Musik Madison: Dina Maca Amandemen Mimiti, buku anyar karya Burt Neuborne, mimitina muncul karya anu teu dipikaresep pikeun ngawula teuing tujuan ayeuna. Saha anu hoyong ngagungkeun pandangan budak budak James Madison ngeunaan kabébasan sakumaha diwujudkeun dina UUD anu luntur panjang dina kabutuhan pisan pikeun ngapdet atanapi nyerat deui? Sareng saha anu hoyong ngupingkeunana ti sateuacana diréktur hukum ACLU anu nembé nandatanganan petisi anu nyokong Harold Koh, bek pembunuhan drone sareng perang présiden agresi, pikeun ngajarkeun hukum hak asasi manusa di Universitas New York, petisi ku kebat profesor korupsi macét ngabantosan standar moral anu dicandak ku murid?
Tapi tesis utama Neuborne sanés nyembah James Madison, sareng anjeunna ngan saukur lolong kana perang sapertos sésana masarakatna, percanten, nalika nyeratna, yén dunya "gumantung kana jangkar kakuatan Amérika" (naha dunya hoyong atanapi henteu). Sedengkeun ngabenerkeun pembunuhan panginten henteu janten masalah pikeun pandangan Neuborne ngeunaan Konstitusi, ngesahkeun panyogokan. Sareng éta dimana Musik Madison janten kapaké. Unggal waktos Mahkamah Agung AS maréntahkeun pikeun milih plutokrasi éta paréntah ngalawan precedents, akal umum, kasopanan dasar, sareng bacaan anu teu padet sareng akal tina Rang Undang-Undang Hak anu maca rupa-rupa amandemen salaku tujuan nguatkeun demokrasi.
Éta ogé mutuskeun ngalawan Konstitusi anu sanés masihan, Mahkamah Agung, naon waé hak pikeun mutuskeun sagala hal sapertos kitu. Sanaos, duka teuing, henteu aya jalan pikeun maca Mahkamah Agung kaluar tina Konstitusi, éta tiasa gampang dipikaharti tunduk kana hukum Kongrés tibatan sabalikna. Sanés yén Kongrés dinten ieu ngajantenkeun urang langkung caket kana démokrasi tibatan Mahkamah Agung ayeuna, tapi nalika budaya urang siap réformasi, jalur anu aya bakal seueur sareng masing-masing lembaga tunduk kana reformasi atanapi penghapusan.
Amandemen anu munggaran berbunyi: "Kongrés henteu ngajantenkeun hukum ngeunaan ngadegna agama, atanapi ngalarang latihan gratis na; atanapi nyingkat kabébasan nyarios, atanapi tina pers; atanapi pikeun hak-hak masarakat pikeun badami ngariung, sareng petisi ka Pamaréntah pikeun ngalereskeun keluhan. "
Neuborne, pikeun kiridit na, henteu milih maca ieu sapertos anu ACLU, nyaéta kaasup pertahanan suap sareng belanja pamilihan swasta.
Draf aslina Madison, diédit parah ku Sénat - salah sahiji lembaga anu pantes dileungitkeun, sareng hiji anu Madison nyalira aya dina bagian anu disalahkeun - dimimitian ku panangtayungan nurani anu religius sareng sékulér. Draf akhir dimimitian ku ngalarang pamaréntahan maksakeun agama, teras pareng ngalarang agama saha waé. Intina nyaéta netepkeun, dina abad ka dalapan belas, kabébasan mikir. Tina pamikiran, saurang ngalih kana ucap, sareng tina biantara biasa teras ngalih ka pers. Masing-masing dijamin kabébasan. Saluareun pidato sareng pers, jalan lintasan ideu dina démokrasi hasil tina aksi masal: hak pikeun ngarakit; sareng saluareun éta tetep aya hak pikeun petisi pamaréntah.
Sakumaha Neuborne nunjukkeun, amandemen munggaran ngagambarkeun démokrasi anu fungsina; éta henteu ngan saukur daptar hak anu teu aya hubunganana. Atanapi kabébasan nyarios hiji-hijina hak anu leres anu didaptarkeun, kalayan hak-hak sanésna mangrupikeun conto anu khusus. Sabalikna, kabébasan mikir sareng pencét sareng majelis sareng petisi mangrupikeun hak unik sareng tujuanana nyalira. Tapi teu aya diantara aranjeunna anu tungtungna. Tujuan tina sagala rupa hak nyaéta pikeun ngawangun pamaréntahan sareng masarakat anu dipikiran populér (dina hiji waktos lalaki kulit putih beunghar, teras dikembangkeun) sahenteuna ngagaduhan pangaruh anu signifikan kana kabijakan publik. Ayeuna, tangtosna, henteu, sareng Neuborne nempatkeun seueur kasalahan pikeun pilihan Mahkamah Agung dina mangabad-abad, hartosna ogé sanésna, dina cara maca amandemen anu munggaran.
Salaku Neuborne nunjukkeun, hak pikeun petisi pamaréntah parantos dianggurkeun. Euweuh anu milih dina DPR anu disebut Perwakilan kecuali disatujuan ku pamimpin partai mayoritas. Opat puluh hiji sénator anu ngagambarkeun sakedik populasi tiasa ngeureunkeun ampir sagala tagihan di Sénat. Pemahaman demokratis ngeunaan hak petisi tiasa ngamungkinkeun masarakat pikeun maksa sora dina Kongrés perkawis kapentingan umum. Nyatana, kuring pikir pamahaman ieu moal janten anu anyar. Manual Jefferson, anu mangrupikeun bagian tina aturan DPR, ngamungkinkeun petisi sareng peringatan, anu sering dikintunkeun ka Kongrés ku pamaréntah sareng kelompok lokal sareng nagara. Sareng sahenteuna dina kasus prosés pemalsuan, éta ngadaptar petisi sareng peringatan (pernyataan tinulis fakta anu aya sareng petisi) salaku salah sahiji cara pikeun ngamimitian prosés pemalsuan. Kuring terang sabab rébuan urang kumpulkeun jutaan tandatangan dina petisi pikeun ngamimitian pemecatan Présidén George W. Bush, anu dipikahoyong ogé ngahontal mayoritas dina jajak pendapat umum sanaos enol tindakan atanapi diskusi di Washington. Masarakat henteu sanggup pikeun maksa sora. Duka kami henteu dirémasi.
Hak majelis parantos dipasrahkeun di kandang pidato gratis, hak pers bébas gratis geus dimonopoli perusahaan, sareng hak pidato gratis parantos nyusut di tempat anu leres sareng dimekarkeun di tempat anu salah.
Kuring henteu yakin ku anu ngabantah sagala wates pidato. Biantara, pantes, henteu dianggap bébas upami aya ancaman, memeres, memeras, pernyataan palsu anu nyababkeun cilaka, cabul, "kecap gelut," pidato komérsial anu ngadesek tindakan ilegal, atanapi pidato komérsial palsu sareng nyasabkeun. Dina Perjanjian Internasional ngeunaan Hak Sipil sareng Politik, anu Amérika Serikat janten partéy, "propaganda naon waé pikeun perang" kedah dilarang, standar anu, upami diberlakukeun, bakal ngaleungitkeun sakedik titingalian tipi AS.
Janten, urang kedah milih dimana kéngingkeun pidato sareng dimana henteu, sareng salaku dokumén Neuborne, ieu ayeuna dilakukeun kalayan teu hormat kana logika. Méakkeun artos pikeun milih calon anu ramah-plutokrat dianggap "ucapan murni," pantes dijagaan pangluhurna, tapi nyumbang artos ka kampanye éta calon nyaéta "pidato teu langsung," pantes dijagaan rada kirang sahingga tunduk kana wates. Samentara éta ngabakar kartu draf ngan saukur "kalakuan komunikatif" sareng nalika pamilih nyerat dina nami salaku sora protés anu henteu ngagaduhan perlindungan pisan sareng tiasa dilarang. Supremes henteu kéngingkeun hakim ngadangukeun kasus-kasus anu salah sahiji litigant mangrupikeun hakim utama hakim, nanging kéngingkeun pejabat kapilih ngatur pamaréntahan anu mésér korsi na. Perusahaan ngagaduhan hak amandemen anu munggaran sanaos teu ngagaduhan harkat manusa pikeun lolos kana hak amandemen kalima tetep jempé; naha urang kedah pura-pura korporasi manusa atanapi henteu? Pengadilan ngadukung sarat pamilih Indiana sanaos ngartos yén éta bakal ngarugikeun jalma miskin sareng sanaos henteu aya kasus panipuan pamilih anu dipendakan di mana waé di Indiana. Upami hak ngaleungitkeun batur sareng sacara efektif mésér calon pamilihan umum mangrupikeun bentuk pidato terlindung anu luhur, naha hak milih anu paling handap? Naha garis panjang pikeun milih di lingkungan anu goréng diijinkeun? Kunaon kabupatén tiasa janten gerrymandered pikeun ngajamin pamilihan calon atanapi partéy? Naha dmana pidana tiasa nyabut hak milih? Naha pamilihan tiasa didesain pikeun nguntungkeun duopoli dua partai tibatan pamilih?
Neuborne nyerat yén, "budaya pihak katilu anu kuat dina abad salapan belas dumasarkeun kana gampangna aksés sora sareng kamampuan pikeun cross-endorse. Mahkamah Agung parantos ngaleungitkeun duanana, nyayogikeun kartel Republik anu nyéépkeun ideu-idén anyar anu tiasa ngancam status quo. "
Neuborne nunjukkeun seueur solusi anu biasa, sareng saé pisan: nyiptakeun média gratis dina gelombang udara urang, nyayogikeun kiridit pajeg pikeun sacara efektif masihan artos sadayana pikeun nyéépkeun pamilihan umum, nyocogkeun sumbangan leutik sapertos anu dilakukeun ku New York City, nyiptakeun pendaptaran otomatis sakumaha ngan Oregon tuh, nyiptakeun liburan dinten pamilihan. Neuborne ngajukeun tugas pikeun milih, ngamungkinkeun milih kaluar - Abdi langkung nambihan pilihan pikeun milih "teu aya di luhur." Tapi solusi anu nyata nyaéta gerakan populér anu maksa hiji atanapi langkung cabang pamaréntahan urang pikeun ningali tujuanana salaku ngadukung démokrasi, henteu ngan ukur ngabom nagara-nagara sanés dina nami na.
Anu nyandak urang kana hal utami anu dilakukeun pamaréntah urang, anu bahkan para pangirut na diantara profesor hukum nyatujuan, nyaéta perang. Pikeun kiridit na, Neuborne langkung milih hak panolakan nurani, ogé hak bebas nyarios kelompok atanapi individu pikeun ngajarkeun téhnik tindakan non-kekerasan ka kelompok anu dilabélan "téroris." Acan anjeunna ngadukung damel salaku guru anu disebut hukum hak asasi manusa saurang lalaki anu ngagunakeun latar hukumna pikeun ngawartosan Kongrés yén éta henteu ngagaduhan kakuatan perang, pikeun sah serangan anu brutal sareng terang-terangan ilegal di Libya anu nyéépkeun bencana anu mungkin permanén ti mana jalma anu teu berdaya kabur ku kapal, sareng sangsi prakték rajapati lalaki, awéwé, sareng barudak dina jumlah anu seueur ku misil ti drone.
Abdi resep ningali penjelasan ti Profesor Neuborne ngeunaan kumaha éta tiasa janten hak pamaréntah pikeun ngabunuh anjeunna (sareng saha waé anu caket anjeunna) ku misil api-api, bari éta sakaligus hakna pikeun ngamankeun jalmi na ngalawan pencarian anu teu masuk akal. , hakna pikeun henteu dicekel pikeun ngajawab ibukota atanapi kajahatan anu hina kecuali upami dina presentasi atanapi dakwaan Grand Juri, hakna pikeun sidang publik anu gancang, hakna pikeun dimaklumkeun ngeunaan tuduhan éta sareng disanghareupan ku saksi, hakna pikeun ngirim saksi, hakna pikeun sidang ku juri, sareng hakna pikeun henteu nandangan hukuman anu kejem atanapi henteu biasa.
