Аутор Катхрин Винклер, 21. априла 2020
Буђење у Халифаксу данас се буди у још једној новој стварности.
Блажено сам гледала како трена Цапе Бретонер Мари Јанет пече питу од маслачка док се масакр догодио тик испред виртуалне кухиње. У сеоским областима провинције постојао је пуцањ.
Фотографија младог и блиставог официра РЦМП-а који држи руке двоје деце и води децу у учионицу, бљесне преко екрана. Полако се размера пуцања шири попут крви жртава, просипајући се кроз нашу свест.
Како можемо схватити шта се дешава? Како ово бесмислено насиље можемо смјестити поред бриге која нас окружује тако саосећајно? Да ли је то био још један инцидент фемицида? Откривање још једне пандемије у току на овој вољеној планети? Да ли је то био још један чин надмоћи белог? Ко развија вакцину против континуитета насиља прелазећи из занемаривања љубави, малтретирања кроз масовне пуцњаве до геноцида?
Наша питања могу изгледати другачије, али питање морамо. Како дан траје, а породице тугују, претрага медија, политичари одговарају и заједнице брину, шта сте учинили? Осећао сам се изгубљено, али коначно сам се заузео. Пропустио сам први задатак за онлајн курс који је понудио World Beyond War. Питање на које сам морао да одговорим је: „Које аргументе сматрате нужним за ненасилни отпор као прагматичну алтернативу насиљу?“
Ово сам написао: Практични мир и правда суштина је ненасилног отпора. Почнимо тамо гдје јесмо. Желим да признам да пишем са неенергетске територије предака народа Ми'кмака укорењеног у стални однос између народа у миру и пријатељству.
Јуче, овде у Новој Шкотској, десила се највећа масовна пуцњава у канадској историји и најмање 18 људи је насилно умрло. Мој аргумент за ненасилни отпор говори сам за себе. Говори због алата који су му потребни - срца, гласа и језика. Алат за насиље не отвара овај простор. Насиље утишава разговор. На крају пиштоља нема простора за дијалог или, по том питању, на крају пријема уличне провере. Ношење пиштоља, нуклеарне бомбе, побуне, шта год то било, надилази тренутак могуће промене. Нема простора за преговоре, феминистичке перспективе и „све гласове за столом“.
Ненасилни отпор не узима, даје. Насиље нанесено на ову земаљску куглу која нас радује, даје живот, учи нас и одржава - да насиље прети одузимањем, брисањем и угушавањем снова наше деце.
Ненасиље је реципроцитет који се не завршава неуспехом. Дјела насиља су дјела неуспјеха. Овде, човек који је убио насумичну слојевиту тугу и збрку у простору бриге која се шири у нашим изолационим заједницама.
Ненасиље је чин маште - насиље израз људске ограничености.
Ненасилни отпор развија се, проналазећи нове облике отпора. Гуардиан илуструје како нас пандемија подстиче на ширење спектра активизма. Ти нови облици отпора проширују подручје борбе и домет мобилизације. Насиље је елитно - сједити у замраченим дворанама патриотизма и милитаризације похлепно плакати за влашћу - заиста гладан систем духова.
Шта је алтернатива ненасилним акцијама? Шта бирамо ако не прихватимо ненасиље? Ово је кључ. Алтернатива свету ненасиља и правде лежи склупчана у избегличком кампу, сама, хладна и уплашена. Алтернатива ненасиљу умире на улицама мирног града са бљескалицом дјечијег лица пред очима заувијек затамњеним. Алтернатива плива посљедњим притиском леђне пераје у рибњацима поред рудника злата и пијеска катрана.
Као што је Горбачов мудро написао, „Рат је неуспех“ и, попут фемицида и угњетавања, гаји насиље које и даље изазива немирне ветрове очаја.
Катхрин Винклер, Глас Нове жене, Жена за мир, живи у Халифаксу.
КСНУМКС Одговори
Хвала вам на пажљивом и проницљивом одговору на ово чудовиште. Као амерички држављанин, Нова Шкотска је била мој извор душевног мира и уточиште из темељно корумпираног стања. Пола времена проводим на дубоко лепом југозападу провинције. Не могу да поднесем ову вест, јер сам у Канади увек замишљао да је таква ствар немогућа. Отварајућа срца, какав је и какав ће бити овај догађај, ваша прича осветљава изворе насиља и мира и доноси избор како човек живе и види свет чвршћим.
ненасилна комуникација је одговор!