Фигхт Террор Агаин анд Агаин?

Циклус насиља. Када ће бити прекинут? Напад на Чарли Хебдо био је још један инцидент „Терор у [попуните празно]… нападачи део [унесите име терористичке мреже]“. То је био инцидент домаћег терора, пошто су нападачи били имигранти друге генерације рођени у Француској. Време је да се од неефикасних, реактивних тактика и стратегија суочавања са овом врстом терора пређемо на трансформацију сукоба, трансформацијом структура које воде ка тероризму.

Да будемо јасни. Атентатори у Паризу нису осветили Посланика и њихово ужасно насиље не може се помирити са исламом. Они нису били племенити, свети ратници, били су насилни злочинци. Убили су 12 људи, а поред тих живота уништени су и животи њихових породица. Њихови напади отворили су простор за даље деструктивне циклусе сукоба, подршку безбедносним акцијама и практично бескрајне војне кампање какве још увек видимо у глобалном рату против тероризма након 9. Ако наставимо овим путем, „осуђујемо глобалну заједницу на стални терор“, како тврди политиколог Линдзи Хегер у свом тексту Прецртавање наше стратегије о терору.

Ево уобичајеног:

На врхунцу сукоба дешава се неколико ствари. Прво, склони смо да видимо генерализације као што чујемо у „сукобу цивилизација“, „ми против њих“ или „битци између ислама и слободе говора“. Друго, постоји стереотип, као што можемо видети у генерализацијама и претпоставкама о свим члановима групе. У овом случају група велика и разнолика као 1.6 милијарди муслимана у свету. Треће, постоје шокантне реакције као што су позиви на „колективни притвор“ или „убацивање нуклеарног оружја“ од стране многих такозваних интернет тролова. Ово често долази са дехуманизацијом друге групе. Четврто, користи се тактика сиса-за-чета, као што можемо видети у напади на џамије у Француској. Пето, питања се намерно мењају, као што можемо видети код коментатора мејнстрим медија у САД који користе напад за промовишу мучење или критикују политику градоначелника Њујорка де Блазиа. Шесто, емоције се експлоатишу, страх се уграђује и заговарају драстичне мере као што видимо код лидера екстремно десничарске политичке странке Национални фронт Марин Ле Пен позива на референдум о враћању смртне казне. Све су то деструктивни, али врло често коришћени приступи решавања сукоба. Све су то начини да учествујемо у циклусу континуираног терора.

Ево неколико бољих начина:

Прво и најважније, национални и међународни поступци за спровођење закона и судски процеси за појединце и групе укључене у акте терора.

Друго, позив на јединство међународне заједнице, политичких, културних и верских лидера који осуђују све облике насилног екстремизма.

Треће, друштвени одговор одговора на мржњу љубављу и саосећањем, као што смо видели у Достојанствен одговор Норвешке до масовног убиства исламофобичног Андерса Брејвика.

Ево неких дугорочних одговора који се баве ширим, структурним променама:

Прво, тероризам је политички проблем. Колонијална историја и тренутно насилно присуство Запада на Блиском истоку, као и произвољна подршка неким диктаторима, кључни су за обезбеђивање базе подршке терористима без које они не би могли да делују, па чак ни да постоје. Као што видимо, ова база подршке сада иде далеко даље од Блиског истока и стигла је до предграђа Париза и инспирише друге неповезане терористе вукове самотњаке. Линдзи Хегер аргументује исправно да морамо да створимо креативна решења управљања која имају за циљ да раздвоје терористе и друштва. Ово се односи једнако на групе попут Боко Харама у Нигерији колико и на муслиманско имигрантско становништво у Француској.

Друго, тероризам је друштвени проблем. Наоружани људи су били потомци алжирских имиграната који су рођени у Француској. Није ништа ново да постоје тензије између претежно белог, хришћанског, француског друштва и углавном муслиманске имигрантске популације прве и друге генерације афричког порекла. Већина досељеника припада нижој економској класи друштва. Сиромаштво, незапосленост и криминал су уобичајени проблеми са којима се суочавају млади, мушки имигранти.

Треће, тероризам је културни проблем. Муслиманско имигрантско становништво у Европи треба да буде у стању да слободно развија и изражава свој осећај себе и припадности. Политика интеграције мора омогућити различитост и коегзистенцију без наметнуте асимилације и неједнакости.

Неки би могли тврдити да ови предлози имају недостатке, да нису савршени, да никада неће функционисати и тако даље. Да, имају мане, нису савршени, а понекад не знамо исход. Оно што сигурно знамо јесте да нас више милитаризоване безбедности, жртвовање наших права и више војних кампања чине учесницима терора. И дефинитивно не функционишу осим ако наша намера није да регрутујемо још терориста.

Терористи ће бити део нас све док се не позабавимо основним узроцима и све док учествујемо у томе. Терор престаје када престанемо да стварамо терористе и када престанемо да учествујемо у њему.

Патрицк Т. Хиллер

~~~~~

Овај коментар је објављен преко ПеацеВоице

Ostavite komentar

Ваша емаил адреса неће бити објављена. Obavezna polja su označena *

Повезани чланци

Наша теорија промене

Како окончати рат

Мове фор Пеаце Цхалленге
Антивар Евентс
Помозите нам да растемо

Мали донатори нас воде даље

Ако одлучите да дајете стални допринос од најмање 15 долара месечно, можете да изаберете поклон захвалности. Захваљујемо се нашим сталним донаторима на нашој веб страници.

Ово је ваша прилика да поново замислите а world beyond war
ВБВ Схоп
Преведи на било који језик