Nga Carlyn Harvey, Rezistenca popullore
Më 19 korrik, një faturë e jashtëzakonshme u paraqit në parlamentin e Mbretërisë së Bashkuar. Propozimi,paraqitur nga deputetja e Brentford dhe Isleworth, Ruth Cadbury, kërkon të lejojë qytetarët të devijojnë pjesën e taksave të tyre që zakonisht do të paguanin për operacionet ushtarake në një fond për parandalimin e konflikteve.
Faturë kaluar leximi i tij i parë, mbështetet nga Caroline Lucas i të Gjelbërve dhe do të marrë leximin e dytë më 2 dhjetor. Nëse do të ketë sukses, Britania e Madhe do të vendosë një precedent historik si vendi i parë që do t'i lejojë qytetarët "të marrin botën për të cilën paguani" - me një shans për të paguar paqen dhe jo luftën.
Dhe ndoshta mund të kufizojë lirinë e qeverisë së Mbretërisë së Bashkuar për të nisur luftëra, me mjetet e reduktuara financiare për ta bërë këtë.
Kundërshtimi i ndërgjegjes
Gjatë Luftës së Parë Botërore, kur rekrutimi për shërbimin ushtarak ishte në vend, MB krijoi një precedent të ngjashëm. Në Ligji i Shërbimit Ushtarak i vitit 1916, një nga arsyet ligjore për përjashtimin nga shërbimi ishte:
kundërshtimi i ndërgjegjes për kryerjen e shërbimit ushtarak
Ata që kundërshtuan luftën për arsye ndërgjegjeje, kryesisht të natyrës fetare në atë fazë, mund të aplikonin në një Gjykatë Vendore për përjashtim mbi këtë bazë. Britania e Madhe ishte vendi i parë për ta bërë këtë.
Kjo është tani mishëruar në Deklaratën Universale të të Drejtave të Njeriut dhe në shumë vende të botës.
Fatura e tatimit mbi të ardhurat për shpenzimet joushtarake synon të zgjerojnë të njëjtin parim parave që taksapaguesit e Mbretërisë së Bashkuar i japin qeverisë, për shkak të natyrës së ndryshuar të mënyrës sesi ndodh konflikti në botën moderne:
Sot nuk jemi të detyruar të luftojmë; në vend të kësaj, taksat tona janë të detyruara për të paguar koston e mbajtjes së një ushtrie moderne profesionale dhe teknologjisë që ajo përdor.
Prandaj, ne jemi bashkëpunëtorë në një sistem vrasjesh me prokurë, i cili ndërhyn në parimet e vendosura që mbrojnë individët e mendimit, ndërgjegjes dhe fesë nga forca e padrejtë e shtetit.
Vendosja e parave aty ku është goja
Tradicionalisht, një kundërshtim për shkak të besimit fetar shpesh nënkuptonte një kundërshtim të plotë ndaj luftërave, pa marrë parasysh arsyen pse ato po kryheshin. Kjo është arsyeja pse kundërshtimi i ndërgjegjes në përgjithësi vinte me etiketën 'pacifist', sepse ata që refuzonin shërbimin për arsye fetare ishin kundër dhunës pa kushte.
Në fakt, në SHBA shumë përcaktim i një kundërshtari për ndërgjegje është:
një kundërshtim i fortë, fiks dhe i sinqertë për pjesëmarrjen në luftë në çfarëdo forme ose mbajtjen e armëve, për shkak të trajnimit fetar dhe/ose besimit.
Qytetarët e Mbretërisë së Bashkuar janë mësuar të mos 'mbajnë armë' në një vend me ligje të rrepta për armët. Por nëse shumë do të ishin të kënaqur me kundërshtimin e "luftës në çfarëdo forme" dhe heqjen e paundëve të tyre tatimorë nga pagesa për të, është e diskutueshme.
Qeverisë së Mbretërisë së Bashkuar përkufizimi aktual është:
Kundërshtari për shkak të ndërgjegjes është dikush që mund të tregojë se kryerja e shërbimit ushtarak do të kërkonte pjesëmarrjen e tij në veprime ushtarake në kundërshtim me bindjet e tij të vërteta fetare ose morale.
Dhe bën një dallim ndërmjet kundërshtimit “absolut” dhe “të pjesshëm”, ku ky i fundit nënkupton kundërshtimin e një konflikti të caktuar.
Do të ishte e drejtë të supozohej se një pjesë e konsiderueshme e popullsisë beson se veprimi ushtarak ndonjëherë është i nevojshëm dhe vendi ka nevojë për infrastrukturën ushtarake të vendosur për momentin që është. Në të vërtetë, në një sondazh të fundit të YouGov mbi çështjen e sfurk tridhëmbësh, kapaciteti i armëve bërthamore të MB-së, një numër i konsiderueshëm anketuesish treguan mbështetje për armatimin, me 59% që thanë se do shtypni butonin bërthamor vetë.
Megjithatë, Britania e Madhe sapo i është nënshtruar raportit Chilcot për luftën në Irak, i cili u gjet neglizhence e madhe, manipulimdhe gënjeshtra nga ana e kryeministrit të atëhershëm Tony Blair dhe atyre që i binin daulles për luftë. Me siguri, pasi pamë shkatërrimin që shkaktoi lufta, Iraku në gërmadha dhe terrorizmi në rritje, shumë do të shijonin mundësinë për t'u siguruar që nuk financojnë asnjë konflikt të gabuar në të ardhmen.
Kundërshtimi ndaj luftës në Irak ishte i ashpër, mbaroi një milion njerëz marshuan vetëm në rrugët e Londrës më 15 shkurt 2003 – 30 milionë njerëz në mbarë botën – për të protestuar kundër luftës. Kishte gjithashtu armiqësi e bollshme për bombardimin ajror të David Cameron mbi Libinë në vitin 2011 dhe shtytjen e tij më të fundit për të njëjtën gjë në Siri.
Por në të gjitha këto raste zëri i njerëzve ra në vesh të shurdhër politik. Nëse popullsia do të ishte në gjendje të protestonte kundër këtyre vendimeve të pamatura dhe shpesh të motivuara në mënyrë të dyshimtë përmes parave që i japin qeverisë në taksa, kjo mund të kishte një ndikim të thellë.
Kjo do t'u jepte atyre kundër ndërhyrjeve të tilla ushtarake një ndjenjë konkrete se besimet e tyre po vihen në veprim. Mund të ndikojë nëse politikanët bëjnë zgjedhjen për të shkuar në luftë – me një pjesë të fondeve të thesarit që ruhen për përpjekjet paqeruajtëse. Megjithëse, me qeverinë aktuale konservatore është plotësisht e mundur që thjesht të përdorte situatën për të çuar përpara ëndrrën e saj ideologjike për shpërbërjen e shtetit dhe të tërheqë fondet nga shërbimet jetike publike për të kompensuar mungesën.
Si fatura e tatimit mbi të ardhurat për shpenzimet joushtarake, ose fatura e paqes, shënime, mekanizmat janë tashmë të vendosur për të mundësuar zbatimin e planit. HMRC llogarit përqindjen e kontributit tatimor të çdo individi, bazuar në të ardhurat. Dhe Britania e Madhe tashmë ka programe të dedikuara për parandalimin e konflikteve, në të cilat mund të dërgohet 'taksa e paqes':
Mbretëria e Bashkuar është një lider botëror në sponsorizimin e iniciativave për parandalimin e konflikteve me mjete të tjera përveç forcës së armatosur dhe, nëpërmjet mekanizmave të tillë si Fondi i Sigurisë dhe Stabilitetit të Konflikteve (CSSF), kontribuon shumë në paqen dhe sigurinë globale përmes mjeteve joushtarake.
Duke u mundësuar qytetarëve të ridrejtojnë proporcionin e tatimit mbi të ardhurat e tyre që shkon për ushtrinë drejt një fondi sigurie joushtarake si CSSF dhe pasardhësit e tij, ky projektligj do t'u mundësojë të gjithë qytetarëve të jenë në gjendje të kontribuojnë në sistemin tatimor me një ndërgjegjja.
Projektligji kërkon disa nuanca, për të akomoduar ata që besojnë se disa shpenzime ushtarake janë të nevojshme. Mund t'u mundësojë lehtësisht qytetarëve të tregojnë se çfarë përqindje të parave të taksave të tyre që zakonisht do të futeshin në buxhetin ushtarak do të donin të tërhiqeshin. Nuk mund të jetë një propozim gjithçka ose asgjë, përndryshe do të bjerë në shesh.
Natyrisht, do të përballet me kundërshtime serioze nga klasa politike, të cilët duan t'i shpenzojnë paratë tona si të duan. Aktualisht, ajo është përballur me kritika në sferën politike për krijimin e një takse të hipotekuar – dedikimin e një takse të caktuar për një qëllim të caktuar – e cila është e dekurajuar, megjithëse ajo ekziston në disa raste. Politikanët kanë frikë se nëse prishet "rregulli i artë" i parlamentit që zgjedh se për çfarë taksash përdoren, do të vijnë më shumë kërkesa – si p.sh. taksa e dedikuar për NHS.
Por, duke qenë se janë para publike, a duhet të kemi më shumë fjalë se si shpenzohen? Kjo është pyetja që do të shqyrtohet në parlament në seancën e ardhshme të projektligjit të paqes më 2 dhjetor.
Dhe nëse përgjigja është po, publiku mund të ketë një zgjedhje mbi bashkëpunimin e tij në luftërat që i bën qeveria e tij. Paratë e popullit do të flasin dhe politikanët nuk do të kenë zgjidhje tjetër veçse të dëgjojnë.
