Опомене на Линколновом меморијалу, 30. маја 2017
Аутор Давид Свансон, Хајде да покушамо демократију.
Вашингтон, ДЦ, и већи део остатка Сједињених Држава, препун је ратних споменика, а многи други су у изградњи и планирању. Већина њих велича ратове. Многи од њих су подигнути током каснијих ратова и настојали су да побољшају слику прошлих ратова за садашње сврхе. Скоро нико од њих не учи лекције из направљених грешака. Најбољи од њих жале за губитком малог дела — америчког дела — жртава ратова.
Али ако претражите овај и друге америчке градове, биће вам теже пронаћи споменике за геноцид у Северној Америци или ропство или људе поклане на Филипинима или Лаосу или Камбоџи, Вијетнаму или Ираку. Овде нећете наћи много споменика Бонус војсци или Кампањи сиромашних људи. Где је историја борбе сељака или фабричких радника или суфражеткиња или еколога? Где су наши писци и уметници? Зашто овде нема статуе Марка Твена који нам се смеје? Где се налази споменик на острву од три миље који нас упозорава од нуклеарне енергије? Где су споменици свакој совјетској или америчкој особи, као што је Василиј Архипов, који је одбио нуклеарну апокалипсу? Где је велики меморијал који оплакује збачене владе и наоружавање и обуку фанатичних убица?
Док многе нације подижу споменике ономе што не желе да понове, као и ономе што желе да опонашају, Сједињене Државе се у великој мери фокусирају на ратове и великом већином на њихово величање. И само постојање Ветеранс Фор Пеаце заглављује тај наратив и тера неке људе да размишљају.
Више од 99.9% наше историје није обележено у мермеру. А када то тражимо, генерално нам се смеју. Ипак, ако предлажете да уклоните споменик генералу Конфедерације у граду на југу САД, да ли знате који је најчешћи одговор? Оптужују вас да сте против историје, да желите да избришете прошлост. Ово произилази из схватања прошлости која се у потпуности састоји од ратова.
У Њу Орлеансу су управо скинули своје ратне споменике Конфедерације, који су подигнути да унапреде превласт белаца. У мом граду Шарлотсвилу у Вирџинији, град је гласао за скидање статуе Роберта Е. Лија. Али наишли смо на закон Вирџиније који забрањује рушење било каквог ратног споменика. Не постоји закон, колико ја знам, нигде на земљи који забрањује рушење било каквог споменика миру. Скоро исто тако тешко као проналажење таквог закона било би пронаћи било који споменик мира овде који би се размотрио рушење. Не рачунам зграду наших пријатеља у близини, овде у америчком институту за мир, која ће, ако се ове године укине, доживела читаво постојање, а да се никада није супротставила рату у САД.
Али зашто не бисмо имали споменике мира? Ако би Русија и Сједињене Државе биле ангажоване на заједничком обележавању завршетка Хладног рата у Вашингтону и Москви, зар то не би помогло да се одложи нови Хладни рат? Ако бисмо градили споменик спречавању напада САД на Иран у последњих неколико година, да ли би будући такав напад био вероватнији или мање вероватан? Да постоји споменик Келог-Бријанд пакту и Одметничком покрету на тржном центру, зар неки туристи не би сазнали за његово постојање и шта је забранио? Да ли би Женевске конвенције биле одбачене као чудне ако би планери рата видели споменик Женевским конвенцијама кроз прозор?
Осим недостатка споменика за мировне споразуме и успехе у разоружању, где су споменици остатку људског живота изван рата? У здравом друштву, ратни споменици би били један мали пример многих врста јавних меморијала, а тамо где су постојали, оплакивали би, а не величали, и оплакивали све жртве, а не мали део који би се сматрао вредним наше туге.
Меморијални звоник Мачевима на плугове је пример шта треба да радимо као друштво. Ветерани за мир су пример шта треба да радимо као друштво. Признајте наше грешке. Цијените све животе. Побољшајте наше праксе. Част храбрости када је у комбинацији са моралом. И препознајте ветеране тако што не стварате више ветерана у будућности.
