By Ницк Деане,
Једно је славити људски дух пред великим недаћама. Друга је ствар потпуно допустити произвођачима оружја који су помогли у стварању недаћа да спонзоришу прославе. Ницк Деане објашњава.
Инвицтус Гамес ће бити познати свима који гледају АБЦ, њиховом промотеру и спонзору. Игре ће се одржати у октобру у Сиднеју, а учесници ће бити повређено особље из 18 земаља.
Изузетно је инспиративно видети како људски дух тријумфује над сакаћењима људског тела. Ко може да пропадне, али да буде импресиониран чврстином спортиста који учествују? Као што нам прича Прича о играма, суочили су се са повредама које мењају живот, али су некако пронашли мотив да те повреде не дозволе да их дефинишу.
Према ономе што видимо, изгледа да су ментално и физички у релативно добром здрављу, упркос страшним ранама које су претрпели. Ово је предивно. И потпуно је прикладно да спорт игра позитивну улогу у њиховој рехабилитацији.
Дивна је и вештина и посвећеност оних који су их вратили упоредном здрављу и могућност поновног придруживања друштву - хирурга и медицинских сестара, техничара који креирају опрему и протезе и неговатеља и чланова породице који их држе у тренутном стању благостања. Очигледно је да иза сваког појединачног учесника стоји читав тим људи.
Овај део приче је широј јавности приказан у бриљантном светлу. Испод ње видимо јунаштво појединаца који су се морали суочити са изванредном несрећом и осећати понос због својих достигнућа. Међутим, обесхрабрени смо да истражујемо сенке које баца ово светло, где леже аспекти који би иначе употпунили слику.
Од рањених видимо само оне који су донекле превладали над својим онеспособљујућим ранама. Други, изван јаког светла, нису могли да нађу потребну мотивацију или су толико оштећени да би нас њихово гледање ужаснуло.
Да ли су они изван видокруга, па да нам излазе из ума? Осим тога, вероватно постоје неки који су буквално ван својих могућности властити умове, који пате од посттрауматског стреса. Задржавамо се, готово искључиво, на јунацима. Опседнутост успехом одвлачи поглед од оних који се не могу или неће „опоравити“.
У томе постоји дашак тријумфализма (то је у називу игара). Њихов дух је можда непокорен, али су, без изузетка, тешко претучени. Давање њиховог посебног имена то не мења.
Сви учесници су се сусрели са животном траумом коју морају трпети све док живе. Рећи им да су дивљења јер су патили „у служби своје земље“ неадекватна је надокнада - чак и уз обећање доживотне медицинске и финансијске подршке.
Те речи - „у служби своје земље“ - имају шупљу резонанцу. Сви учесници Инвицтуса су из недавних ратова. У аустралијском случају, придружили смо се овим ратовима из избора, а не због потребе. Према њиховој објективној процени, ниједно службено особље не може легитимно тврдити да је рањено у одбрани Аустралије. АДФ је једини пут бранио Аустралију током кампање за Нову Гвинеју током Другог светског рата.
Такође у сенци, али најважнија је чињеница да су међу присталицама Игара главни произвођачи наоружања - Боеинг, Лоцкхеед Мартин, Раитхеон, Леидос и Сааб. Постоји нешто дубоко узнемирујуће у овоме.
С једне стране, ове компаније и њихови акционари обогаћују се стварањем, продајом, истраживањем и непрестаним 'побољшањем' наоружања и система наоружања. Али управо је оружје изазвало стравичне повреде које су претрпели учесници Игара.
Не сече лед да би се рекло „Naša повреде су проузроковале њихов оружје “.
Експлозиви у ИЕД-има врло вероватно потичу из ових мултинационалних компанија. Они који учествују у ратовању нису избирљиви око тога одакле потиче њихово оружје. Исто тако, они који их продају сретни су само док њихови клијенти плаћају.
Оружје и експлозив произвео наш бочна страна може лако завршити повређивањем наш особља, а вероватно и јесу. Узнемирују нас продавци штетних производа попут дувана који спонзорише спортске догађаје. Шта може бити штетније од оружја које се продаје уз обећање њихове „смртоносности“?
У најбољем случају је проблематично како произвођачи наоружања могу да помире свој основни посао са подршком играма Инвицтус. У најгорем случају, крајње је цинично. Можда је чак и грозно на додир. Изузетно је могуће да је њихова мотивација да се ослободе кривице. Организатори би се могли запитати зашто су дозволили такав аранжман.
Разматрање трговине оружјем поставља још један, мрачни аспект. Шта са повређенима на њихов страна? Шта је са страшним повредама нанетим нашим „непријатељима“ (непријатељи, који, мора се рећи, никада нису били способни ни да прете Аустралији). Повреде попут оних које наш људе медведа, без сумње, рађају други људи - у земљама мање имућним од Аустралије, са мање ресурса и мање софистицираним медицинским третманима. Они можда живи живот мука и крајње пустоши. Да ли ће они одржати Инвицтус Гамес? „Тријумфи богатства“ могу бити скривена порука.
Наглашавајући тријумф над недаћама кроз „борбени дух наших рањених војника и жена“, Инвицтус пружа још један пример културе рата и ратника који је толико дубок у аустралијском друштву.
Попут Дана АНЗАЦ-а и Дана сећања, И Игре се лепо уклапају у мит о слави и вредности војне службе. Међутим, време када су ратове водили херојски ратници давно је прошло, погодило га је марширање војне технологије.
Убедљиво већина жртава данашњих ратова су невини цивили, који нису борци. Крајње је време да буду препознати, поред војних. Фокусирање искључиво на војно особље занемарује једини, највећи утицај модерног ратовања.
Уместо да нас игре и даље уверавају, напаћени људи који учествују треба да нас подсете да придруживање непотребним ратовима има страшну цену. Без обзира колико су „завршили“ њихов „опоравак“, животи ових спортиста су се заувек променили - и то из сумњивих разлога.
Парадоксално је да неко може подржати игре, дивити се унутрашњој снази оних који учествују и жалити због чињенице да су оне неопходне. Може бити драго што се Игре одржавају, ценити позитивну улогу коју играју и уживати у спектаклу, док истовремено искусити бес код неких спонзора и саму чињеницу да су игре потребне, љубазношћу „ културу рата 'настављамо да негујемо.
