Давид Свансон, World BEYOND War, Фебруар КСНУМКС, КСНУМКС
Дејвид Свонсон је аутор нове књиге Монроова доктрина на 200 и чиме је заменити.
Монроова доктрина је први пут разматрана под тим именом као оправдање за амерички рат против Мексика који је померио западну границу САД на југ, прогутавши данашње државе Калифорнију, Неваду и Јуту, већи део Новог Мексика, Аризоне и Колорада, и делови Тексаса, Оклахоме, Канзаса и Вајоминга. Никако то није било далеко на југ колико би неки желели да помере границу.
Катастрофални рат на Филипинима је такође израстао из рата оправданог Монроовом доктрином против Шпаније (и Кубе и Порторика) на Карибима. А глобални империјализам је био глатка експанзија Монроове доктрине.
Али Монроова доктрина се данас обично цитира у односу на Латинску Америку, а Монроова доктрина је била централна за напад САД на њене јужне суседе већ 200 година. Током ових векова, групе и појединци, укључујући латиноамеричке интелектуалце, противили су се оправдавању империјализма Монроове доктрине и настојали да аргументују да Монроову доктрину треба тумачити као промовисање изолационизам и мултилатерализам. Оба приступа су имала ограничен успех. Интервенције САД су јењавале и текле, али никада нису престале.
Популарност Монроове доктрине као референтне тачке у америчком дискурсу, која је порасла до невероватних висина током 19. века, практично постигавши статус Декларације независности или Устава, може делимично бити захваљујући њеној нејасноћи и избегавању. да обавезује америчку владу на било шта посебно, док звучи прилично мачо. Како су различите епохе додавале своје „короларце“ и тумачења, коментатори су могли да бране своју преферирану верзију од других. Али доминантна тема, и пре, а још више после Теодора Рузвелта, увек је био изузетан империјализам.
Многи филибустерски фијасци на Куби су дуго претходили СНАФУ Заливу свиња. Али када је реч о ескападама арогантних грингоса, ниједан узорак прича не би био потпун без донекле јединствене, али откривајуће приче о Вилијаму Вокеру, филибустеру који је постао председник Никарагве, носећи на југ експанзију коју су претходници попут Данијела Буна носили на запад . Вокер није тајна историја ЦИА-е. ЦИА је тек требало да постоји. Током 1850-их Вокер је можда добио више пажње у америчким новинама него било који председник САД. Четири различита дана, Њујорк тајмс посветио је целу своју насловну страну његовим несташлуцима. То што већина људи у Централној Америци зна његово име, а практично нико у Сједињеним Државама не зна, избор је направљен од стране одговарајућих образовних система.
Нико у Сједињеним Државама који има појма ко је био Вилијам Вокер није еквивалент никоме у Сједињеним Државама који зна да је у Украјини био државни удар 2014. Нити је као да за 20 година сви нису успели да сазнају да је Руссиагате била превара . Ближе бих то изједначио са 20 година од сада да нико не зна да је постојао рат у Ираку 2003. о коме је Џорџ В. Буш изнео било какве лажи. Вокер је велика вест накнадно избрисана.
Вокер је добио команду над северноамеричким снагама које су наводно помагале једној од две зараћене стране у Никарагви, али је заправо радило оно што је Вокер изабрао, што је укључивало заузимање града Гранаде, ефективно преузимање контроле над земљом и на крају држање лажних избора за себе . Вокер је преузео посао преноса власништва над земљом на грингозе, увођења ропства и увођења енглеског као службеног језика. Новине на југу САД писале су о Никарагви као будућој америчкој држави. Али Вокер је успео да створи непријатеља од Вандербилта и да уједини Централну Америку као никада раније, преко политичких подела и националних граница, против њега. Само је америчка влада исповедала „неутралност“. Поражен, Вокер је дочекан назад у Сједињене Државе као херој освајача. Покушао је поново у Хондурасу 1860. и завршио је заробљен од стране Британаца, предат у Хондурас и стрељан од стране стрељачког вода. Његови војници су враћени у Сједињене Државе где су се углавном придружили војсци Конфедерације.
Вокер је проповедао јеванђеље рата. „Они су само дркаџије“, рекао је он, „који говоре о успостављању чврстих односа између чисте беле америчке расе, каква постоји у Сједињеним Државама, и мешовите, хиспано-индијске расе, каква постоји у Мексику и Централној Америци, без употребе силе“. Вокерову визију обожавали су и славили амерички медији, а да не спомињемо шоу на Бродвеју.
Америчким студентима ретко се учи колико је амерички империјализам на југу до 1860-их био у вези са ширењем ропства, или колико је био спутан америчким расизмом који није желео да се људи који нису „белци“, који не говоре енглески, придруже Сједињеним Државама. Државе.
Хозе Марти је написао у новинама у Буенос Ајресу осуђујући Монроову доктрину као лицемерје и оптужујући Сједињене Државе да се позивају на „слободу . . . у сврху лишавања тога другим нацијама“.
Иако је важно не веровати да је амерички империјализам почео 1898. године, начин на који су људи у Сједињеним Државама мислили о америчком империјализму се променио 1898. и годинама које следе. Сада су постојале веће водене површине између копна и његових колонија и поседа. Већи број људи који се не сматрају „белима“ живео је испод америчких застава. И очигледно више није било потребе да се поштује остатак хемисфере разумевањем назива „Америка“ који се односи на више од једне нације. До овог времена, Сједињене Америчке Државе су се обично називале Сједињеним Државама или Унија. Сада је то постала Америка. Дакле, ако сте мислили да је ваша мала земља у Америци, боље пазите!
Дејвид Свонсон је аутор нове књиге Монроова доктрина на 200 и чиме је заменити.
