Po sikur Shtatë Zakonet e njerëzve shumë efektivë të zbatoheshin te kombet?

Nga Al Mytty, Kronika e Paqes, Janar 31, 2022

Libri më i shitur, 7 Zakonet e njerëzve shumë të efektshëm—Mësime të fuqishme në ndryshimin personal nga Stephen R. Covey u publikua në vitin 1989. Në gusht 2011, kohë revista e listuar Zakonet e 7 si një nga “25 librat më me ndikim të menaxhimit të biznesit”.

Kur e lexova për herë të parë librin në vitin 1991, isha i zënë në karrierën time profesionale duke u përpjekur të balancoja punën, jetën, familjen, marrëdhëniet e biznesit, kauzat e komunitetit dhe jetën time shpirtërore. Paqja personale, paqja e marrëdhënieve dhe paqja botërore nuk ishin në mendimet, vlerat dhe veprimet e mia.

Pashë lajmet në televizion dhe besoja se Lufta e Gjirit të SHBA ishte një luftë e drejtë për të mbrojtur popullin e Kuvajtit dhe për të detyruar Irakun të largohej nga Kuvajti. Kur Bashkimi Sovjetik u shpërbë, u gëzova. Mendova se demokracia kishte triumfuar. SHBA kishte fituar Luftën e Ftohtë. Amerikanët ishin djemtë e mirë, ose kështu mendova me naivitet.

I kushtova pak vëmendje skandalit Iran-Contra kur SHBA-ja i shiti ilegalisht armë Iranit dhe përdori fitimet e këtyre shitjeve për të mbështetur kontrasit në Nikaragua. Dija pak për trajnimin e vrasësve nga SHBA dhe atentatet e kryera në Amerikën Qendrore.

Shtetet e Ballkanit ishin konfuze për mua. E injorova zgjerimin e NATO-s, vendosjen e armëve shumë më afër Rusisë, bazat dhe instalimet ushtarake amerikane të shpërndara në të gjithë botën dhe kërcënimin që SHBA ishte për stabilitetin botëror.

Me kalimin e viteve, vëmendja ime ndaj politikës së jashtme të SHBA-së u rrit. Kam kuptuar se politikat e SHBA-së përqendrohen së pari në fuqinë dhe forcën ushtarake, ndërsa ne "mbrojtim interesat tona kombëtare". Varësia jonë nga lufta, militarizmi, ndërhyrjet ushtarake, komplotet e CIA-s dhe grushtet e shtetit, janë metodat me të cilat ne pretendojmë të mbështesim lirinë, demokracinë dhe sundimin e ligjit në mbarë botën.

Tani në pension dhe duke i kushtuar kohën dhe energjinë time si aktiviste për paqen, e rilexova Zakonet e 7. Pyes veten: “Nëse këto zakone krijojnë njerëz efektivë dhe korporata efektive, a nuk mund të jenë ato edhe për shoqëri dhe madje edhe vende efektive? A munden këto Zakonet e 7 të jetë pjesë e një kuadri për një botë paqësore?”

Themelore për Zakonet e 7 është një bollëk mentaliteti, një mënyrë e të menduarit se ka burime të mjaftueshme për të gjithë njerëzimin. Në të kundërt, a pamjaftueshmëri mendësia, të menduarit e lojës me shumën zero, bazohet në idenë se nëse dikush tjetër fiton, dikush duhet të humbasë.

Covey përshkruan zakonet që njerëzit duhet të kalojnë nga varësia në pavarësi dhe të përparojnë në ndërvarësi. Në mënyrë të ngjashme, shoqëritë dhe kombet mund të kalojnë nga varësia në pavarësi në ndërvarësi. Megjithatë, pavarësia (vendi im në radhë të parë) pa përparim në ndërvarësi ... çon në marrëdhënie kundërshtare, konkurrencë dhe luftë.

Ne mund të pranojmë dhe të përqafojmë ndërvarësinë tonë dhe të adoptojmë një mentalitet të bollëkut, duke besuar se ka mjaft ushqim, ujë, hapësirë, ajër, energji të rinovueshme, kujdes shëndetësor, siguri dhe burime të tjera për të gjithë. Atëherë i gjithë njerëzimi mund të lulëzojë jo vetëm të mbijetojë.

Pandemia globale ka qenë një mundësi për të zbuluar ndërvarësinë tonë. Zbutja e ndryshimeve klimatike globale është një tjetër. Trafikimi i qenieve njerëzore. Tregtia e drogës. Krizat e refugjatëve. Shkeljet e të drejtave të njeriut. Armë nukleare. Çmilitarizimi i hapësirës. Lista vazhdon. Mjerisht, ne humbim mundësitë për të qenë efektivë dhe për të përqafuar ndërvarësinë dhe bota zhytet në konflikte dhe luftëra të dhunshme.

Le të shohim se si të përdorim Covey's Zakonet e 7 në nivele fisnore, shoqërore dhe kombëtare mund të funksionojnë me një mentalitet të bollëkut në vend të të menduarit të lojës me shumën zero.

Zakoni 1: Jini Proaktiv. Proaktiviteti është marrja e përgjegjësisë për reagimin ndaj ngjarjeve dhe marrja e iniciativës për t'iu përgjigjur pozitivisht. Sjellja jonë është një funksion i vendimeve tona, jo i kushteve tona. Ne kemi përgjegjësinë për t'i bërë gjërat të ndodhin. Shikoni fjalën përgjegjësi - "përgjigje-aftësia" - aftësia për të zgjedhur përgjigjen tuaj. Njerëzit proaktivë e njohin këtë përgjegjësi.

Në nivel shoqëror dhe kombëtar, kombet mund të vendosin se si t'i përgjigjen ngjarjeve në botë. Ata mund të shikojnë traktatet e reja, ndërmjetësimin, mbrojtjen e civilëve të paarmatosur, Gjykatën Ndërkombëtare të Drejtësisë, Gjykatën Penale Ndërkombëtare, një Asamble të Përgjithshme të reformuar të OKB-së të gjitha si mënyra për të kërkuar në mënyrë proaktive zgjidhje për konfliktet.

Zakoni 2: "Filloni me fundin në mendje". Cili është vizioni individual, shoqëror, kombëtar për të ardhmen – deklarata e misionit?

Për SHBA-në, deklarata e misionit është Preambula e Kushtetutës: "NE POPUJT E SHTETEVE TË BASHKUARA, për të formuar një bashkim më të përsosur, për të vendosur drejtësi, për të siguruar qetësinë e brendshme, për të siguruar mbrojtjen e përbashkët, për të promovuar mirëqenien e përgjithshme dhe për të siguruar Bekimet e Lirisë për veten dhe pasardhësit tanë, urdhëroni dhe vendosni këtë Kushtetutë për Shtetet e Bashkuara. të Amerikës.”

Për OKB-në, deklarata e misionit është Preambula e Kartës:NE POPUJT E KOMBEVE TË BASHKUARA TË PËRCAKTUAR për të shpëtuar brezat pasardhës nga fatkeqësia e luftës e cila dy herë në jetën tonë i ka sjellë njerëzimit pikëllim të patreguar dhe për të riafirmuar besimin në të drejtat themelore të njeriut, në dinjitetin dhe vlerën e personit njerëzor, në të drejtat e barabarta të burrave dhe grave dhe të kombet e mëdha dhe të vogla, dhe për të krijuar kushte në të cilat mund të ruhet drejtësia dhe respektimi i detyrimeve që rrjedhin nga traktatet dhe burimet e tjera të së drejtës ndërkombëtare, dhe për të promovuar përparimin shoqëror dhe standarde më të mira të jetës në liri më të madhe,

DHE PËR KËTO QËLLIMET për të praktikuar tolerancën dhe për të jetuar së bashku në paqe me njëri-tjetrin si fqinjë të mirë, dhe për të bashkuar forcën tonë për të ruajtur paqen dhe sigurinë ndërkombëtare dhe për të siguruar, me pranimin e parimeve dhe institucionit të metodave, që forca e armatosur të mos përdoret, përveç interesit të përbashkët dhe të përdorë makineri ndërkombëtare për promovimin e përparimit ekonomik dhe social të të gjithë popujve,

Pra, a po e përmbush SHBA deklaratën e misionit të saj? Po Kombet e Bashkuara dhe vendet anëtare të tyre? Ne kemi një rrugë të gjatë për të bërë nëse duam një botë "efektive".

Zakoni 3: "Vendosni gjërat e para". Covey flet për çfarë është e rëndësishme kundrejt asaj që është urgjente.

Prioriteti duhet të jetë rendi i mëposhtëm:

• Kuadranti I. Urgjent dhe i rëndësishëm (Bëj)
• Kuadranti II. Jo urgjente, por e rëndësishme (Plani)
• Kuadranti III. Urgjente por jo e rëndësishme (Delegate)
• Kuadranti IV. Jo urgjente dhe jo e rëndësishme (Eliminoni)

Rendi është i rëndësishëm. Cilat janë çështjet urgjente dhe të rëndësishme me të cilat përballet bota? Ndryshimi global i klimës? Sfidat e refugjatëve dhe migracionit? Uria? Armët bërthamore dhe armë të tjera të shkatërrimit në masë? Pandemitë globale? Sanksionet e vendosura nga të fuqishmit ndaj të tjerëve? Shuma të tepruara të shpenzuara për militarizëm dhe përgatitje për luftë? Ekstremistët?

Si do të vendosnin popujt e botës? Po Asambleja e Përgjithshme e OKB-së, pa kërcënimin e vetos nga Këshilli i Sigurimit?

Ndërvarësia. Tre zakonet e ardhshme adresojnë ndërvarësia- duke punuar me të tjerët. Imagjinoni një botë ku të gjithë njerëzit e njohin ndërvarësinë e tyre. Si do t'i menaxhonim pandemitë, ndryshimet klimatike globale, urinë, fatkeqësitë natyrore, armiqësitë dhe dhunën? Mendoni me një "mentalitet të bollëkut". A mund të punojmë së bashku që njerëzimi të mund të mbijetojë?

Zakoni 4: "Mendoni fitim-fitim". Kërkoni përfitime reciproke, zgjidhje fitimprurëse ose marrëveshjet. Të vlerësosh dhe të respektosh të tjerët duke kërkuar një "fitore" për të gjithë është më mirë sesa nëse njëri fiton dhe tjetri humbet.

Mendoni për botën tonë sot. A kërkojmë fitim-fitim, apo mendojmë se duhet të fitojmë me çdo kusht? A ka ndonjë mënyrë për të fituar të dyja palët?

Zakoni 5: "Kërkoni së pari të kuptoni, pastaj të kuptoheni", Përdorimi simpatik duke dëgjuar sinqerisht kuptoj pozicioni tjetër. Ky dëgjim empatik vlen për të gjitha anët. Të gjithë popujt dhe kombet duhet të kërkojnë të kuptojnë se çfarë duan kundërshtarët e tyre. Imagjinoni nëse kërkimi së pari për të kuptuar mund të bëhet një zakon. Të kuptuarit nuk do të thotë marrëveshje.

Mosmarrëveshjet dhe konfliktet do të ndodhin gjithmonë. Megjithatë, lufta dhe masakrat masive do të jenë më pak të mundshme kur njerëzit e kuptojnë sinqerisht njëri-tjetrin.

Zakoni 6: "Sinergjizo". Sinergjia do të thotë që e tëra është më e madhe se shuma e pjesëve të saj. Imagjinoni se çfarë mund të arrijnë shoqëritë dhe kombet kur kërkojnë marrëdhënie të favorshme, kërkojnë të kuptojnë njëri-tjetrin dhe të punojnë së bashku për qëllime që nuk mund t'i bëjnë të vetme!

Zakoni 7: "Mrehni sharrën". Ashtu si individët duhet të kujdesen për mjetet e tyre, ashtu edhe kombet duhet të vlerësojnë dhe të zhvillojnë aftësitë dhe mjetet e nevojshme për të qenë efektivë. Mjetet e luftës dhe të dhunës nuk kanë sjellë paqe. Mjete të tjera janë të disponueshme dhe të gatshme për përdorim.

“Paqja botërore me mjete jo të dhunshme nuk është as absurde dhe as e paarritshme. Të gjitha metodat e tjera kanë dështuar. Kështu, ne duhet të fillojmë përsëri. Jodhuna është një pikënisje e mirë.” Dr Martin Luther King, Jr.

Kur do të adoptojmë një mënyrë të re të të menduarit? Ne duhet të zëvendësojmë zakonet tona të shkatërrimit të mjedisit, luftës, militarizmit dhe dhunës me zakone të reja. Dr. King gjithashtu na tha se njerëzimi duhet t'i japë fund luftës, ose lufta do t'i japë fund njerëzimit.