Nga Kirk Johnson, Mars 19, 2019
A janë ato vende me më shumë luftë që i japin ato brenda kufijve të tyre me më shumë liri?
Shpesh thuhet se korrelacioni nuk është i njëjtë me shkakësinë kur paraqiten të dhëna shkencore. Përpjekja për të ndërlidhur idenë se vendet që bëjnë luftëra më shpesh dhe kështu u sigurojnë atyre brenda kufijve të tyre më shumë liri kërkon disa gjimnastikë mendore reale, nëse jo një kuptim orwellian të lirive. Që nga përfundimi i Luftës së Dytë Botërore asnjë vend nuk është përfshirë në luftëra më të shpallura zyrtarisht dhe të padeklaruara, okupime të përkohshme dhe ndryshime të fshehta të regjimit sesa Shtetet e Bashkuara të Amerikës. Dhe ndërsa mund të argumentohet se liritë dhe mbrojtjet e parashikuara nga Kushtetuta e SHBA dhe interpretimet e mëvonshme ligjore mund t'u sigurojnë qytetarëve të saj disa nga mbrojtjet dhe liritë më të mira (për qytetarët e bardhë dhe ata me mjete financiare të paktën) në botë, periudhat e luftës përgjithësisht i kanë përmbysur dhe minuar ato liri dhe nuk i kanë forcuar apo zgjeruar ato.
Gjatë Luftës së Parë Botërore, zërat e protestës dhe paqes shpesh janë burgosur dhe ngacmuar në rrugë. Lëvizjet paqësore në SHBA u barazuan si një kërcënim për vendin dhe u etiketuan si komuniste apo socialiste si një justifikim për të zhdukur strukturat e tyre të pushtetit të organizuar. Me deri në një të tretën e popullsisë duke qenë emigrantë të kohëve të fundit në vend, ishte e lehtë të krijohej një "tjetër" për ndëshkimin dhe madje edhe dëbimin nga vendi me aktet e pezullimit që 1798 ishte një justifikim ligjor (McElroy 2002).
Duke u hedhur në Luftën e Dytë Botërore, shembulli më i dukshëm dhe më i dukshëm është internimi i 120,000 japonezëve amerikanë dhe konfiskimi i pasurisë së tyre, një krim nga shteti kundër shtetasve të tij, i mundësuar nga urdhri presidencial ekzekutiv (Sweeting, 2004). Lufta në këtë rast zbulon se racizimi i institucionalizuar do të përdoret sipas nevojës dhe do të lejohet kur të shoqërohet nga një publik i përshtatshëm dhe i aprovuar me heshtje.
Mund të bëhet një argument se SHBA nuk ishte një demokraci funksionale deri në përfundimin e sistemit të aparteidit dhe të drejtat ligjore për të gjithë qytetarët u njohën në 1960s. Megjithatë, hapësira të integruara publike dhe të drejta të garantuara ligjërisht për të votuar nuk u përkthehen në më shumë liri për të mbledhur ose për të folur kundër militarizmit dhe luftërave të huaja.
Përkundrazi, agjencitë si FBI dhe programe të tilla si COINTELPRO punonin për të spiunuar dhe përmbysur grupet e të drejtave civile, grupet e paqes dhe zërat kundër luftës, duke përfshirë veteranët antiwar (Demokracia Tani, Gusht 4th, 1997). Kjo arriti kulmin gjatë luftës amerikane në Vietnam dhe vendeve fqinje "dëme kolaterale" si Lao PDR dhe Kamboxhia derisa informacioni i programit u bë publik. Një shembull i mirë i fuqive institucionale që përpiqen të minojnë dhe zëra zëra mund të shihen në atë se si një figurë e fuqishme si Dr Martin Luther King Jr mund të largohej nga mediat masive dhe më shumë çuditërisht shumë nga kolegët e tij pasi ai deklaroi kundërshtim ndaj SHBA luftë në Vietnam (Smiley, 2010).
Një shembull disa dekada më vonë pas pushtimit 2003 dhe okupimit të Irakut më tej ilustron se erozionet e lirisë dhe ata që dëshirojnë të kenë një platformë për të sfiduar luftën përballen jo vetëm persekutimin qeveritar, por edhe ngacmimin dhe censurën nga subjektet e korporatave. Kur këngëtari kryesor i Dixie Chicks pohoi të ishte i zënë ngushtë që ajo erdhi nga shteti i njëjtë si presidenti i Shteteve të Bashkuara, ai lëshoi një reagim të ashpër që pa të dhënat e grupit të shkatërruara fizikisht në veprimet publike të organizuara nga grupet e krahut të djathtë dhe muzikën e tyre censuruar nga radio stacionet korporative (Schwartz dhe Fabrikant, 2003). Tentativa e censurës së korporatave vazhdoi gjithashtu edhe në një film dokumentar për rastin e Chicksit të Dixie kur NBC, në kohën e shumicës në pronësi të General Electric (GE), nuk pranoi të shfaqte reklama për rimorkionin e filmit (Rae, 2006). GE ishte dhe është një kontraktor i rëndësishëm i mbrojtjes.
Që nga pasojat e 9 / 11 / 2001, pushtimet dhe pushtimet e Afganistanit dhe Irakut, së bashku me aktivitete të tjera ushtarake në mbarë botën, liritë qytetare për qytetarët e SHBA vazhdimisht janë duke u zhdukur dhe sfiduar. Akti Patriot i SHBA, ka kufizuar në masë të madhe liritë publike për të organizuar dhe gjithashtu ka mohuar shumë qytetarë amerikanë "lirinë nga" ngacmimi dhe diskriminimi sistematik. Amerikanët e besimit mysliman kanë qenë objektiva të veçantë të sulmeve të ndryshme mbi liritë e tyre civile gjatë kësaj periudhe kohore (Devereaux, 2016). Përveç kësaj, asamble publike për të protestuar shpesh janë kufizuar në të ashtuquajturat zona të lira të të folurit; dhe pastaj ekziston një vëzhgim elektronik shumë i fshehtë dhe invaziv i të gjitha transaksioneve tona në internet që Edward Snowden dhe informatorë të tjerë trima kanë ekspozuar (Demokracia Tani, Qershor 10th, 2013).
Unë do të vë këtë është kërcënimi më i madh për liritë dhe liritë tona civile dhe për të jetuar në një qark që është me të vërtetë i drejtë dhe i barabartë sipas atij ligji. Sidoqoftë, as familja ime as unë nuk kam qenë e vendosur në një kamp internimi ose nuk ka ekzistuar nën hetime kërcënuese për lidhjet e mia ose identitetin tim politik kështu që është një privilegj i lehtë për të bërë një deklaratë të tillë. Ajo që spiunimi i gjurmës sonë në internet është hapja e mundësive për një trajtim të tillë të të gjithë qytetarëve.
Luftërat në zhvillim në përgjithësi janë antitetike për të siguruar më shumë liri dhe liri brenda një vendi, por mund të jetë në tejkalim dhe pastaj në zemërim dhe në reagim që lejon që liritë dhe liritë të mishërohen në ligje të reja dhe në kuptime të reja. Dobësimi i sistemeve të luftës mund të hapë dyert për barazi, liri dhe drejtësi më të madhe; por vetë luftërat nuk janë në asnjë formë duke krijuar liri të reja në asnjë kuptim normal të fjalës. Lufta dhe institucionet që mbështesin dhe përfitojnë nga luftërat, nga natyra, përpiqen të kufizojnë sfidat ndaj pozicioneve të tyre të pushtetit. Nëse qytetarët e një vendi nuk i kufizojnë ato institucione që janë të etur të luftojnë, atëherë liritë dhe liritë e tyre do të kufizohen. Kjo, besoj, është një fenomen global.
Referencat
Devereaux, R. (2016). Gjyqtari i cili ka miratuar zgjerimin e mbikëqyrjes së NYPD-së për muslimanët tani kërkon më shumë mbikëqyrje. Ndërhyrja. https://theintercept.com/2016/
NYPD-vëzhgimi-e muslims-
Demokracia Tani. (Gusht 4, 1997). COINTELPRO. https://www.democracynow.org/
McElroy, W. (2002). Luftën e Parë Botërore dhe shtypjen e mospajtimit. Instituti i Pavarur.
http://www.independent.org/
Rae, S. (2006). NBC refuzon Dixie Chicks: çfarë ka?
https://www.prwatch.org/news/
Schwartz, J & Fabrikant, G. (2003). Media; Lufta e vë gjigandin e radios në mbrojtje. New York Times. https://www.nytimes.com/2003/
Smiley, T. (2010). Historia e fjalimit të Dr. Mbretit "Përtej Vietnamit". Biseda NPR e transmetimit të kombit. https://www.npr.org/templates/
Sweeting, M. (2004). Një mësim mbi Internacionalin Japanese Japanese. Rivendosja e klasave tona, vol. 2. Publikimi i Shkollave të Rikthimit.
Kirk Johnson është student në World BEYOND Warkursi aktual në internet Lufta Abolition 101, për të cilën është shkruar kjo ese.
