Аутор Брајан Траутман, Ветерани за мир
У данима након стравичног напада на ноћни клуб Пулс у Орланду – једног од најгорих масовних пуцњава у модерној историји САД, у којем је животе 49 људи (50 рачунајући убица) и остало више од 50 рањених – почели су да расту докази да је револвераш је вероватно имао више мотива. Овај доказ није изненађујући у светлу онога што је истраживање открило о пореклу насиља, које укључује сазнање да је већина људи који почине насилна дела вођена сложеним, вишеструким и испреплетеним скупом фактора. Основни узроци насиља, дакле, не могу се свести на један или два извора. Да се позовем на клише, свет није црно-бео. Природа насиља није изузетак, а наше индивидуално и колективно разумевање тога не сме бити ни једно ни друго ако желимо да ефикасно решимо и спречимо све његове облике.
Постаје све јасније да је једно од убичевих оправдања за почињење убиственог дивљања можда био интензиван психолошки и емоционални бол због његове сексуалне оријентације – катастрофална мешавина дубоког срама, понижења и горчине због његове могуће чудности. Поред његових очигледних куеер склоности, било је неколико значајних детаља о животу стрелца који су изостављени током многих дискусија о мотивима: његова историја насиља у породици, и као жртва и сведок у детињству; његово запослење са ГКСНУМКСС, једна од највећих приватних безбедносних фирми на свету, за коју је пружао услуге које су укључивале затварање и малтретирање малолетних преступника; и његову фасцинацију НИПД-ом, коју је очигледно обожавао као потенцијалног полицајца. Поред тога, на основу сведочења очевидаца и познаника, расизам је такође могао да утиче на његов избор мете. Штавише, знамо из извештаја да су и идеологије иза и зверства такозваног „рата против тероризма” предвођеног САД и терористичких група које делују широм света могле да допринесу неизрецивом чину нападача.
Сви ови фактори, плус додатни који би се могли појавити у наредним данима и недељама, можда су одиграли улогу у токсичном размишљању и поремећењу стрелца, и на крају довели до масакра који се одиграо те ужасне ноћи. Из ових, као и других разлога, напад у Орланду се не може објаснити уморним и парохијским рефреном, „мрзе нас због наших слобода“, без обзира на дужину до које би неки могли ићи да убеде људе у његову валидност. Ипак, скоро одмах након што су се појавиле вести о трагедији у ноћном клубу, различити политички лидери и чланови корпоративних медија, између осталих, почели су да се баве селективном мржњом и нетрпељивошћу према муслиманима. Нису постављали питања. Нису хтели одговоре. Они су згодно игнорисали или одбацили веродостојне информације у вези са позадином нападача и аутоматски су у свом догматском размишљању окривили такозвани „радикални“ ислам.
Они који бљују мржњу, посебно након националне трагедије, само откривају своју нетрпељивост, кукавичлук и лош карактер и, хтели или не, подстичу даље непријатељство према угроженим мањинским групама. Практичари таквог реакционарног размишљања имају тенденцију да искористе црвену харингу имиграције и страног „тероризма“ да унапреде сопствене ксенофобичне и џингоистичке планове. Ово немарно и неодговорно понашање само подстиче исламофобију и злочине из мржње према муслиманима.
Демагогија и изазивање страха у вези са тероризмом и „другим“ су изузетно уносни за ратну индустрију вредну више трилиона долара. Трагични инцидент у Орланду могао би се показати као још једна прилика да се ратни профитери још више обогате. Исламофобија и расизам продају рат. Национални разговор о хомофобији, насиљу у породици, безбедносно-надзорној држави и затворско-индустријском комплексу нема.
Никада нећемо зауставити масовна пуцњава ако наставимо да кривимо ислам. Нажалост, међутим, религија ће вероватно наставити да буде мета и искоришћавана од стране малоумних људи да комуницирају и шире антимуслиманске, ултранационалистичка пропаганда. Ужасно насиље се понекад чини у име ислама, као и у име других религија. Међутим, ово ни на који начин не чини религију кривом за то, али ислам је намерно и више пута жртвено јагње.
Потпуна је бесмислица приписивати масовне пуцњаве исламу, посебно када искрена анализа ових инцидената даје неке конкретне, али компликоване одговоре у вези са патологијама насиља. Ако би се радило о окривљавању или забрани одређене демографске групе да би се елиминисала масовна стрељања, статистички подаци показују да религија не би требало да буде кандидат. Крис Черчил из синдиката Албани Тимес Унион добро је артикулисао ову тачку у недавном колона: „...ако погледате дугачку листу недавних масовних пуцњава, не можете а да не схватите да је потпуно непоштено називати ово муслиманским или имигрантским проблемом… Било би далеко тачније назвати га љутим и изолованим младићем проблем човека. У ствари, ако је циљ окончање масовних пуцњава, било би много логичније забранити све мушкарце млађе од 35 година него што би то било забранити муслиманима.
Не само да проблем масовних пуцњава није укорењен у религији, већ и политика добре контроле оружја нуди неке чврсте доказе о превентивним приступима: У његовом најновијем колонаНиколас Кристоф, колумниста Тхе Нев Иорк Тимеса, добитник Пулицерове награде, скреће пажњу на чињеницу да је, „Током последње две деценије, Канада имала осам масовних пуцњава. Само до сада овог месеца, Сједињене Државе су већ имале 20…. Становништво Канаде чини 3.2 одсто муслимана, док је у Сједињеним Државама око 1 одсто муслимана — ипак Канада нема масакре попут оног који смо управо доживели у геј ноћном клубу у Орланду, Флорида, или оног у децембру у Сан Бернардину, Калифорнија Дакле, можда проблем није толико у томе што су муслимани измакли контроли, већ оружје ван контроле.” Инсистирати, дакле, да је ислам проблем, значило би разоткрити или дубоко незнање или експлицитни и вирулентни расизам у вези са религијом.
Добра вест је да постоји значајан број антиратних и мировних и правосудних група које марљиво раде на идентификацији и елиминисању вишеструких и међусобно повезаних облика насиља који су могли да утичу на масовну пуцњаву у Пулсу. Тхе#ВетсВсХате покрет је један пример овог рада. #ВетсВсХате је инспирисан напорима укључујући Ветерани изазивају исламофобију кампања, национална иницијатива Ветерани за мир покренут раније ове године у сарадњи са Ветерани Ирака против рата (ИВАВ). Кампања настоји да се супротстави и заустави вербално и физичко гађање муслимана. Уз ненасилни протест на терену/акције грађанске непослушности против витриола усмерене на муслимане, друштвене мреже су биле средство путем којег су ветерани и савезници изражавали своју одбрану и солидарност са муслиманском заједницом.
Као организација посвећена укидању рата као и окончању насиља у свим његовим облицима како би помогла у изградњи праведније и мирније будућности, ВФП је веровао да има одговорност да ослободи изјава о масовној пуцњави у Орланду. Изјава делимично гласи: „Овакве трагедије често наводе људе да траже некога или нешто за кривца. Ветерани за мир одбацују покушаје да се продужи мржња према ЛГБТК и муслиманским заједницама. Молимо све да се одупру овом искушењу. Позивамо све људе да изазову силе поделе и мржње и да се супротставе свим облицима мржње; а у овом тренутку посебно против хомофобије, исламофобије и антимуслиманске нетрпељивости. Уместо тога, поново се посветимо раду ка свету без мржње и предрасуда.”
ИВАВ је такође објавио а изјава о нападу на Пулс који се дотиче многих истих тачака које су пренете у изјави ВФП-а.
Ветерани имају јединствену перспективу о различитим начинима на које се непријатељство и насиље развијају и уништавају животи, јер су многи од њих били гурнути у ситуације у којима је то било неизбежно и у потпуности приказано. Ветерани могу са ауторитетом да говоре о томе како и зашто демонизација и прогон „Другог“ може и производи насиље. Често су жељни да поделе своје увиде са свима који желе да слушају и уче. Последице масакра Пулса су се показале као један такав тренутак када ветерани говоре.
Испод су гласови четворице ветерана који нуде своје погледе на напад на ноћни клуб Пулсе и реторику мржње и игру окривљавања која је уследила:
„Кад год се пуцњава или бомбардовање догоди широм света, колективна срца 1.7 милијарди муслимана су разбијена и узнемирујућа молитва „молим вас, не дозволите им да тврде да су исламски“ се изговара. То је зато што сви муслимани знају да принципи ислама проглашавају да је неправедно одузимање једног живота једнако убијању читавог човечанства пред Богом, посебно у ово време Рамазана — када је забрањено чак и да се свађају са друга особа много мање изврши масовну пуцњаву. Управо тако сваки муслиман на свету зна да је стрелац из Орланда био преварант, чији су једини систем веровања били насиље и мржња. Али, истина, након ове трагедије, свет је сведок доброчинства и доброте муслимана, који дају крв (иако посте од хране и воде), доносе храну онима којима је то потребно, или нпр. ја, стојим раме уз раме са ЛГБТК+ заједницом кроз сузе у свечаним бдењима сећања на прелепе душе које смо изгубили. Знамо да наше сродничке везе као мањинских заједница не могу и неће бити покидане насиљем, јер су наше везе саздане од љубави и јединства и оне су вечне.” – Нејт Терани (ветеран морнарице, члан ВФП-а и ВЦИ теренски организатор из Феникса)
„Хиџаб. Аллаха. Ово су термини на које помислимо када наиђемо на реч „муслиман“. Људи такође мисле „терористички“, што је деструктиван начин размишљања. И догађаји од 9. септембра и масакр у Орланду изазвали су огромну патњу за многе. Али не смемо заборавити да су ове трагедије повриједиле и муслиманску заједницу. Када се догодио 11. септембар, као што су ми многи Американци рекли да морамо да одемо тамо и урадимо нешто по том питању. Међутим, нисам разумео ислам. На крају сам срео човека који је желео да објасни веровања ислама људима који не знају, да разбије веровање да су сви муслимани зли. Од тада, никад се нисам осврнуо, а чак сам иу маринци (док никада нисам био распоређен) заузео нашу браћу и сестре, од којих су неки били муслимани. Падају ми на памет два цитата: „Они који не успевају да уче из историје осуђени су да је понављају“ (Сантаиана) и „Око за око чини цео свет слепим“ (Гандхи). Знање је моћ и ако не разумемо ислам, потребно је да се образујемо како бисмо распршили исламофобију.” – Ренее Вхитфиелд (ветеран маринаца, присталица #ВетсВсХате)
„Као латински. Муслиман. Ветеран. Озбиљан разговор је неопходан како би се разговарало о начинима на које су токсична мушкост, милитаризам, хомофобија и исламофобија допринели пуцњави у Орланду, као и да се помогне у обликовању наратива америчких медија и држања америчких политичара. Живимо у друштву које је хомофобично, хетеросексистичко и дискриминаторно према маргинализованим људима. У заједницама широм САД, и деца и одрасли уче да одржавају опресивно понашање према ЛГБТ+ заједници. Хомофобија попут исламофобије може бити вођена страхом, али је такође вођена презиром." – Рамон Мејиа (ветеран маринског корпуса, члан ИВАВ, организатор ВЦИ терена са седиштем у Тексасу)
„Давно сам ставио до знања да не гледам вести, не слушам радио и не читам редовно новине. Осећало се као да сам прогутао отров. Постојање у нашем друштву – с времена на време – мени се чини исто; навала вербалних увреда или буљење неизречене пресуде. Био је дуг пут да схватим да моје постојање није срамота, боја моје коже није нека грешка, кога волим није „грех и идем у пакао“ или да моје презиме не гарантује да сам бити издвојен и означен. Када изађем ван свог дома, морам се емоционално и духовно припремити за суочавање са „светом“. Знам да ћу наићи на појединце који верују у оно чему мејнстрим масовни медији хране: готове сажетке који се састоје од лажи и страха и унапред упакованих пресуда мржње. Када сам директно (или индиректно) суочен са неким ко испушта свој отров на мене, морам да порадим на томе да не одражавам њихово понашање, да не бих доказао да је истинит тој особи чиме их је медијска машина хранила. Верујем да смо сви заиста повезани. Додуше, борим се са овим уверењем када се сусрећем са туђим страхом и мржњом. Било у том тренутку или касније, постоји дубоко схватање да је њихов бес и мржња симптом несигурности и обесправљености који се прелива у дух многих у нашој земљи. Моја одговорност је да осигурам да моје путовање и активизам остану истински и флуидни, укорењени у духовној вези. – Моникуе Салхаб (ветеран ваздухопловства и војске, члан одбора ВФП)
Ако би више људи у Сједињеним Државама, посебно наших законодаваца, заиста слушало и озбиљно схватило гласове попут оних који су горе наведени, можда бисмо могли да направимо значајне кораке у сузбијању врсте насиља које је однело толико невиних живота и уништило толико породица. недеље у Орланду. Реторика мржње и антимуслиманска осећања неће успети да нас приближе заустављању насиља. То ће, међутим, наставити да рађа непријатељство и нарушава Устав. Ово је неприхватљиво и мора се супротставити појединачним и колективним напорима да се повећа разноликост, инклузивност и једнакост и да се осигурају грађанска и људска права за све људе, како у земљи тако иу иностранству.
