Подучавање рата тако да је важно

„Не знам… Мислим, желим да будем један од тих људи… знате који раде ствари, који стварају промене, претпостављам… ово је било инспиративно… натерало ме је да пожелим да створим промену… али претпостављам да не знам како." Три студента и ја смо седели у малој просторији окупљеној поред округлог стола у углу кабинета за друштвене науке. Ученици су управо завршили тронедељну наставну јединицу фокусирану на два суштинска питања: Шта је праведан рат? Како да окончамо рат? Њихов наставник и ја смо заједно креирали јединицу и заинтересовани да ли ће фокусирање на критику и отпор рату ојачати осећај ангажованости ученика, помоћи им да развију критичнију перспективу рата и помоћи ученицима да схвате да се рат може зауставити активним и ангажовани грађани. До краја јединице, ученици нису били тако сигурни.

„Увек сам изненађен како школе у ​​Америци предају. Мислим да су ратови свуда око нас и да се учитељи овде понашају као да не постоје, а онда не подучавају директно ратове које уче. “ Остали ученици у дискусији су се сложили. „Да, то је као да уче да је рат лош ... али ми то већ знамо ... никад не подучавамо у дубини. Мислим, знам 1939 и Еисенховера и све то ... Имам А, али осећам се као да знам дубоко. Заправо никада не разговарамо ни о чему “. Још један студент се сложио да пружи пример када су ишли дубље. „Када смо проучавали бацање атомских бомби на Јапан, имали смо дводневни семинар који је испитивао документе, али се заправо није ништа разликовало од онога што је било у нашим уџбеницима. Мислим да сви знамо да су атомске бомбе лоше, али зар нико није говорио против њих осим попут Ајнштајна? Нисам знао да постоји антиратни покрет као и увек до ове јединице. “

Пуцњава у средњој школи Марјорие Стонеман Доуглас и активизам који је уследио већ су се догодили. Одређени број ученика средње школе Степхенс у којој сам водио студиј и заједно предавао јединицу учествовао је у студентском организованом изласку, а мањи број учествовао је у националном догађају од 17 минута одласка, где су ученици требали прочитати имена 17 жртава Стонеман Доуглас пуцајући у тишини. Као и већина школа, и средња школа Степхенс је почастила 17-минутну шетњу омогућавајући ученицима да одаберу да учествују, наставницима ако је то њихов слободан период или су похађали читав час. У страху од насиља, студенти Степхенса присуствовали су догађају са прилично великим присуством обезбеђења. Студенти су имали различите реакције. "Ох, мислите на скупштину?" студент је одговорио на моје питање да ли је присуствовала. „Мислите на принудно друштвено деловање?“ коментарисао је други. Ставови ученика о обе друштвене акције (ученички организовани и организована школа) увелико од потребних догађаја до неорганизованих (студентски догађај) до принудних (школски догађај).

Претпоставио сам да би активизам који су показали Емма Гонзалез, Давид Хогг и други студентски активисти који су изашли из пуцњаве у Доуглас студентима Степхенса показао пут. Иако су пуцњава и активизам месецима након тога имали снажну улогу у медијима и иако смо намерно предавали са активистичким ставом, ниједан студент није оно што смо учили повезивао са активистима Стонемана све док их нисам подигао у разредној дискусији. Многи наставници са којима сам разговарао у савезној држави Северна Каролина делили су разочаравајуће одговоре ученика. Један наставник, учесник веће студије коју сам спроводио о подучавању рата, предавао је кратку целину о грађанској непослушности, неслагању и активизму у данима пре 17. минута Стонеман Доугласа. Надајући се да ће и сам присуствовати митингу (могао је ићи само ако сви његови ученици оду) била је ужаснута када су само тројица његових ученика одлучила да „изађу“ због званичне школске санкције. Када га је питао зашто студенти нису ишли, дочекао га је свакодневни, „То је само 17 минута“, критичар, „Неће ништа учинити“, на најчешће дате, „не желим да пропустим предавање ... која је тема ... грађанска непослушност, зар не? “ Изгледа да појачано национално присуство студентског активизма против насиља из оружја није учинило ништа да инспирише ове студенте за које сам тада мислио. Оно што сам протумачио као отпор или апатију према студентима Стонеман-Доуглас-а заправо је био неодољив осећај огромности проблема (окончања рата) и да нисам имао појма одакле да почнем. Јер чак и у нашој наставној јединици која је била усредсређена на оне који су се историјски опирали рату, студенти су се упознали са људима, покретима и филозофијом, али не и са оним који су конкретни кораци били да би се заиста одупрли, да би заиста изазвали промене.

Наставна јединица је започела питањем ученика „Шта је праведан рат?“ Ми смо то прецизирали, тражећи од ученика да објасне шта би били спремни да ратују за себе, своје пријатеље и породицу. Другим речима, то не би био неко други, они би се борили, боре, рањавали и умирали. Ученици су имали нијансиране одговоре који су се кретали у распону за који мислите да ће се појавити средњошколци. Одговори ученика укључивали су: „ако смо нападнути“, „ако је то наш национални интерес“, „ако је нападнут савезник... и ми имамо споразум са њима“, до „ако постоји група која је убијена, знате као Холокауст, ” до „никакви ратови никада нису праведни”. Ученици су били артикулисани и страствени у погледу својих ставова и гледишта, добро их изражавајући. Били су глатки у излагању и ученици су могли да искористе неке историјске чињенице као пример подршке, али само неке. Ученици су користили историјске догађаје као тупа оруђа, неспособни да буду конкретни или да оду даље од „Јапанци су нас напали!“ или „Холокауст“. Чинило се да су студенти углавном гравитирали Другом светском рату због свог историјског примера који је оправдавао рат, а студенти који су се супротстављали рату или су били критични према њему, борили су се. Други светски рат је, како је један студент понудио, био „добар рат“.

Јединица је наставила да испитује како је сваки рат у којем је Америка умешана почео од Америчке револуције до ратова у Ираку и Авганистану. Студенти су били шокирани разлозима у доказима. "Мислим, хајде ... знали су где је граница кад су Таилора послали преко реке", узвикнуо је један студент. „Заиста адмирал Стоквел који је био у авиону изнад Тонкинског залива не мисли да је нападнут амерички брод?“ - упита један студент пригушеним тоном. Реализације нису довеле до промене мишљења. „Па ми смо Американци, погледајте шта смо урадили са земљом (преузетом из Мексика)“ и „Вијетнам је био комуниста, није требало да нас нападају да бисмо ратовали с њима“. Испитивали смо Други светски рат и Вијетнамски рат као студије случаја који упоређују како су ратови започели, како су се водили и отпор према њима. Студенти су имали врло уопштен осећај за антиратни покрет током Вијетнама, „попут хипија и слично, зар не?“ али су били изненађени отпором током Другог светског рата. Још су се више изненадили када су сазнали да постоји дуга историја отпора рату и у Сједињеним Државама и у другим земљама. Студенти су били дирнути причама активиста, документима које смо прочитали о њиховим акцијама, Јеанетте Ранкин која је гласала против рата пре И и ИИ светског рата, маршева, говора, бојкота и других организованих акција и шокирани број жена укључених, „било је толико жена“, рекла је једна студентица са страхопоштовањем.

Ученици су отишли ​​из јединице са дубљим осећањем ратова које је Америка водила и нијансиранијим разумевањем Другог светског рата и Вијетнама. Ученици су такође схватили да постоји историја антиратног активизма и стекли опште начине на које су се активисти ангажовали у њима. Међутим, они се и даље осећају преплављено и изгубљено. „То је (рат) једноставно тако неодољив… тако велики… Мислим одакле да почнем“, рекао је један студент током интервјуа. „Мислим да да би ово (студентски активизам) функционисало, потребно је више часова као што је овај… и не може бити само две и по недеље“, рекао је други студент. „У грађанском васпитању учимо све о контролама и равнотежама, о томе како закон постаје закон, да грађани имају глас...али никада не учимо како да се организујемо за или као да створимо промене. Речено нам је да имамо глас, али ја никада нисам учио како да га користимо“, рекао је други студент. Други студент је то узвратио иако је тврдио: „Ово је било тешко...било је само две и по недеље? Мислим, осећало се као више. То је била озбиљна ствар коју смо учили…Не знам да ли…Не знам да ли ученици могу ово да слушају у више часова.

Од догађаја од 11. септембра 2001. године Сједињене Државе су у готово сталном ратном стању. Студенте треба подучавати изнијансиранијим и потпунијим наративима о ратовима у које је Америка умешана. Можда је потребнији помак у начину на који подучавамо грађане, владу и грађанство. Што се тиче рата и држављанства, а не рецитовања људи, места, догађаја и активности које укључују критичко размишљање, морамо да помогнемо нашим ученицима да науче да користе свој глас, своје писање, своја истраживања и свој активизам у стварним просторима стварни догађаји. Ако овај облик држављанства не постане навика, наши ратови ће се наставити без стварног осећаја зашто, када или како их треба зауставити.