Nga David Swanson
Një film i ri i fuqishëm mbi atë që nuk shkon me mediat amerikane tani po shfaqet në të gjithë vendin. Quhet Hijet e lirisë dhe ju mund të vendosni një ekzaminim të tij, si pjesë e një jave të ardhshme ndërkombëtare të veprimeve për kallëzuesit e thirrur Qëndroni për të vërtetën. Ose mund ta blini DVD-në ose ta kapni në Link TV. (Këtu në Charlottesville do të flas në ngjarje, 19 maj, 7 pasdite në The Bridge.)
Judith Miller është në një turne librash rehabilitues; Washington Post kohët e fundit raportoi se një viktimë e vrasjes së policisë në Baltimore theu shtyllën kurrizore; dhe emailet e bëra së fundmi nga Departamenti i Shtetit i kërkuan Sony të na argëtojë në mbështetjen e duhur të luftës. Bashkimi i propozuar i Comcast dhe Time Warner sapo ishte bllokuar, tani për tani, por ekzistenca e atyre mega-monopoleve në formën e tyre aktuale është në rrënjë të problemit, sipas Hijet e lirisë.
Lejimi i ndërmarrjeve fitimprurëse të vendosin se çfarë mësojmë për botën dhe qeverinë tonë, duke i lejuar ato kompani të konsolidohen në një kartel të vogël që kontrollon valët e mëparshme publike, duke i lejuar ato të jenë në pronësi të kompanive shumë më të mëdha që mbështeten tek qeveria për kontratat e armëve, dhe lejimi i tyre për të përcaktuar aksesin e politikanëve në publik dhe për të ryshfet politikanëve me "kontribute fushate" - kjo, në analizën e Hijet e lirisë, kjo mbikëqyrje e hapësirës publike ndaj fitimit privat është ajo që krijon një lajm që dezinformon, që nuk merr interes për të varfërit, që propagandon për luftëra, dhe që mbyll çdo gazetar që del jashtë linjës.
Filmi nuk është kryesisht analizë, por shembull. Shembulli i parë është i raporteve të Roberta Baskin për CBS mbi abuzimet e punës së Nike në Azi. CBS vrau historinë e saj të madhe në këmbim që Nike i paguante CBS aq shumë para sa që CBS ra dakord që të gjithë "gazetarët" e saj të vishnin logot e Nike gjatë "mbulimit" të olimpiadave të tyre.
Një shembull tjetër nga CBS në film është rrëzimi i fluturimit TWA 800 nga Marinës amerikane, një rast i frikës së medias dhe frikësimit të qeverisë, për të cilën kam shkruar këtu. Si Hijet e lirisë thekson, CBS ishte në atë kohë në pronësi të Westinghouse që kishte kontrata të mëdha ushtarake. Si një biznes fitimprurës, nuk kishte dyshim se ku do të dilte midis një reporteri të mirë dhe Pentagonit. (Kjo është pikërisht arsyeja pse pronari i Washington Post nuk duhet të jetë dikush me fonde shumë më të mëdha që rrjedh nga CIA.)
La New York Timesdukej i impresionuar nga një film i mëparshëm kushtuar tërësisht vrasjes masive të fluturimit TWA 800. Kohët favorizoi një hetim të ri por ankoi për mungesën e supozuar të ndonjë njësie ekonomike që mund të kryente me besueshmëri një hetim. Qeveria e SH.B.A.-së del si aq e pabesueshme në film saqë nuk mund të besohet të rishikojë vetveten. Kështu që një gazetë kryesore, puna e së cilës duhet të jetë të hetojë qeverinë, ndihet e humbur për atë që duhet të bëjë pa një qeveri që mund të kryejë punën e vetë medias me besueshmëri dhe vullnetarisht për të dhe të mbajë vetë përgjegjëse. Patetik. Sikur Nike të ofronte të paguante New York Times për të hetuar qeverinë!
Një shembull tjetër në median e keqe nënvizon mbështjelljen Hijet e lirisë është rasti i raportimit të Gary Webb mbi CIA dhe goditjen e kokainës, gjithashtu temë e një filmi të fundit. Një tjetër është, në mënyrë të pashmangshme, propaganda që nisi sulmin në 2003 në Irak. Sapo lexova një analizë të rolit të Judith Miller që e fajësoi atë kryesisht për mos korrigjimin e "gabimeve" të saj kur u zbuluan gënjeshtrat. Nuk jam dakord Unë e fajësoj atë kryesisht për publikimin e pretendimeve që ishin qesharake në atë kohë dhe të cilat ajo kurrë nuk do t'i kishte botuar nëse bëheshin nga ndonjë entitet jo-qeveritar ose ndonjë nga 199 prej 200 qeverive kombëtare në tokë. Vetëm qeveria amerikane e merr atë trajtim nga partnerët e saj mediatikë amerikanë në krim - dhe në fakt vetëm disa elementë brenda qeverisë amerikane. Ndërsa Colin Powell gënjeu botën dhe pjesa më e madhe e botës qeshi, por media amerikane u përkul, djali i tij shtyu edhe më shumë konsolidimin e medias. Pajtohem me rekomandimin e Hijet e lirisë për të fajësuar pronarët e mediave, por kjo nuk u heq asnjë faj punonjësve.
Për kredinë e Hijet e lirisë ai përfshin midis tregimeve ku ai tregon disa shembuj të heshtjes së plotë të mediave. Historia e Sibel Edmonds, për shembull, u tërhoq plotësisht nga mega-media amerikane, megjithëse jo jashtë vendit. Një shembull tjetër do të ishte Operacioni Merlin (dhënia e planeve bërthamore të CIA-s për Iranin), për të mos përmendur shtrirjen e operacionit Merlin në Irak. Dan Ellsberg thotë në film se një zyrtar qeveritar do t'u thotë gazetave të mëdha që të lënë një histori të vetme, dhe pikat e tjera do të "ndjekin drejtimin e heshtjes".
Valët e ajrit publik amerikan iu dhanë kompanive private në 1934 me kufizime të mëdha në monopole të zhveshura më vonë nga Reagan dhe Clinton dhe Kongreset që punuan me ta. Akti i Telekomit i vitit 1996 i nënshkruar nga Clinton krijoi mega-monopolet që kanë shkatërruar lajmet lokale dhe tashmë i kanë garantuar gruas së tij një nominim presidencial 2016 në bazë të parave që do të shpenzojë në reklamat televizive.
Goditjet më të mëdha të mediave të këqija janë gjetja e një dhome eko progresive në miniaturë, por në të vërtetë nuk janë raste të izoluara. Përkundrazi, ata janë shembuj ekstremë që u kanë dhënë mësime të panumërta "gazetarëve" të tjerë që janë përpjekur të mbajnë punën e tyre duke mos dalë kurrë nga rreshti në radhë të parë.
Problemi me median e korporatave nuk është incidente të veçanta, por se si raporton gjithmonë për gjithçka, përfshirë qeverinë (që gjithmonë nënkupton mirë) dhe luftërat (gjithmonë duhet të ketë më shumë) dhe ekonominë (duhet të rritet dhe pasurojë investitorët) dhe njerëzit ( ata janë të pafuqishëm dhe të pafuqishëm). Linjat e veçanta të tregimit që bëjnë më shumë dëm nuk janë gjithnjë e më të dobëta. Përkundrazi, ato janë ato që e bëjnë atë në eko-dhomën e përgjithshme të korporatave.
La Washington Post ndonjëherë pranon saktësisht atë që bën gabim por mbështetet në shumicën e njerëzve që kurrë nuk i vini re, sepse artikuj të tillë nuk do të përsëriten dhe diskutohen në të gjitha gazetat dhe në të gjitha shfaqjet.
Sipas Hijet e lirisë, 40-70% e "lajmeve" bazohet në ide që vijnë nga departamentet e korporatave. Një pjesë tjetër e mirë, unë dyshoj, vjen nga departamentet qeveritare të PR. Një shumësi në SH.B.A. në sondazhin e fundit pashë se Iraku kishte përfituar nga lufta në Irak dhe ishte mirënjohës. Një sondazh i Gallup me 65 vende në fund të vitit 2013 zbuloi se SH.B.A. besonte gjerësisht se ishte kërcënimi më i madh për paqen në tokë, por brenda SH.B.A., si një rezultat i dukshëm i asgjëje përveç propagandës qesharake, Irani u konsiderua i denjë për atë nder.
La sonte Trego rregullisht i pyet njerëzit nëse mund të përmendin një senator dhe pastaj nëse mund të përmendin ndonjë personazh vizatimor, etj, duke treguar që njerëzit dinë gjëra budallaqe. Ha ha Por kjo është mënyra se si media e korporatave i formon njerëzit, dhe qartë qeveria amerikane nuk kundërshton aq sa të bëjë asgjë në lidhje me të. Nëse askush nuk e di emrin tuaj, ata nuk do t'ju protestojnë së shpejti. Dhe kurrë nuk ka nevojë të shqetësohemi për t'u rizgjedhur.
Hijet e lirisë është i gjatë për problemin dhe i shkurtër për zgjidhjen, por vlera e tij është në ekspozimin e njerëzve ndaj një kuptimi të problemit. Dhe zgjidhja e ofruar është e drejtë, për aq sa shkon. Zgjidhja e ofruar është mbajtja e internetit e hapur dhe përdorimi i tij. Jam dakord Dhe një nga mënyrat në të cilën duhet ta përdorim është të popullarizojmë raportimin e huaj mbi Shtetet e Bashkuara që i kalojnë raportimet e brendshme. Nëse media tenton të raportojë mirë vetëm për kombet në të cilat nuk është e vendosur, dhe megjithatë të gjitha janë njësoj të arritshme në internet, ne duhet të fillojmë të gjejmë dhe lexojmë media në lidhje me vendin tonë të prodhuar në të tjerët. Gjatë këtij procesi, mbase mund të zhvillojmë një sens të kujdesit për atë që 95% e njerëzimit mendon për këtë 5%. Dhe në atë proces mbase ne mund ta dobësojmë nacionalizmin vetëm pak.
Media e pavarur është zgjidhja e propozuar, jo media publike, dhe jo një rivendosje e medias së korporatës në formën e saj të hershme jo-aq-aq-të tmerrshme. Padyshim që tkurrja e dhomave të lajmeve duhet të ankohet, por ndoshta rekrutimi i dhomave të lajmeve të huaja dhe blogerëve të pavarur mund të zbusin atë humbje në një mënyrë që lutja e monopolistëve për të bërë më mirë nuk do të arrijë. Mendoj se një pjesë e zgjidhjes është krijimi i mediave më të mira të pavarura, por një pjesë e tyre është gjetja, leximi, vlerësimi dhe përdorimi i mediave të pavarura dhe të huaja. Dhe një pjesë e këtij ndryshimi në qëndrim duhet të jetë hedhja poshtë e idesë absurde të "objektivitetit", e kuptuar si pikëpamje. Një pjesë tjetër duhet të ripërcaktojë realitetin tonë për të ekzistuar pa bekimin e mediave të korporatave, në mënyrë që të mund të frymëzohemi për të ndërtuar lëvizje aktiviste pavarësisht nëse ato janë në TV të korporatave. Kjo përfshin, sigurisht, për të bindur mediat e pavarura të investojnë në histori që janë injoruar nga korporatat, jo vetëm të përqendrohen në ritregimin në një mënyrë më të mirë të historive që korporatat tregojnë gabim.
Media e pavarur ka qenë prej kohësh më e zhurmshme që mund të merrnim për një dhuratë të dhuruar për një kauzë të dobishme. Viti e gjysmë tjetër është një mundësi e vërtetë, sepse një sistem zgjedhor plotësisht i prishur i SH.B.A.-së pret që qindra miliona dollarë nga njerëzit me kuptim të mirë t'u jepen kandidatëve për t'u dhënë në rrjetet televizive, të cilëve u dhamë valët tona. Po sikur të tërhiqnim disa nga ato para dhe të ndërtonim strukturat tona të mediave dhe aktivizmit? Dhe pse të mendojmë të dy (media dhe aktivizmi) si të ndara? Unë mendoj se juria është ende jashtë Ndërhyrja si media e re e pavarur, por tashmë është shumë më superiore se ajo Washington Post.
Asnjë media e pavarur nuk do të jetë perfekte. Uroj Hijet e lirisë nuk e lavdëroi revolucionin amerikan nën tingujt e zjarrit të topit. Më vonë dëgjojmë Presidentin Reagan duke i quajtur Contras "ekuivalentin moral të etërve tanë themelues" ndërsa filmi tregon trupa të pajetë - sikur revolucioni Amerikan nuk prodhoi asnjë prej tyre. Por çështja që shtypi i lirë, siç parashikohet teorikisht nga ndryshimi i parë, është kritike për vetëqeverisjen është e drejtë. Hapi i parë në krijimin e lirisë së shtypit është identifikimi publik i mungesës së saj dhe shkaqeve.
