Док САД шаљу имигранте около, Кен Бурнс тврди да ће рећи истину о Холокаусту

Давид Свансон, World BEYOND War, Септембар КСНУМКС, КСНУМКС

Да ли је овај тренутак, када Сједињене Државе шаљу имигранте као да су нуклеарни отпад, идеално време за Кена Бернса и ПБС да тврде да ће рећи истину о САД и Холокаусту? То су тврдили и за Вијетнам. (Ево моје веома помешане критике.)

Наравно, надам се да ћу научити неке нове ствари од Бернса и компаније, и не тврдим да знам све, али од онога што знам, ово је оно што бих снимио његов најновији филм да имам моћ (али бићу шокиран ако то јесте):

(Извод из Остављајући Други светски рат иза себе.)

 Ако бисте данас слушали људе који оправдавају Други светски рат и користили Други светски рат како би оправдали наредних 75 година ратова и ратних припрема, прво што бисте очекивали да ћете прочитати о томе шта је заправо био Други рат био би рат мотивисан потребом да се спасити Јевреје од масовних убистава. Било би старих фотографија постера на којима је ујак Сем упирао прстом, говорећи „Желим да спасиш Јевреје!“

У стварности, америчка и британска влада годинама су се ангажовале у масовним пропагандним кампањама да би изградиле ратну подршку, али никада нису помињале спашавање Јевреја.[И] А ми знамо довољно о ​​унутрашњим владиним дискусијама да бисмо знали да спашавање Јевреја (или било кога другог) није била тајна мотивација која се скривала од антисемитских јавности (и да јесте, колико би то демократски било у великој битци за демократију?). Дакле, одмах смо суочени са проблемом да најпопуларније оправдање за Други светски рат није измишљено тек после Другог светског рата.

Америчка имиграциона политика коју су углавном креирали антисемитични еугеничари попут Харија Лаугхлина - који су и сами извори надахнућа нацистичким еугеничарима - озбиљно је ограничила пријем Јевреја у Сједињене Државе пре и током Другог светског рата.[Ии]

Политика нацистичке Немачке годинама је била да следи протеривање Јевреја, а не њихово убиство. Светске владе су одржавале јавне конференције на којима се расправљало о томе ко ће прихватити Јевреје, а те владе су - из отворених и бесрамно антисемитских разлога - одбиле да прихвате будуће жртве нациста. Хитлер је отворено трубио ово одбијање као сагласност са својом фанатизмом и као подстицај да се ескалира.

У Евиан-лес-Баинес-у, Француска, јула 1938. године, предузети су рани међународни напори или су се бар претварали да се ублажи нешто уобичајеније последњих деценија: избегличка криза. Криза је била нацистички третман Јевреја. Представници 32 државе и 63 организације, плус око 200 новинара који су извештавали о догађају, били су добро свесни жеље нациста да протерају све Јевреје из Немачке и Аустрије, и донекле свесни да ће судбина која их је чекала ако не буду протерани вероватно буди смрт. Одлука конференције је у основи била препустити Јевреје њиховој судбини. (Само су Костарика и Доминиканска Република повећале имиграционе квоте.)

Аустралски делегат ТВ Вхите је рекао, не питајући домородце Аустралије: "будући да немамо прави расни проблем, ми не желимо да га увозимо."[иии]

Диктатор Доминиканске Републике сматрао је Јевреје расно пожељним, јер је донио белину у земљу са много људи афричког порекла. Земља је била издвојена за Јевреје КСНУМКС, али мање од КСНУМКС-а је икада стигло.[Ив]

Хитлер је рекао када је предложена Евиан-ова конференција: „Могу се само надати и очекивати да ће други свет, који тако дубоко саосећа са тим злочинцима [Јеврејима], бити барем довољно великодушан да претвори ову симпатију у практичну помоћ. Ми смо са своје стране спремни да ставимо све ове криминалце на располагање тим земљама, колико год ми је стало, чак и на луксузним бродовима. “[в]

Након конференције, у новембру 1938, Хитлер је ескалирао своје нападе на Јевреје са Кристаллнацхт или Кристална ноћ - ноћна побуна коју је организовала држава, уништавајући и палећи јеврејске продавнице и синагоге, током којих је 25,000 људи послато у концентрационе логоре. Говорећи 30. јануара 1939, Хитлер је оправдао своје поступке из исхода Евианске конференције:

„Срамотан је спектакл видети како цео демократски свет одаје симпатије према сиромашном измученом јеврејском народу, али остаје чврст и упоран када је реч о пружању помоћи - што је сигурно, с обзиром на његов став, очигледна дужност . Аргументи који се износе као изговори за то што им не помажемо заправо говоре у име нас Немаца и Италијана. Јер овако кажу:

„1. „Ми“, то су демократије, „нисмо у стању да прихватимо Јевреје“. Ипак, у тим царствима нема ни десет људи на квадратни километар. Док би Немачка, са својих 135 становника на квадратни километар, требало да има места за њих!

„2. Уверавају нас: не можемо их узети ако Немачка није спремна да им дозволи да донесу одређени капитал са собом као имигранти “.^[Ви]

Проблем код Евиана, на жалост, није непознавање нацистичке агенде, већ неуспех да се то приоритетно спречи. Ово је остало проблем током рата. То је био проблем и код политичара и у широј јавности.

Пет дана након Кристалне ноћи, председник Франклин Роосевелт рекао је да опозива амбасадора у Немачкој и да је јавно мњење било „дубоко шокирано“. Није употребио реч „Јевреји“. Извештач је питао да ли би ико на земљи могао да прими многе Јевреје из Немачке. "Не", рекао је Рузвелт. „Време за то није сазрело.“ Други новинар је питао да ли ће Рузвелт ублажити имиграциона ограничења за јеврејске избеглице. „То није у размишљању“, одговорио је председник.[вии] Рузвелт је одбио да подржи рачун о избеглицама за децу 1939. године, којим би 20,000 Јевреја млађих од 14 година могло да уђе у Сједињене Државе, а он никада није изашао из одбора.[виии]

Иако су многи у Сједињеним Државама, као и другде, херојски покушавали да спасу Јевреје од нациста, укључујући добровољност да их приме, мишљење већине никада није било с њима.

У јулу 1940. Адолф Ајхман, главни планер холокауста, намеравао је да пошаље све Јевреје на Мадагаскар, који је сада припадао Немачкој, а Француска је била окупирана. Бродови би требали чекати само док Британци, што је сада значило Винстон Цхурцхилл, не заврше блокаду. Тај дан никада није дошао.[Ик]

Британски министар спољних послова Ентони Еден састао се 27. марта 1943. године у Вашингтону, са рабином Стивеном Вајсом и Џозефом М. Проскауером, истакнутим адвокатом и бившим судијом Врховног суда државе Њујорк, који је тада био председник Америчког јеврејског комитета. Висе и Проскауер предложили су да се обрате Хитлеру ради евакуације Јевреја. Еден је одбацио ту идеју као „фантастично немогућу“.[Кс] Али истог дана, према америчком Стејт департменту, Еден је државном секретару Цорделл Халлу рекла нешто другачије:

„Хулл је покренуо питање 60 или 70 хиљада Јевреја који су у Бугарској и којима прети истребљење уколико их не успемо извући и, врло хитно, притиснуо Еден за одговор на проблем. Еден је одговорио да је цео проблем Јевреја у Европи веома тежак и да бисмо се морали врло опрезно кретати у погледу нуђења да све Јевреје одведемо из земље попут Бугарске. Ако то учинимо, тада ће Јевреји света желети да сличне понуде пружимо у Пољској и Немачкој. Хитлер би нас могао прихватити за било коју такву понуду и једноставно на свету нема довољно бродова и превозних средстава да се њима рукује “.[ки]

Цхурцхилл се сложио. „Чак и ако смо требали добити дозволу да повучемо све Јевреје“, написао је он у одговору на једно молећиво писмо, „само транспорт представља проблем који ће бити тешко решити“. Немате довољно отпреме и превоза? У бици код Дункирка, Британци су евакуисали скоро 340,000 људи за само девет дана. Америчко ратно ваздухопловство имало је хиљаде нових авиона. Током чак и кратког примирја, САД и Британци су могли авионом пребацити и превести огроман број избеглица на сигурно.[кии]

Нису сви били превише заузети ратовањем. Нарочито од краја 1942. године, многи у Сједињеним Државама и Британији захтевали су да се нешто предузме. 23. марта 1943. године надбискуп Цантербури-а замолио је Дом лордова да помогне Јеврејима Европе. Дакле, британска влада предложила је америчкој влади још једну јавну конференцију на којој би се разговарало о томе шта би се могло учинити за евакуацију Јевреја из неутралних нација. Али британско Министарство спољних послова страховало је да би нацисти могли сарађивати у таквим плановима, упркос томе што то никада нису тражили, пишући: „Постоји могућност да се Немци или њихови сателити преусмере са политике истребљења на политику екструзије и циљају како желе учинио пре рата осрамотивши друге земље преплавивши их страним имигрантима “.[киии]

Овде се није бринуло толико о спашавању живота, колико о избегавању срамоте и непријатности за спасавање живота.

На крају, они који су остали живи у концентрационим логорима су ослобођени - мада у многим случајевима не врло брзо, ни као нешто што наликује главном приоритету. Неки затвореници држани су у ужасним концентрационим логорима барем до септембра 1946. Генерал Георге Паттон је ургирао да нико не треба „да верује да је расељена особа људско биће, а то није, а то се посебно односи на Јевреје који су нижи од Животиње." Председник Хари Труман признао је у то време да се „према Јеврејима очигледно понашамо исто као и нацисти, са јединим изузетком да их не убијамо“.[кив]

Наравно, чак и ако то није претеривање, не убијање људи је веома важан изузетак. Сједињене Државе имале су фашистичке тенденције, али им нису подлегле као Немачка. Али, није било никаквог крсташког рата Отпора капитала-Р да се спасу они којима прети фашизам - ни од стране америчке владе, ни од америчког маинстреама.

НАПОМЕНЕ:

[И] Заправо, британско Министарство пропаганде донело је одлуку да избегава помињање Јевреја током расправе о жртвама нациста. Погледајте Валтер Лакуеуер, Ужасна тајна: Сузбијање истине о Хитлеровом „коначном решењу“. Бостон: Литтле, Бровн, 1980, стр. 91. Наводи Ницхолсон Бакер, Људски дим: почеци краја цивилизације. Нев Иорк: Симон & Сцхустер, 2008, стр. 368.

[Ии] Харри Лаугхлин је 1920. сведочио пред Коморским одбором за имиграцију и натурализацију у Конгресу Сједињених Држава да имиграција Јевреја и Италијана штети генетској структури расе. „Наш неуспех да сортирамо имигранте на основу природне вредности врло је озбиљна национална претња“, упозорио је Лаугхлин. Председник одбора Алберт Јохнсон именовао је Лаугхлина за стручног агента еугенике комитета. Лаугхлин је подржао Јохнсон-Реедов закон о имиграцији из 1924. године, који је забранио имиграцију из Азије и ограничио имиграцију из јужне и источне Европе. Овај закон створио је квоте засноване на становништву САД-а из 1890. године. Од сада имигранти не би могли само да се појаве на острву Еллис, већ би морали да траже визе у америчким конзулатима у иностранству. Видети Рацхел Гур-Арие, Енциклопедија пројекта Ембрио, „Харри Хамилтон Лаугхлин (1880-1943)“, 19. децембра 2014, хттпс://ембрио.асу.еду/пагес/харри-хамилтон-лаугхлин-1880-1943 Такође видети Андрев Ј. Скерритт, демократ Таллахассее, „„ Неодољива плима “непоколебљиво гледа на америчку имиграциону политику | Приказ књиге, ”1. августа 2020, хттпс://ввв.таллахассее.цом/стори/лифе/2020/08/01/ирресистибле-тиде-такес-унфлинцхинг-лоок-америцас-иммигратион-полици/5550977002 Ова прича је покривена у ПБС филму „Америцан Екпериенце: Тхе Еугеницс Црусаде“, 16. октобра 2018, https://www.pbs.org/wgbh/americanexperience/films/eugenics-crusade Како је ово утицало на нацисте, погледајте 4. поглавље Остављајући Други светски рат иза себе.

[иии] Образовно поверење о холокаусту, 70 гласова: жртве, починиоци и случајни пролазници, „Како немамо расни проблем“, 27. јануар 2015, хттп://ввв.70воицес.орг.ук/цонтент/даи55

[Ив] Лаурен Леви, Јеврејска виртуелна библиотека, пројекат америчко-израелског задружног предузећа, „Доминиканска Република пружа Сосуу као рај за јеврејске избеглице“, хттпс://ввв.јевисхвиртуаллибрари.орг/доминицан-републиц-ас-хавен-фор-јевисх -беглице Видети такође Јасон Марголис, Тхе Ворлд, „Доминиканска Република је прихватила јеврејске избеглице које су бежале из Хитлера док је 31 нација гледала у страну“, 9. новембар 2018, хттпс://ввв.при.орг/сториес/2018-11-09/ доминиканска република-узела-јеврејске-избеглице-у бегу-хитлеру-док-31-нација-изгледала

[в] Ервин Бирнбаум, „Евиан: најсудбоноснија конференција свих времена у јеврејској историји,“ ИИ део, хттп://ввв.ацпр.орг.ил/натив/0902-бирнбаум-Е2.пдф

[Ви] Ционизам и Израел - Енциклопедијски речник, „Евианска конференција“, хттп://ввв.зионисм-исраел.цом/диц/Евиан_цонференце.хтм

[вии] Франклин Д. Роосевелт, Јавни радови и адресе Франклина Д. Роосевелта, (Нев Иорк: Русселл & Русселл, 1938-1950) књ. 7, стр. 597-98. Цитирао Ницхолсон Бакер, Људски дим: почеци краја цивилизације. Нев Иорк: Симон & Сцхустер, 2008, стр. 101.

[виии] Давид С. Виман, Зидови од папира: Америка и избегличка криза, 1938-1941. (Амхерст: Университи оф Массацхусеттс Пресс, 1968), стр. 97. Наводи Ницхолсон Бакер, Људски дим: почеци краја цивилизације. Нев Иорк: Симон & Сцхустер, 2008, стр. 116.

[Ик] Цхристопхер Бровнинг, Пут до Геноцид (Нев Иорк: Цамбридге Университи Пресс, 1992), стр. 18-19. Цитирао Ницхолсон Бакер, Људски дим: почеци краја цивилизације. Нев Иорк: Симон & Сцхустер, 2008, стр. 233.

[Кс] Луци С. Давидовицз, „Амерички Јевреји и холокауст,“ Њујорк тајмс, Април КСНУМКС, КСНУМКС, https://www.nytimes.com/1982/04/18/magazine/american-jews-and-the-holocaust.html

[ки] Амерички Стејт департмент, Канцеларија историчара, „Меморандум о разговору, г. Харри Л. Хопкинс, специјални помоћник председника Роосевелта 55,“ 27. марта 1943, https://history.state.gov/historicaldocuments/frus1943v03/d23

[кии] Wар Но Море: Три века америчког писања анти рата и мира, приредио Лавренце Росендвалд (Америчка библиотека, 2016).

[киии] ПБС америчко искуство: „Бермудска конференција“, хттпс://ввв.пбс.орг/вгбх/америцанекпериенце/феатурес/холоцауст-бермуда

[кив] Јацкуес Р. Паувелс, Мит о добром рату: Америка у Другом свету Рат (Јамес Лоример & Цомпани Лтд. 2015, 2002) стр. 36.