos bribed deui. Bakal kami dibewarakeun hukum kagagalan hiji, maledog eta kaluar, sarta dibewarakeun suap henceforth légal sakumaha hitungan inevitability alam? Naha perang kedah béda? Bisa na kudu leupas tina perang, sarta ku kituna saliwatan bisa jeung kudu leupas tina suap, atanapi - maafkan kuring - kontribusi kampanye.

Responses 4

  1. Sapotong anu saé sareng faktual. Kuring ngawula di Angkatan Darat Inggris salami 24 taun, sanés kusabab kuring sakedap panginten kuring membela kabébasan urang tapi kusabab teu aya padamelan. Kuring henteu nyalira, seuseueurna urang henteu gaduh ilusi ngeunaan tujuan hirup urang, éta pikeun membela Kakaisaran Inggris pikeun kapentingan saeutik jalma, kulawarga Karajaan sareng lemah lembut, kami henteu ogé warga tapi tunduk. Rahayat kedah ngalakukeun tindakan urang babarengan sareng nolak pemanasan ieu unggal sérén.

    1. Nya, InDeed; sareng nasib nagara anjeun sacara harfiah aya dina tangan prajurit ngora; Sanés di payun, tapi dina nolak perang haram ekspedisi AGGREϟϟION anu teu kakendali sareng gantina, cicing di bumi pikeun membela tanah, laut anjeun anu SETIASA. aerospace sareng cyber-border!
      https://www.youtube.com/watch?v=BP0IXOr9O8U

  2. Abdi resep sajarah sareng tenor sakabéh tulisan ieu. Abdi resep bagikeunana dina média sosial tapi kuring terang sababaraha kulawarga militér sareng rerencangan bakal gelo dina ucapan sindiran anu cabé sapanjang waktos. Bisa jadi sesah pikeun henteu nyuarakeun sindiran pikeun nekenkeun hiji hal anu urang raoskeun pisan tapi langkung-langkung nalika urang frustasi ku henteu mampuh masarakat anu langkung ageung ningali nyalira. Nanging, urang kedah pengkuh ngajaga nada ogé tindakan urang dina urat nadi anu bakal ngamajukeun katengtreman, dina wacana ogé kabijakan luar negeri. Ieu dulur-dulur urang sareng upami urang henteu nunjukkeun hormat ka aranjeunna dina pendekatan urang pikeun ngarobih pipikiran, urang tiasa waé nutupkeun aranjeunna sadayana.

  3. Hatur nuhun pikeun nyerat tulisan anu nganyatakeun haté seueur urang anu henteu ngan ukur nolak perang, tapi pikeun urang ogé ogé nandur modal pikeun perdamaian: sacara pribadi, lokal, nasional, sareng global. Sejarah anu parantos anjeun béntéskeun nyarios seueur kunaon ngudag perdamaian perlu.

Leave a Reply

Email alamat anjeun teu bakal dipedar. widang dibutuhkeun nu ditandaan *

Artikel nu patali

Téori Urang Robah

Kumaha Mungpung Perang

Pindah pikeun Tangtangan Damai
Kajadian Antiwar
Tulungan Kami Tumuwuh

Donor Leutik Tetep Kami Bade

Upami anjeun milih ngadamel kontribusi ngulang sahenteuna $15 per bulan, anjeun tiasa milih kado hatur nuhun. Kami ngahaturkeun nuhun ka para donatur anu ngulang deui dina halaman wéb kami.

Ieu kasempetan Anjeun pikeun reimagine a world beyond war
Toko WBW
Tarjamahkeun Ka Batur Basa