Катхрин Винклер, World BEYOND WarНовембар КСНУМКС, КСНУМКС
Глас жена за мир Нове Сцотиа одржао је годишњу церемонију мака белог мира под називом „Халифакс памти мир: Кјипуктук 2021“. Џоан је почела са признањем земље и говорила о повезаности обележавања сећања на све жртве рата са разговорима са чланом Ветерана за мир из Шкотске на недавном вебинару. Рана је говорила о Авганистанским женама и положила венац у њихово име. Друга два венца – један за све жртве ПТСП-а, избеглице и разарања животне средине и други за децу будућности. Ени Верал је снимила церемонију и комбиноваће овај филм са нашом недавном и једином личном сесијом шивања у Дому жена локалног већа.
Окупили смо се у Парку мира и пријатељства и окачили транспарент на сунцу између дрвета и лампе, недалеко од платформе на којој је била некадашња статуа, прекривена малим, офарбаним наранџастим каменчићима. Ово место је било моћно место за НСВОВ да донесе банер и стане заједно за прво јавно дељење овог дела – рада толико жена из Нове Шкотске и шире. То је моћно место јер се овде догодила промена, зато што је мало видљивија деколонизација и због свих оних малих наранџастих каменчића који нас стално зову.
Донели смо приче о другој деци, о њиховом духу. Имена 38 јеменске деце извезена су на арапском и енглеском језику. У августу 2018. године у Јемену је на школском излету убијено 38 деце и наставника, а много више их је рањено. Бомба која је ударила у њихов школски аутобус такође је имала име – ласерски вођена верзија бомбе Мк-82 била је бомба компаније Лоцкхеед Мартин.
Имена деце уздижу се изнад борбених авиона, на крилима мајке голубице мира и њене ћерке, обе криле изнад разарања које бомбе, ратовање и милитаризам настављају да падају на људску породицу. Око голубова су ручно рађени квадрати у стилу познатом као 'видљиво поправљање' који држе банер заједно, уоквирујући губитак и наду.
Транспарент је носио назив „Чворове бомбе – спајање мира“ и почео је, као што то обично ради, уз чај и разговор, осим што се дешавало у „виртуелном простору“. Фатима, Санди, Бренда, Јоан и ја размишљали смо о породицама и последицама рата – трауми и ПТСП-у породица које су изгубиле најмилије – често на обе стране оружја, али не и једнако памтене и урачунате. Разговарали смо о комеморацији, о томе како даље није могуће и како заборав постаје слој губитка и туге који се не дели. Наша забринутост за бескрајно убрзање потрошње војног оружја, укључујући уговоре о оружју са Саудијском Арабијом и канцеларијама Локид Мартина у Дартмуту, увек се своди на нашу одговорност да делујемо и укључимо људску страну како изгледа трговина оружјем. Која је стварна цена војне потрошње?
Дозволите ми да поделим речи двоје деце која су била на пијаци тог дана у августу.
Шеснаестогодишњи дечак који ради у берберници прекопута аутобуса рекао је Хјуман рајтс вочу телефоном из свог болничког кревета да је експлозија била „као треперење лампе, праћена прашином и мраком“. У нападу је рањен металним крхотинама у доњем делу леђа и рекао је да не може да се креће без помоћи нити да оде до купатила.
Тринаестогодишњи дечак који је био у аутобусу, који је такође хоспитализован, рекао је да има болну рану на нози и да се нада да му нога неће бити ампутирана. Многи његови пријатељи су убијени.
Банер смо започели тако што смо контактирали Аисху Јумаан из Јеменске фондације за помоћ и реконструкцију и изванредну мировну активисткињу Кети Кели и били смо охрабрени да наставимо са пројектом. Ајша је била у контакту са породицама у Јемену.
Више од 48 граничних квадрата, 39 великих пера и преко 30 малих пера сашили су чланови заједнице из многих група, укључујући Глас жена за мир Нове Шкотске, Халифак Рагинг Гранниес, Муслиманску женску студијску групу, Удружење имигранткиње и мигранткиње из Халифакса, Група за читање извештаја ММИВГ-а, Хиљаду лука Зен Сангха, будистичке монахиње и друге верске групе, чланови Националног одбора Гласа жена за мир и пријатељи од мора до мора до мора. Свака од ових жена подједнако је уметница, а Бренда Холобоф је била чувар банера и посвећени кључ за завршетак!
Жене које су учествовале окупиле су се на зоом-у и наше дискусије су укључивале туговање и како да овај банер унесемо у разговоре да подвучемо нашу потребу за променом у начину на који приступамо конфликту. Маргарет је предложила да пошаљемо банер у Јемен након што га поделимо локално. Марија Хозе и Жоан су споменуле да су поставили банер на универзитету или у библиотеци. Надам се да ћемо се моћи срести са женама у месџиду да разговарамо о овом послу. Можда ће путовање бити широм земље до библиотека и заједничких јавних простора где ће разговори оспорити појам о „заштити“. Ако је неко спреман да помогне у овом погледу, молим да ми каже.
Морамо створити боље системе бриге једни за друге. Потребни смо једни другима и овај транспарент се окупио упркос препрекама времена и простора.
Сво перје и квадрати су зашивени и подељени поштом или су бачени и покупљени у поштанске сандучиће током врхунца пандемије. Сви смо доживљавали изолацију и сопствене бриге и нестале породице и пријатеља. Џоан и Бренда биле су стубови који стоје иза рада – креирање подлоге, шивење како су комади долазили и нудећи своју креативну стручност. Захваљујемо се свим учесницима – женама из Британије, Алберте, Манитобе, Онтарија Јукона, САД, Њуфаундленда, Поморја и Гватемале. Мајке су шиле са ћеркама, стари пријатељи су рекли да за пројекат, а пријатељи који можда нису зашили директно на банер су се окупили да доврше.
Али желим посебно да напоменем да када смо Фатима и ја разговарали о арапској калиграфији за перје, она је одмах одговорила да то неће бити проблем и да су у року од 3 дана имена 38 живота била у мом поштанском сандучету спремна за пребацивање у тканина. Група за проучавање муслиманских жена поделила је своје приче на зоом-у на нашим заказаним састанцима и те везе срца и даље су скривено благо овог рада. Као и сами квадрати – многе жене су користиле тканину која је имала посебно значење – комаде тканине са ћебади за бебе, хаљине за труднице, одећу мајке и сестре – чак и униформу водича за девојчице. Све ово окружује имена - имена која су давана бебама које су мајке држале у наручју - Ахмед, Мухамед, Али Хусеин, Иоусееф, Хуссеин...
Да се сетимо свих који су патили и да подсетимо оне који живе од мача, треба обратити пажњу на речи Тонија Морисона да је „Насиље против насиља – без обзира на добро и зло, исправно и погрешно – само по себи толико гадно да се мач освете руши од исцрпљености или срамота.” Смрт ове деце је срамотна, жалосна, сенка на све нас.
Овај пројекат је почео у јануару 2021. У јуну су спуштене заставе, а позив да се пронађу све необележене домородачке гробнице и да се деца правилно затворе уследио је након открића првих 215 тела деце у Камлупсу. Чланови недељне читалачке групе извештаја ММИВГ-а зашили су многа срца отисцима стопала који су ушивени на покривач који ће држати банер када није изложен.
Дозволите ми да вас оставим са овом мишљу.
Верујем да знамо нешто о поправци. Ова комеморација је позив да се поправи штета која је учињена, па чак и ако нисмо сигурни како да поправимо штету, радимо шта можемо где можемо. Репарације и помирење су поправци.
Недавно је одржано онлајн предавање које је преамбула велике конференције за конференцију Университиес Студинг Славери 2023, а у свом бриљантном предавању, сер Хилари Беклс истиче да су дискурс о климатским променама и дискурс о репарацијама две стране истог новчић. И једно и друго мора да гурне човечанство на „највиши ниво софистицираног учинка“ као основно гориво за промене и могућност ове системске промене – промена која има интегритет не може се постићи без репарација.
Ако не можемо поправити прошлост, не можемо се припремити за будућност.
