Марц Елиот Стеин, мај КСНУМКС, КСНУМКС
За антиратне активисте широм света, посматрање Израела и Палестине како се урушавају у још један брутални рат у последњих месец дана било је као да гледају успорену аутомобилску несрећу. Свака ескалација је била потпуно предвидљива: прво, протести против неправедних деложација шеика Јарара, затим „Смрт Арапима“ у стилу Кристалне ноћи, митинзи мржње на улицама Јерусалима – затим ракете и бомбе и дронови у Гази, убиство из ваздуха напад стотина невиних људских бића, отупели, бескорисни одговори лидера широм света.
Замолио сам Хамама Фараха из Палестине Хоусе у Торонту и националног коредитеља ЦОДЕПИНК Ариела Голда да разговарају са мном о Израелу и Палестини у 25. епизоди World BEYOND War подцаст јер сам сигуран да се глобални антиратни покрет мора појачати како би одиграо значајнију улогу у окончању 73 године дугог хорор емисије за коју многи такозвани стручњаци верују да се никада не може окончати. Али антиратни покрет нема места очају и безнађу, а прихватање будућности трајног апартхејда и бескрајног насиља није опција. Шта може да уради антиратни покрет, када светски лидери и „стручњаци на терену“ изађу празни? То је питање које сам замолио своје госте да размотре у најновијој епизоди подкаста.
Хамам Фарах је психоаналитички психоаналитичар и члан одбора Палестинске куће у Торонту који је рођен у Гази и тамо још увек има породицу. Ариел Голд је један од најнеуморнијих и најотворенијих гласова против израелског апартхејда у глобалној јеврејској заједници. Обојица знају више о региону од мене, и био сам прикован њиховим промишљеним одговорима док смо разговарали о недавном успону десничарског екстремистичког каханистичког покрета, дугој историји Хамаса, променљивој перцепцији израелско-палестинског сукоба широм света и ствари које можемо да урадимо да покушамо да помогнемо.
Ово је 25. епизода World BEYOND War подцаст, и био је посебно тежак и емотиван за мене, јер сам се одувек осећао дубоко погођеном настављеном катастрофом рата између Израела и Палестине. Већина наших епизода подцаста укључује неколико минута песме, али нисам могао да додам музику овој. Која песма може да изрази муку гледања лица мртве деце, убијене у бесмисленом рату којем се не види крај? Свет нема одговоре за жртве у Гази. Антиратни покрет мора пронаћи одговоре.
„Хамас није нешто што је израсло из палестинске културе. Текућа окупација од стране Израела, блокада, ускраћивање права избеглица и стално угњетавање и етничко чишћење. Свет није успео да уради ништа поводом тога… свако насиље потлаченог народа је знак, симптом проблема.” – Хамам Фарах
„Апартхејд чини такву медвеђу услугу и изазива врсту унутрашњег угњетавања и јеврејском народу, а ја бих рекао да је то део узрока каханистичког покрета и покрета крајње деснице – и да Израел постаје етнонационална држава то је религиозно опресивно и за Јевреје.” – Ариел Голд
World BEYOND War Подцаст на иТунес
World BEYOND War Подцаст на Спотифи
КСНУМКС Одговори
Јасно је да је учињено толико погрешног током 100 година да је немогуће сабрати. Имамо ли довољно снаге ума да препознамо да правде неће бити, али се ипак може гледати у будућност и осећати да имамо избор да ту направимо нешто добро? Зашто даље кажњавати? Зашто се бринути на којој смо страни некада били? Уместо тога, радујте се да верујете једни другима и пре свега будите верни. Онда погледајте шта се може постићи! Најизразитији позитиван исход Другог светског рата био је Маршалов план. Зашто Реган и Тачер нису Горбачову понудили Маршалов план када су се распале земље Варшавског пакта, а не само још НАТО? Дух великодушности у доброј вери је оно што чини светлу будућност. То је оно што желимо, сигурно?
„Свако насиље потлаченог народа је знак“
– Исто се може рећи и за Јевреје, који су жртве хиљадама година геноцидног угњетавања. Ако ВБВ не критикује Хамасово насиље, ви сте гомила лицемера.
Иако људи не живе хиљадама година, потребно им је само неколико минута да се помучи претраживањем и открије да заправо ВБВ трпи бескрајну тугу због критиковања организованог насиља од стране свих укључујући Палестинце. Пошто је оно што радимо тако незамисливо ретко, уживамо у томе што нас присталице ОБЕ стране у великом броју сукоба лажно називају лицемерима.