By Lebenshaus Schwäbische Alb, Maj 5, 2022
Më 17 prill 2022 (të dielën e Pashkëve në Evropën Perëndimore), pacifistët ukrainas miratuan një deklaratë të riprodhuar këtu, së bashku me një intervistë me Yurii Sheliazhenko, sekretar ekzekutiv i lëvizjes.
“Lëvizja Pacifiste Ukrainase është shumë e shqetësuar për djegien aktive të urave për një zgjidhje paqësore të konfliktit midis Rusisë dhe Ukrainës nga të dyja palët dhe sinjalet e synimeve për të vazhduar gjakderdhjen pafundësisht për të arritur disa ambicie sovrane.
Ne dënojmë vendimin rus për të pushtuar Ukrainën më 24 shkurt 2022, i cili çoi në një përshkallëzim fatal dhe mijëra vdekje, duke përsëritur dënimin tonë për shkeljet reciproke të armëpushimit të parashikuara në marrëveshjet e Minskut nga luftëtarët rusë dhe ukrainas në Donbas përpara përshkallëzimit të Agresioni rus.
Ne dënojmë etiketimin e ndërsjellë të palëve në konflikt si armiq dhe kriminelë lufte të ngjashëm me nazistët, të futur në legjislacion, të përforcuar nga propaganda zyrtare e armiqësisë ekstreme dhe të papajtueshme. Ne besojmë se ligji duhet të ndërtojë paqen, jo të nxisë luftë; dhe historia duhet të na japë shembuj se si njerëzit mund t'i kthehen jetës paqësore, jo justifikime për vazhdimin e luftës. Ne këmbëngulim që përgjegjësia për krimet duhet të vendoset nga një organ gjyqësor i pavarur dhe kompetent në një proces të rregullt ligjor, si rezultat i hetimeve të paanshme dhe të paanshme, veçanërisht në krimet më të rënda, siç është gjenocidi. Theksojmë se pasojat tragjike të brutalitetit ushtarak nuk duhet të përdoren për të nxitur urrejtje dhe për të justifikuar mizoritë e reja, përkundrazi, tragjedi të tilla duhet të ftohin shpirtin luftarak dhe të nxisin një kërkim këmbëngulës për mënyrat më pa gjak për t'i dhënë fund luftës.
Ne dënojmë veprimet ushtarake nga të dyja palët, armiqësitë që dëmtojnë civilët. Ne këmbëngulim që të gjitha të shtënat duhet të ndalen, të gjitha palët të nderojnë kujtimin e të vrarëve dhe, pas pikëllimit të duhur, të angazhohen me qetësi dhe ndershmëri për bisedimet e paqes.
Ne dënojmë deklaratat e palës ruse për synimin për të arritur qëllime të caktuara me mjete ushtarake nëse ato nuk mund të arrihen me negociata.
Ne dënojmë deklaratat e palës ukrainase se vazhdimi i bisedimeve të paqes varet nga fitimi i pozicioneve më të mira negociuese në fushën e betejës.
Ne dënojmë mosgatishmërinë e të dyja palëve për të pushuar zjarrin gjatë bisedimeve të paqes.
Ne dënojmë praktikën e detyrimit të civilëve për të kryer shërbimin ushtarak, për të kryer detyra ushtarake dhe për të mbështetur ushtrinë kundër vullnetit të njerëzve paqësorë në Rusi dhe Ukrainë. Ne këmbëngulim që praktika të tilla, veçanërisht gjatë armiqësive, shkelin rëndë parimin e dallimit midis ushtarakëve dhe civilëve në të drejtën ndërkombëtare humanitare. Çdo formë përbuzjeje për të drejtën e njeriut për kundërshtimin e shërbimit ushtarak për shkak të ndërgjegjes është e papranueshme.
Ne dënojmë të gjithë mbështetjen ushtarake të ofruar nga Rusia dhe vendet e NATO-s për radikalët militantë në Ukrainë që provokojnë përshkallëzim të mëtejshëm të konfliktit ushtarak.
Ne u bëjmë thirrje të gjithë njerëzve paqedashës në Ukrainë dhe në mbarë botën që të mbeten njerëz paqedashës në të gjitha rrethanat dhe të ndihmojnë të tjerët të jenë njerëz paqedashës, të mbledhin dhe shpërndajnë njohuri për mënyrën e jetesës paqësore dhe jo të dhunshme, për t'i thënë e vërteta që bashkon njerëzit paqedashës, për t'i rezistuar të keqes dhe padrejtësisë pa dhunë dhe për të rrëzuar mitet për luftën e nevojshme, të dobishme, të pashmangshme dhe të drejtë. Ne nuk bëjmë thirrje për ndonjë veprim të veçantë tani për të siguruar që planet e paqes nuk do të jenë në shënjestër të urrejtjes dhe sulmeve të militaristëve, por kemi besim se pacifistët e botës kanë një imagjinatë dhe përvojë të mirë të realizimit praktik të ëndrrave të tyre më të mira. Veprimet tona duhet të udhëhiqen nga shpresa për një të ardhme paqësore dhe të lumtur, dhe jo nga frika. Lëreni punën tonë të paqes të afrojë të ardhmen nga ëndrrat.
Lufta është një krim kundër njerëzimit. Prandaj, ne jemi të vendosur të mos mbështesim asnjë lloj lufte dhe të përpiqemi për eliminimin e të gjitha shkaqeve të luftës”.
Intervistë me Yurii Sheliazhenko, Ph.D., Sekretar Ekzekutiv, Lëvizja Pacifiste Ukrainase
Ju keni zgjedhur rrugën e jodhunës radikale, parimore. Megjithatë, disa thonë se ky është një qëndrim fisnik, por përballë një agresori nuk funksionon më. Çfarë u përgjigjeni atyre?
Pozicioni ynë nuk është "radikal", ai është racional dhe i hapur për diskutim dhe rishqyrtim në të gjitha implikimet praktike. Por është me të vërtetë pacifizëm i qëndrueshëm, të përdorim termin tradicional. Nuk mund të pajtohem që pacifizmi i qëndrueshëm “nuk funksionon”; përkundrazi, ai është shumë efektiv, por me të vërtetë nuk është i dobishëm për ndonjë përpjekje lufte. Pacifizmi i qëndrueshëm nuk mund t'i nënshtrohet strategjive ushtarake, nuk mund të manipulohet dhe armatizohet në betejën e militaristëve. Kjo është sepse bazohet në të kuptuarit se çfarë po ndodh: kjo është një betejë e agresorëve nga të gjitha anët, viktimat e tyre janë njerëz paqedashës të ndarë dhe të sunduar nga aktorë të dhunshëm, njerëzit të tërhequr zvarrë në luftë kundër vullnetit të tyre me detyrim. dhe mashtrimi, i mashtruar nga propaganda e luftës, i rekrutuar për t'u bërë mish topash, i grabitur për të financuar makinën e luftës. Pacifizmi i qëndrueshëm i ndihmon njerëzit paqedashës të çlirohen nga shtypja e makinës së luftës dhe të mbështesin në mënyrë jo të dhunshme të drejtën e njeriut për paqe, si dhe të gjitha vlerat dhe arritjet e tjera të kulturës universale të paqes dhe jodhunës.
Jodhuna është një mënyrë jetese e cila është efektive dhe duhet të jetë gjithmonë efektive, jo vetëm si një lloj taktike. Është qesharake nëse disa mendojnë se ne sot jemi njerëz, por nesër duhet të bëhemi bisha se na sulmojnë bishat…
Megjithatë, shumica e bashkatdhetarëve tuaj ukrainas kanë vendosur për rezistencë të armatosur. A nuk mendoni se është e drejta e tyre të marrin vendimet e tyre?
Përkushtimi total ndaj luftës është ajo që ju tregojnë mediat, por pasqyron mendimin e dëshirueshëm të militaristëve dhe ata bënë shumë përpjekje për të krijuar këtë pamje duke mashtruar veten dhe mbarë botën. Në të vërtetë, sondazhi i fundit i opinionit publik i grupit sociologjik Rating tregon se rreth 80% e të anketuarve janë të përfshirë në mbrojtjen e Ukrainës në një mënyrë ose në një tjetër, por vetëm 6% morën rezistencë të armatosur duke shërbyer në ushtri ose në mbrojtjen e territorit, kryesisht njerëzit thjesht "mbështesin". ushtria materialisht apo informativisht. Dyshoj se është një mbështetje e vërtetë. Kohët e fundit New York Times tregoi një histori të një fotografi të ri nga Kievi, i cili "u bë jashtëzakonisht patriot dhe pak ngacmues në internet" kur lufta po afrohej, por më pas ai i befasoi miqtë e tij kur u pagua te kontrabandistët për të kaluar kufirin shtetëror duke shkelur ndalimin e paligjshëm. që pothuajse të gjithë burrat të largohen nga Ukraina e imponuar nga roja kufitare për të zbatuar mobilizimin ushtarak pa respektimin e duhur me ligjin kushtetues dhe të të drejtave të njeriut. Dhe ai shkroi nga Londra: “Dhuna nuk është arma ime”. Sipas raportit të situatës së ndikimit humanitar të OCHA të 21 prillit, afro 12.8 milionë njerëz u larguan nga lufta, duke përfshirë 5.1 milionë përtej kufijve.
Crypsis, së bashku me ikjen dhe ngrirjen, i përket formave më të thjeshta të përshtatjes dhe sjelljes kundër grabitqarëve që mund të gjeni në natyrë. Dhe paqja mjedisore, ekzistenca vërtet jokontradiktore e të gjitha dukurive natyrore, është bazë ekzistenciale për zhvillimin progresiv të paqes politike dhe ekonomike, dinamikë të jetës pa dhunë. Shumë njerëz paqedashës u drejtohen vendimeve kaq të thjeshta pasi kultura e paqes në Ukrainë, Rusi dhe vende të tjera post-sovjetike, ndryshe nga perëndimi, është shumë e pazhvilluar dhe autokratët primitivë dhe militaristë në pushtet përdoren për të mbyllur brutalisht shumë zëra kundërshtues. Pra, nuk mund të marrësh si të vërtetë asnjë shprehje të mbështetjes për përpjekjet luftarake të Putinit ose Zelenskit kur njerëzit demonstrojnë publikisht dhe masivisht një mbështetje të tillë, kur njerëzit flasin me të huaj, gazetarë dhe anketues, madje edhe kur thonë atë që mendojnë në mënyrë private. mund të jetë një lloj mendimi i dyfishtë, mospajtimi paqedashës mund të fshihet nën shtresa të gjuhës besnike. Më në fund, ju mund të gjeni atë që njerëzit mendojnë në të vërtetë nga veprimet e tyre, si gjatë Luftës së Parë Botërore, komandantët kuptuan se njerëzit nuk po besojnë në marrëzitë ekzistenciale të armikut të propagandës së luftës, kur ushtarët humbnin qëllimisht gjatë të shtënave dhe festonin Krishtlindjet me "armiqtë" në mes midis llogoreve.
Gjithashtu, unë refuzoj një nocion të zgjedhjes demokratike në favor të dhunës dhe luftës për dy arsye. Së pari, një zgjedhje e paarsimuar, e keqinformuar nën ndikimin e propagandës së luftës dhe “edukimit patriotik ushtarak” nuk është një zgjedhje mjaft e lirë për ta respektuar atë. Së dyti, unë nuk besoj se militarizmi dhe demokracia janë të pajtueshme (kjo për mua nuk është Ukraina viktimë e Rusisë, por njerëzit paqedashës në Ukrainë dhe Rusi janë viktima të qeverive të tyre luftarake militariste post-sovjetike), nuk mendoj se dhuna e shumicës ndaj pakicave (përfshirë individët) në zbatimin e sundimit të shumicës është "demokratike". Demokracia e vërtetë është përfshirja e përditshme universale në diskutimin e ndershëm, kritik të çështjeve publike dhe pjesëmarrja universale në vendimmarrje. Çdo vendim demokratik duhet të jetë konsensual në kuptimin që ai mbështetet nga shumica dhe i qëllimshëm mjaftueshëm për të mos qenë i dëmshëm për pakicat (përfshirë personat beqarë) dhe natyrën; nëse vendimi e bën të pamundur pranimin e atyre që nuk janë dakord, duke i dëmtuar, duke i përjashtuar nga “populli”, nuk është vendim demokratik. Për këto arsye, unë nuk mund të pranoj "vendimin demokratik për të bërë luftë të drejtë dhe për të ndëshkuar pacifistët" - ai nuk mund të jetë demokratik sipas definicionit, dhe nëse dikush mendon se është demokratik, dyshoj se një lloj "demokracia" e tillë ka ndonjë vlerë. ose thjesht sens.
Kam mësuar se, pavarësisht nga të gjitha këto zhvillime të fundit, jodhuna ka një traditë të gjatë në Ukrainë.
Kjo eshte e vertetë. Ju mund të gjeni shumë botime për paqen dhe jo dhunën në Ukrainë, unë personalisht bëra një film të shkurtër "Historia paqësore e Ukrainës" dhe dëshiroj të shkruaj një libër për historinë e paqes në Ukrainë dhe në botë. Ajo që më shqetëson, megjithatë, është se jodhuna përdoret për rezistencë më shpesh sesa për transformim dhe përparim. Ndonjëherë jodhuna përdoret edhe për të mbështetur identitetet arkaike të dhunës kulturore, dhe ne kishim (dhe kemi ende) në Ukrainë një fushatë urrejtjeje anti-ruse që pretendohej të ishte jo e dhunshme (lëvizja qytetare "Vidsich"), por tani u kthyem hapur militariste, duke bërë thirrje për të mbështetur ushtria. Dhe veprimet jo të dhunshme janë armatosur gjatë rrëmbimit të pushtetit të dhunshëm pro-rus në Krime dhe Donbass në vitin 2014, kur Putini tha me famëkeq se civilët, veçanërisht gratë dhe fëmijët do të vijnë si një mburojë njerëzore përpara ushtrisë.
Si mendoni se shoqëria civile perëndimore mund të mbështesë pacifistët ukrainas?
Ka tre mënyra për të ndihmuar kauzën e paqes në rrethana të tilla. Së pari, duhet të themi të vërtetën, se nuk ka asnjë rrugë të dhunshme drejt paqes, se kriza aktuale ka një histori të gjatë sjelljesh të pahijshme nga të gjitha anët dhe qëndrimin e mëtejshëm si ne engjëjt mund të bëjmë çfarë të dëshirojmë dhe ata demonët duhet të vuajnë për shëmtinë e tyre. do të çojë në përshkallëzim të mëtejshëm, duke mos përjashtuar apokalipsin bërthamor, dhe thënia e së vërtetës duhet të ndihmojë të gjitha palët të qetësohen dhe të negociojnë paqen. E vërteta dhe dashuria do të bashkojnë Lindjen dhe Perëndimin. E vërteta në përgjithësi i bashkon njerëzit për shkak të natyrës së saj jo kontradiktore, ndërsa gënjeshtra kundërshton vetveten dhe arsyen e shëndoshë që përpiqet të na ndajë dhe të na sundojë.
Mënyra e dytë për të kontribuar në kauzën e paqes: duhet të ndihmoni nevojtarët, viktimat e luftës, refugjatët dhe njerëzit e zhvendosur, si dhe ata që kundërshtojnë shërbimin ushtarak për shkak të ndërgjegjes. Sigurimi i evakuimit të të gjithë civilëve nga fushat e betejës urbane pa diskriminim në bazë të gjinisë, racës, moshës, në të gjitha bazat e mbrojtura. Dhuroni agjencive të OKB-së ose organizatave të tjera që ndihmojnë njerëzit, si Kryqi i Kuq, ose vullnetarët që punojnë në terren, ka shumë bamirësi të vogla, mund t'i gjeni në grupet lokale të rrjeteve sociale në internet në platformat e njohura, por kini kujdes se shumica prej tyre janë duke ndihmuar forcat e armatosura, prandaj kontrolloni aktivitetet e tyre dhe sigurohuni që nuk po dhuroni për armë dhe më shumë gjakderdhje dhe përshkallëzim.
Dhe së treti, e fundit por jo më pak e rëndësishme, njerëzit kanë nevojë për edukim për paqen dhe kanë nevojë për shpresë për të kapërcyer frikën dhe urrejtjen dhe për të përqafuar zgjidhje jo të dhunshme. Kultura e pazhvilluar e paqes, arsimi i militarizuar që prodhon rekrutët më të bindur sesa qytetarë krijues dhe votues të përgjegjshëm është një problem i zakonshëm në Ukrainë, Rusi dhe të gjitha vendet post-sovjetike. Pa investime në zhvillimin e kulturës së paqes dhe edukimit paqësor për qytetari nuk do të arrijmë paqen e vërtetë.
Cili është vizioni juaj për të ardhmen?
E dini, unë marr shumë letra mbështetëse dhe disa studentë italianë nga shkolla e mesme Augusto Righi në Taranto më shkruan për të uruar një të ardhme pa luftë. Unë shkrova si përgjigje: “Më pëlqen dhe ndaj shpresën tuaj për një të ardhme pa luftë. Kjo është ajo që njerëzit e Tokës, shumë breza njerëzish po planifikojnë dhe ndërtojnë. Gabimi i zakonshëm është, sigurisht, përpjekja për të fituar në vend të fitores. Mënyra e ardhshme jo e dhunshme e jetës së njerëzimit duhet të bazohet në kulturën e paqes, njohuritë dhe praktikat e zhvillimit njerëzor dhe arritjen e drejtësisë socio-ekonomike dhe ekologjike pa dhunë, ose me minimizimin e saj në nivel margjinal. Kultura progresive e paqes dhe jodhunës do të zëvendësojë gradualisht kulturën arkaike të dhunës dhe luftës. Kundërshtimi i shërbimit ushtarak për shkak të ndërgjegjes është një nga metodat për të realizuar të ardhmen.”
Shpresoj që me ndihmën e të gjithë njerëzve në botë që i thonë të vërtetën pushtetit, duke kërkuar të ndalojnë të shtënat dhe të fillojnë të flasin, duke ndihmuar ata që kanë nevojë dhe duke investuar në kulturën e paqes dhe edukimin për qytetarinë pa dhunë, ne mund të ndërtojmë së bashku një më të mirë. botë pa ushtri dhe kufij. Një botë ku e Vërteta dhe Dashuria janë fuqi të mëdha, duke përqafuar Lindjen dhe Perëndimin.
Yurii Sheliazhenko, Ph.D. (Ligji), LL.M., B. Math, Master i Ndërmjetësimit dhe Menaxhimit të Konflikteve, është pedagog dhe bashkëpunëtor kërkimor në Universitetin KROK (Kiev), universiteti më i mirë privat në Ukrainë, sipas renditjes së konsoliduar të universiteteve të Ukrainës, TOP-200 Ukrainë (2015, 2016, 2017). Për më tepër, ai është anëtar bordi i Byrosë Evropiane për Kundërshtimin e Ndërgjegjes (Bruksel, Belgjikë) dhe anëtar i Bordit të Drejtorëve të World BEYOND War (Charlottesville, VA, Shtetet e Bashkuara) dhe sekretar ekzekutiv i Lëvizjes Pacifiste të Ukrainës.
Intervista u realizua nga Werner Wintersteiner, profesor emeritus i Universitetit të Klagenfurt (AAU), Austri, themelues dhe ish-drejtor i Qendrës për Kërkime për Paqe dhe Edukim për Paqen në AAU.
-
