Познати светски лидери и активисти кажу „Не предајте се!“

“Не одустај!” пред лицем неправде била је мантра тројице светских лидера, чланова групе зване „Стареши“ (ввв.ТхеЕлдерс.орг). У разговорима у Хонолулуу, од 29. до 31. августа, Тхе Елдерс су охрабрили активисте да никада не престану да раде на друштвеним неправдама. „Човек мора имати храбрости да се изјасни о питањима“ и „Ако предузмете акцију, можете бити већи мир са собом и својом савешћу“, били су неки од многих других позитивних коментара које је дао вођа анти-апартхејда надбискуп Дезмонд Туту, бивши норвешки премијер и еколог др Гро Харлем Брундтланд и међународни адвокат за људска права Хина Јилани.

Старешине су група лидера које је Нелсон Мандела окупио 2007. да искористе своје „независно, колективно искуство и утицај да раде за мир, искорењивање сиромаштва, одрживу планету, правду и људска права, радећи и јавно и кроз приватну дипломатију да се ангажује са глобалним лидерима и цивилним друштвом у решавању сукоба и решавању његових основних узрока, да се изазове неправда и да промовише етичко вођство и добро управљање.”

Старији су бивши председник САД Џими Картер, бивши генерални секретар Уједињених нација Кофи Анан, бивши председник Финске Марти Ахтисари, бивша председница Ирске Мери Робинсон, бивши председник Мексика Ернесто Зедиљо, бивши председник Бразила Фернандо Хенрике Кардосо, локални организатор и шеф Удружења самозапослених жена из Индије Ела Бхатт, бивша министарка спољних послова Алжира и специјални представник Уједињених нација за Авганистан и Сирију Лакхдар Брахими и Грејс Машел, бивша министарка образовања Мозамбика, истрага Уједињених нација о деци у рату и суоснивач од Тхе Елдерс са својим мужем Нелсоном Манделом.

Стубови мира Хаваји (ввв.пилларсофпеацехаваии.орг/старешине на Хавајима) и Фондација Хавајске заједнице (ВВВ.хаваиицоммунитифоундатион.орг)

спонзорисао посету Тхе Елдерса Хавајима. Следећи коментари прикупљени су из четири јавна догађаја на којима су Тхе Елдерс говорили.

Надбискуп Англиканске цркве Дезмонд Туту био је вођа покрета против апартхејда у Јужној Африци, залажући се за бојкот, одузимање и санкције јужноафричкој влади. Добитник је Нобелове брескве 1984. за заслуге у борби против апартхејда. Године 1994. именован је за председника Јужноафричке комисије за истину и помирење за истрагу злочина из доба апартхејда. Био је гласан критичар акција израелског апартхејда на Западној обали и у Гази.

Надбискуп Туту је рекао да није тежио за лидерску позицију у покрету против апартхејда, али након што су многи првобитни лидери били у затвору или прогнани, лидерска улога је наметнута њему.

Туту је рекао да је, упркос свом међународном признању, он природно стидљива особа, а не абразивна, а не „конфронтациониста“. Рекао је да се, иако се није будио свако јутро питајући се шта би могао да уради да изнервира апартхејдску владу Јужне Африке, испоставило да је готово све што је урадио тако завршило док је говорио о правима сваког човека. Једног дана је отишао код белог премијера Јужне Африке око 6 црнаца који су били пред обешењем. Премијер је у почетку био љубазан, али се онда наљутио, а онда је Туту који је говорио за права шесторице узвратио гнев—Туту је рекао: „Не мислим да би Исус то поступио на начин на који сам ја урадио, али било ми је драго што сам се суочио премијера Јужне Африке јер су нас третирали као прљавштину и смеће.

Туту је открио да је одрастао у Јужној Африци као „градски јеж“ и да је провео две године у болници због туберкулозе. Желео је да буде лекар, али није могао да плати медицинску школу. Постао је професор у средњој школи, али је напустио предавање када је влада апартхејда одбила да предаје црнце науци и наредила да се енглески учи само како би црнци „могли да разумеју и послушају своје беле господаре“. Туту је тада постао члан англиканског свештенства и попео се до позиције декана Јоханесбурга, првог црнца који је био на тој функцији. На тој позицији, медији су дали публицитет свему што је рекао и његов глас је постао један од истакнутих црначких гласова, заједно са другима попут Винија Менделе. Добио је Нобелову награду за мир 1984. Туту је рекао да још увек не може да верује у живот који је водио, укључујући и вођство групе Стараца, коју чине председници земаља и бивши генерални секретар Уједињених нација.

Током борбе против апартхејда у Јужној Африци, Туту је рекао да је „знање да имамо такву подршку широм света учинило велику разлику за нас и помогло нам да наставимо даље. Када смо устали против апартхејда, представници религија су се окупили да нас подрже. Када ми је влада Јужне Африке одузела пасош, а недеља Школски час у Њујорку, направио „Пасоше љубави“ и послао ми их. Чак и мала дела имају велики утицај на људе у борби.”

Надбискуп Туту је рекао: „Млади желе да направе разлику у свету и они то могу да направе. Студенти су били кључни елементи покрета за бојкот, одузимање и санкције против апартхејдске јужноафричке владе. Када је председник Реган ставио вето на закон против апартхејда који је усвојио амерички Конгрес, студенти су се организовали да приморају Конгрес да надгласи председнички вето, што је Конгрес и учинио.

О израелско-палестинском сукобу надбискуп Дезмонд Туту је рекао: „Када одем у Израел и кроз контролне пунктове да уђем на Западну обалу, срце ме боли због паралела између Израела и апартхејда Јужне Африке. Приметио је: „Да ли сам био ухваћен у временској искривљености? То је оно што смо искусили у Јужној Африци." Са емоцијама је рекао: „Моја мука је оно што Израелци раде себи. Кроз процес истине и помирења у Јужној Африци, открили смо да када спроводите неправедне законе, дехуманизујући закон, починилац или извршилац тих закона је дехуманизован. Плачем за Израелцима јер на крају не виде жртве својих поступака као људске.

Безбедан и праведан мир између Израела и Палестине био је приоритет за Старе од када је група формирана 2007. Старешине су посетиле регион три пута као група, 2009, 2010. и 2012. Године 2013. Старешине настављају да говоре снажно се изјашњавају о политици и акцијама које поткопавају решење о две државе и изгледе за мир у региону, посебно о изградњи и ширењу илегалних израелских насеља на Западној обали. Године 2014. бивши амерички председник Џими Картер и бивша председница Ирске Мери Робинсон написали су важан чланак о Израелу и Гази у часопису Фореигн Полици под насловом „Газа: циклус насиља који се може прекинути“ (http://www.theelders.org/чланак/газа-циклус-насиље-може се сломити),

О питању рата, надбискуп Туту је рекао: „У многим земљама грађани прихватају да је у реду трошити новац на оружје за убијање људи, а не на помоћ чистом водом. Имамо могућност да нахранимо све на земљи, али уместо тога наше владе купују оружје. Морамо рећи нашим владама и произвођачима оружја да не желимо ово оружје. Компаније које праве ствари које убијају, а не спасавају животе, малтретирају грађанско друштво у западним земљама. Зашто ово наставити када имамо могућност да спасавамо људе новцем потрошеним на оружје? Млади треба да кажу „Не, не у моје име“. Срамотно је да деца умиру од лоше воде и недостатка вакцинација када индустријализоване земље троше милијарде на оружје.

Други коментари надбискупа Тутуа:

 Човек се мора залагати за истину, без обзира на последице.

Будите идеалисти као млада особа; Верујте да можете променити свет, јер можете!

Ми „старци“ понекад доводимо до тога да млади изгубе идеализам и ентузијазам.

Младима: наставите да сањате – сањајте да рата више нема, да је сиромаштво историја, да можемо решити људе који умиру од недостатка воде. Бог зависи од вас за свет без рата, свет са једнакошћу. Божји Свет је у Вашим рукама.

Помаже ми сазнање да се људи моле за мене. Знам да постоји старица у општинској цркви која се свакодневно моли за мене и подржава ме. Уз помоћ свих тих људи, изненађен сам колико сам „паметан“ испао. То није моје достигнуће; Морам да запамтим да сам оно што јесам због њихове помоћи.

Човек мора имати тренутке тишине да би било инспирације.

Заједно ћемо пливати или се удавити заједно - морамо пробудити друге!

Бог је рекао да је ово ваш дом - запамтите да смо сви део исте породице.

Радите на питањима која ће „покушати да обришете сузу из Божјег ока. Желите да се Бог насмеје о вашем управљању земљом и људима на њој. Бог гледа у Газу и Украјину и Бог каже: „Када ће они то добити?“

Свака особа је бескрајно вредна и малтретирати људе је хула на Бога.

Постоји огромна разлика између оних који имају и немају у нашем свету—и сада имамо исти диспаритет у црначкој заједници у Јужној Африци.

Вежбајте мир у свакодневном животу. Када чинимо добро оно се шири као таласи, то није појединачни талас, већ добро ствара таласе који утичу на многе људе.

Ропство је укинуто, права жена и једнакост напредују и Нелсон Мандела је пуштен из затвора—Утопија? Што да не?

Будите у миру са собом.

Започните сваки дан тренутком размишљања, удахните доброту и издахните неправде.

Будите у миру са собом.

Ја сам заробљеник наде.

Као адвокат за људска права у Пакистану, Хина Јилани је основала прву адвокатску канцеларију за све жене и основала прву комисију за људска права у својој земљи. Била је специјални представник УН за браниоце људских права од 2000. до 2008. године и именована у комитете Уједињених нација за истрагу кршења међународног права у сукобима у Дарфуру и Гази. Награђена је Миленијумском наградом за мир за жене 2001.

Госпођа Џилани је рекла да као заштитник људских права у Пакистану у раду за права мањинске групе „нисам била популарна код већине—или владе“. Рекла је да јој је живот био угрожен, да је њена породица нападнута и да је морала да напусти земљу и да је била у затвору због својих напора у питањима социјалне правде која нису популарна. Џилани је напоменула да јој је тешко да поверује да ће други следити њено вођство јер је она тако контроверзна личност у Пакистану, али то чине јер верују у разлоге на којима ради.

Рекла је да потиче из активистичке породице. Њен отац је био у затвору због противљења војној влади у Пакистану, а она је избачена са колеџа јер је изазивала исту владу. Рекла је да као „свесна“ студентица није могла да избегне политику и да је као студент права проводила доста времена по затворима помажући политичким затвореницима и њиховим породицама. Јилани је рекао: „Не заборавите породице оних који иду у затвор у својим покушајима да оспоре неправду. Они који се жртвују и иду у затвор морају да знају да ће се њиховим породицама помоћи док су у затвору.”

О правима жена, Јилани је рекла: „Где год су жене у невољи широм света, где немају права или су њихова права у невољи, морамо помоћи једни другима и вршити притисак да окончамо неправду. Додала је: „Јавно мњење ми је спасило живот. Мој затвор је окончан због притиска женских организација као и влада.”

Посматрајући богату културну и етничку разноликост Хаваја, госпођа Јилани је рекла да се мора пазити да се не дозволи неким људима да искористе ову разноликост да поделе друштво. Она је говорила о етичким сукобима који су се распламсали у протеклим деценијама који су резултирали смрћу стотина хиљада људи – у бившој Југославији; у Ираку и Сирији између сунита и шиита и између разних секти сунита; а у Руанди између Хута и Тутуа. Џилани је рекао да не смемо само да толеришемо различитости, већ да напорно радимо на прилагођавању различитости.

Џилани је рекла да су, када је била у истражним комисијама у Гази и Дарфуру, противници питања људских права у обе области покушали да дискредитују њу и друге у комисијама, али није дозволила да је њихово противљење натера да заустави свој рад за правду.

Године 2009. Хина Јилани је била члан тима Уједињених нација који је истраживао 22-дневни израелски напад на Газу који је документован у Голдстоновом извештају. Џилани, који је такође истраживао војне акције на цивиле у Дарфуру, рекао је: „Прави проблем је окупација Газе. Биле су три офанзивне акције Израела против Газе у протеклих пет година, свака крвава и уништавајући цивилну инфраструктуру која је потребна за опстанак народа Газе. Ниједна страна не може искористити право на самоодбрану да би избегла међународне законе. Не може бити мира без правде за Палестинце. Правда је циљ да се постигне мир.”

Јилани је рекао да међународна заједница мора задржати Израелце и Палестинце укључене у преговоре како би се спријечило још сукоба и смртних случајева. Она је додала да међународна заједница мора дати снажне изјаве да некажњено кршење међународног права неће бити дозвољено — захтева се међународна одговорност. Џилани је рекао да постоје три дела за окончање сукоба између Израела и Палестине. Прво, окупација Газе мора да се оконча. Она је напоменула да окупација може бити споља, како у Гази, тако и изнутра као и на Западној обали. Друго, мора постојати израелска посвећеност да има одрживу палестинску државу. Треће, обе стране морају имати осећај да је њихова безбедност заштићена. Џилани је додао да „обе стране морају да се придржавају норми међународног понашања“.

Јилани је додао: „Веома ми је жао људи ухваћених у сукобу — сви су патили. Али, капацитет наношења штете је много већи на једној страни. Израелска окупација се мора окончати. Окупација која наноси штету и Израелу... За глобални мир, мора постојати одржива палестинска држава са суседним територијама. Илегална насеља се морају окончати.”

Јилани је рекао: „Међународна заједница мора помоћи обема странама да формулишу облик коегзистенције, а та коегзистенција може бити да, иако су једни поред других, можда немају никакве везе једна са другом. Знам да је то могућност јер су то Индија и Пакистан радили 60 година.

Јилани је напоменуо: „Потребни су нам стандарди за правду и механизми да бисмо проценили како да се носимо са неправдом и не треба да се стидимо коришћења ових механизама.

Други коментари Хине Јилани:

Човек мора имати храбрости да се изјасни о питањима.

 Човек мора имати мало стрпљења док пролази кроз невоље, јер не може очекивати резултате у тренутку.

Неким проблемима су потребне деценије да се промене — стајање на углу улице 25 година са плакатом који подсећа друштво на одређено питање није неуобичајено. А онда, промена коначно стиже.

Човек не може одустати од борбе, без обзира колико дуго може да буде потребно да се коначно дођу до промена на којима се ради. Ако идете против плиме, можете прерано да се одморите и да вас струја однесе назад.

Покушавам да контролишем свој бес и бес да бих завршио свој посао, али сам огорчен на трендове који онемогућавају постизање мира. Морамо имати одбојност према неправди. Степен да вам се проблем не свиђа, натераће вас да предузмете акцију.

Није ми стало да будем популаран, али желим да узроци/проблеми буду популарни како бисмо могли да променимо понашање. Ако радите за права мањина, већини се не свиђа то што радите. Морате имати храбрости да наставите.

У раду социјалне правде потребан вам је систем подршке пријатеља и породице. Моја породица је једном била таоце и онда сам морао да их иселим из земље због њихове безбедности, али су ме охрабрили да останем и наставим борбу.

Ако предузмете акцију, можете бити већи мир са собом и својом савешћу.

Будите са људима који вам се свиђају и са којима се слажете за подршку.

Јилани је напоменуо да су жене и даље подложније маргинализацији, упркос достигнућима у родној равноправности. У већини друштава и даље је тешко бити жена и бити саслушан. Где год су жене у невољи широм света, где немају никаква права, или су њихова права у невољи, морамо помоћи једни другима и вршити притисак да окончамо неправду.

Лош третман аутохтоних народа је нечувен; староседеоци имају право на самоопредељење. Одајем почаст вођама аутохтоних народа јер имају веома тежак задатак да ова питања буду видљива.

У области људских права постоје нека питања о којима се не може преговарати, која се не могу компромитовати

Јавно мњење ми је спасило живот. Мој затвор је окончан због притиска женских организација као и влада.

Одговарајући на питање како даље, Јилани је рекао да неправде не престају, тако да не можемо стати. Ретко постоји потпуна вин-вин ситуација. Мали успеси су веома важни и отварају пут даљем раду. Нема утопије. Радимо за бољи свет, а не за најбољи свет.

Радимо на прихватању заједничких вредности у различитим културама.

Као вођа, не изолујете се. Морате да останете са другима сличног мишљења за подршку да бисте радили за колективно добро и да бисте помогли и убедили друге. На крају жртвујете велики део свог личног живота за покрет за социјалну правду.

Суверенитет нација је највећа препрека миру. Људи су суверени, а не нације. Владе не могу кршити права људи у име суверенитета власти

Бивши премијер др Гро Харлем Брундтланд,

Др Гро Харлем Брундтланд је био три мандата као премијер Норвешке 1981, 1986-89 и 1990-96. Била је прва жена, најмлађа премијерка Норвешке, а са 41 године и најмлађа. Била је генерални директор Светске здравствене организације Уједињених нација, 1998-2003, специјални изасланик Уједињених нација за климатске промене, 2007-2010 и члан Високог панела генералног секретара УН за глобалну одрживост. Премијерка Брундтланд је упутила своју владу да води тајне разговоре са израелском владом и палестинским руководством, што је довело до потписивања споразума из Осла 1993. године.

Са својим искуством као специјални изасланик Уједињених нација за климатске промене 2007-2010 и чланица Комисије високог нивоа генералног секретара УН за глобалну одрживост, Брундтланд је рекла: „Требало је да решимо климатске промене током живота, а не да то препустимо младима свет." Она је додала: „Они који одбијају да верују у науку о климатским променама, који поричу климу, имају опасан ефекат у Сједињеним Државама. Морамо да променимо свој начин живота пре него што буде прекасно.”

Брундтланд је рекао: „Додељивање Нобелове награде за мир Вангари Маатаи из Кеније за њену садњу дрвећа и програм јавног еколошког образовања је признање да је очување животне средине део мира у свету. Традиционална дефиниција мира била је изговарање/рад против рата, али ако смо у рату са нашом планетом и не можемо да живимо на њој због онога што смо јој урадили, онда морамо престати да је уништавамо и помиримо се са то."

Брундтланд је рекао: „Иако смо сви појединци, имамо заједничке одговорности једни за друге. Амбиција, циљеви за богаћење и бригу о себи изнад других, понекад заслепљују људе за њихове обавезе да помажу другима. Видео сам у протеклих 25 година да су млади људи постали цинични.

Године 1992, др Брундтланд као премијер Норвешке, наложила је својој влади да води тајне преговоре са Израелцима и Палестинцима који су резултирали Споразумом из Осла, који је потписан руковањем између израелског премијера Рабина и шефа ПЛО-а Арафата у Ружичном врту у бела кућа.

Брундтланд је рекао: „Сада 22 године касније, трагедија споразума из Осла је оно што се НИЈЕ догодило. Палестинској држави није дозвољено да се успостави, већ је Газа блокиран од стране Израела, а Западна обала коју је окупирао Израел. додао је Брундтланд. „Не постоји решење осим решења са две државе у коме Израелци признају да Палестинци имају право на сопствену државу.

Као двадесетогодишња студенткиња медицине почела је да се бави социјалдемократским питањима и вредностима. Рекла је: „Осећала сам да морам да заузмем став о питањима. Током моје медицинске каријере замолили су ме да постанем министар за животну средину Норвешке. Као заговорник женских права, како бих то могао да одбијем?“

1981. Брундтланд је изабран за премијера Норвешке. Рекла је: „Било је страшних напада без поштовања на мене. Имао сам много клеветника када сам преузео ту позицију и дали су много негативних коментара. Мајка ме је питала зашто да прођем кроз ово? Ако не прихватим прилику, када би онда друга жена добила прилику? Урадила сам то да бих утрла пут женама у будућности. Рекао сам јој да морам да издржим ово како следеће жене не би морале да пролазе кроз оно што сам ја урадио. А сада имамо другу жену премијерку Норвешке — конзервативку, која је имала користи од мог рада пре 30 година.

Брундтланд је рекао: „Норвешка троши 7 пута по глави становника више него САД на међународну помоћ. Верујемо да морамо да делимо наше ресурсе.” (Колега старешина Хина Јилани је додала да у међународним односима Норвешке постоји поштовање према појединцима и организацијама у земљи са којом Норвешка ради. Међународна помоћ из Норвешке долази без икаквих обавеза што олакшава финансијско партнерство у земљама у развоју. У многим земљама, Невладине организације не примају америчку помоћ због обавеза и због њиховог уверења да постоји недостатак поштовања људских права од стране Сједињених Држава.)

Брундтланд је приметио: „Сједињене Државе могу много научити од нордијских земаља. Имамо национални савет за младе да имамо дијалог међу генерацијама, веће порезе, али здравство и образовање за све, а да бисмо породице добро започеле, имамо обавезно родитељско одсуство за очеве.

У својој улози премијерке, а сада као члана Стараца, морала је да покреће теме шефова држава које нису хтели да чују. Рекла је: „Ја сам пристојна и пуна поштовања. Почињем са дискусијом о заједничким питањима од интереса, а затим прелазим на тешка питања која желимо да покренемо. Можда им се не свиђа ово питање, али ће вероватно слушати јер сте их поштовали. Не постављајте нагло тешка питања чим уђете кроз врата.”

Остали коментари:

Нису светске религије проблем, већ „верници“ и њихова тумачења религије. Није нужно религија против религије, видимо хришћане против хришћана у Северној Ирској; сунити против сунита у Сирији и Ираку; Сунити против шиита. Међутим, ниједна религија не каже да је исправно убијати.

Грађани могу имати главну улогу у политици своје владе. Грађани су натерали своје нације да смање број нуклеарног оружја у свету. Током 1980-их и 1990-их, САД и СССР су се повукли, али не довољно. Грађани су присилили споразум о нагазним минама да укине нагазне мине.

Највећи напредак за мир у протеклих 15 година су Миленијумски развојни циљеви за превазилажење потреба широм света. Миленијумски развојни циљеви су помогли да се побољша пад смртности деце и приступ вакцинама, образовању и оснаживању жена.

Политички активизам чини друштвене промене. У Норвешкој имамо родитељско одсуство за очеве и мајке — а по закону очеви морају да узму одсуство. Можете променити друштво променом правила.

Највећа препрека миру је егоизам влада и појединаца.

Ако наставите да се борите, победићете. Промена се дешава ако ми одлучимо да ће се десити. Морамо користити своје гласове. Сви ми можемо допринети.

Многе немогуће ствари су се десиле у мојих 75 година.

Свако треба да пронађе своју страст и инспирацију. Научите све што можете о некој теми.

Добијате инспирацију од других и убеђујете и инспиришете друге.

Одржавате се тиме што видите да оно што радите чини разлику

Искреност, храброст и мудрост Стараца могу се видети у снимљеном преносу њихових јавних догађаја уживо  http://www.хаваиицоммунитифоундатион.орг/утицај на заједницу/стубови-мир-хаваии-ливе-стреам