Милитаризам нас је учинио мање сигурно, и наставља да то чини. То није корисно средство за заштиту. Други алати су.
Студије у прошлом стољећу су пронашли да су ненасилни алати учинковитији у супротстављању тиранији и угњетавању и рјешавању сукоба и постизању сигурности од насиља.
Богате милитаристичке земље попут Сједињених Држава сматрају своје војнике глобалном полицијом, штитећи свијет. Свет се не слаже. Са великом маргином људи широм света сматрају САД највећа пријетња миру.
Сједињене Државе могле би се лако претворити у најомиљенију нацију на земљи са много мање трошкова и труда, престанком своје "војне помоћи" и пружањем не-војне помоћи. уместо тога.
Замах војно-индустријског комплекса делује помоћу ефекта чекић-ексер (ако је све што имате - чекић, сваки проблем изгледа као ексер). Потребна је комбинација разоружања и улагања у алтернативе (дипломатија, арбитража, међународно спровођење закона, културна размена, сарадња са другим земљама и људима).
Наоружане државе могу на три начина помоћи у разоружању. Прво, разоружајте - делимично или у потпуности. Друго, престаните продавати оружје многим другим земљама које га саме не производе. Током иранско-ирачког рата 1980-их, најмање 50 корпорација снабдевало је оружјем, од којих најмање 20 за обе стране. Треће, преговарајте о споразумима о разоружању са другим земљама и договорите инспекције које ће верификовати разоружање свих страна.
Први корак у решавању криза је престанак њиховог стварања. Претње и санкције и лажне оптужбе током периода година могу створити замах за рат који је покренут релативно малим чином, чак и несрећом. Предузимањем корака за избегавање изазивања криза може се уштедети много напора.
Када се конфликти неминовно појаве, они се могу боље позабавити ако се улажу у дипломатију и арбитражу.
Потребан је праведан и демократски међународни систем права. Уједињене нације треба реформисати или заменити међународним телом које забрањује рат и омогућава једнаку заступљеност сваке нације. Исто важи и за Међународни кривични суд. Идеја која стоји иза тога је тачно тачна. Али ако процесуира само тактику, а не покретање ратова, и ако процесуира само Афричане и само Африканце који не сарађују са Сједињеним Државама, то слаби владавину закона, уместо да је проширује. Потребна је реформа или замена, а не напуштање.
КСНУМКС Одговори
Само неколико запажања
КСНУМКС. Питајте репрезентативног узорка људи у свакој земљи
Волите ли рат?
Желиш ли рат?
Да ли верујете да постоји алтернатива рату?
Одговори које ћете добити на прва КСНУМКС питања су предвидљиви, на трећи мање.
КСНУМКС. Елиминисање рата има неке веома велике последице
Економије зависе од рата да би људима дали потрошачку робу и услуге које жуде или требају?
Национализам постаје застарио и лишава многе људе њиховог осјећаја припадности нацији / култури и њиховој наводној гаранцији сигурности
То подразумева драстичну промену начина размишљања и понашања у готово свакој особи на сваком континенту
Она оспорава начин на који се људи управљају и одузима власт владама
Она мијења читаву психопатију људског понашања навикнутог на сукоб, насиље и повраћај као начин рјешавања спорова
И још много тога
КСНУМКС. Пре него што се довољно људи убеди да чак и забаве рат
а) више егалитарне алтернативе доминантном економском систему (неолиберални капитализам) које не стварају ендемско сиромаштво морају бити разрађене и објашњене у терминима које људи могу разумјети.
б) Образовни системи широм свијета морају бити много отворенији и широко засновани на вјештинама критичког мишљења, рефлектовања, комуникације, емпатије, разумијевања и самоуправљања. Такође ће морати да имају јаку међународну компоненту која повезује дјецу и одрасле са другима широм свијета.
ц) Уобичајене пријетње животу на земљи као што су климатске промјене, губитак биолошке разноликости, загађени оцеани, зрак и копнене масе морат ће досећи свијест обичних људи како би имали осјећај борбе против заједничког глобалног узрока.
д) Светске религије ће морати да престану да се такмиче једни са другима за присталице и да ће морати да престану да испирају децу у раној доби да је њихов једини могући пут кроз живот.
е) Потребно је контролисати раст људске популације. Људска раса је већ на неодрживом нивоу на овој малој стени која се шири кроз простор.
КСНУМКС. Од њих б) је кључ. Потребно је да се повећа капацитет свих људских бића да мисле за себе и да се заузму за мир. Ако будуће генерације очисте неред који је наша генерација створила, образовање, или прецизније људско учење, морат ће им дати менталне алате за обављање посла.
Али то су све дугорочнија рјешења. У краткорочном и средњорочном периоду потребно је уложити све напоре да се обезбиједи и емитује низ инспиративних и практичних смјерница о алтернативама рату и да се изгради међународна група грађана за мир. УН чини све што је у његовој моћи, али када њен највећи доприносилац однесе свој допринос УНЕСЦО-у како би задовољио једну од најразорнијих земаља Блиског истока, она има мале шансе за успјех.
ха
Здраво Нормане, слажем се са већином ваших ставова, мада мислим да промена јавног мњења против рата стиже пре него што мислите ... Почињемо да проналазимо замену за све оне неправедне системе које имамо годинама. (Погледајте Глобални систем безбедности)
… Такође, један коментар на део (е), „Раст људске популације мораће бити контролисан.“ Хенри Георге је на ово сасвим добро одговорио приметивши да се, за разлику од других врста, људи не репродукују до бесконачности у идеалним условима. Стопе наталитета код људи су ниже у регионима у којима су људи боље обезбеђени, а веће у регионима у којима су људи лоше обезбеђени. Пренасељеност уопште није проблем, када сарадња почне да замењује конкуренцију као нашу главну друштвену вредност.
Штавише, што се тиче „Већ је људска раса на неодрживом нивоу“. Поново, Хенри Георге примећује да на Земљи има много више хране и простора него што бисмо могли користити. Проблем је неправедна дистрибуција. Као примере примећује да је током глади у Ирској, Индији, Бразилу итд. Из тих земаља извожена огромна количина хране! Није да им је понестало хране, већ да се они који контролишу дистрибуцију нису бавили дељењем људима, већ оним ко би платио највише цене.