Nga David Swanson, World BEYOND War, Janar 26, 2023
Përgatitur për Konferenca e Pestë Ndërkombëtare për Bilancin Botëror
Duke u mbështetur në librin e botuar së fundmi, Doktrina Monroe në 200 dhe me çfarë të zëvendësohet
Video këtu.
Doktrina Monroe ishte dhe është një justifikim për veprimet, disa të mira, disa indiferente, por pjesa dërrmuese e dënueshme. Doktrina Monroe mbetet në vend, si në mënyrë eksplicite ashtu edhe e veshur me gjuhën e re. Mbi themelet e saj janë ndërtuar doktrina të tjera. Këtu janë fjalët e Doktrinës Monroe, të zgjedhura me kujdes nga fjalimi i Presidentit James Monroe për gjendjen e bashkimit 200 vjet më parë, më 2 dhjetor 1823:
“Rasti është gjykuar i duhuri për të pohuar, si një parim në të cilin përfshihen të drejtat dhe interesat e Shteteve të Bashkuara, se kontinentet amerikane, për shkak të kushteve të lira dhe të pavarura që kanë marrë dhe mbajnë, nuk do të merren në konsideratë tani e tutje. si subjekte për kolonizimin e ardhshëm nga çdo fuqi evropiane. . . .
“Prandaj, ne i detyrohemi sinqeritetit dhe marrëdhënieve miqësore që ekzistojnë midis Shteteve të Bashkuara dhe atyre fuqive të deklarojmë se duhet të konsiderojmë çdo përpjekje nga ana e tyre për të shtrirë sistemin e tyre në çdo pjesë të kësaj hemisfere si të rrezikshme për paqen dhe sigurinë tonë. . Me kolonitë ekzistuese apo varësitë e ndonjë fuqie europiane, ne nuk kemi ndërhyrë dhe nuk do të ndërhyjmë. Por me qeveritë që e kanë shpallur pavarësinë e tyre dhe e kanë ruajtur atë, dhe pavarësinë e të cilave ne e kemi pranuar, me konsideratë të madhe dhe mbi parime të drejta, nuk mund të shihnim asnjë ndërhyrje me qëllim shtypjen e tyre, apo kontrollimin në ndonjë mënyrë tjetër të fatit të tyre. , nga çdo fuqi evropiane në çdo këndvështrim tjetër përveçse si manifestim i një prirje jomiqësore ndaj Shteteve të Bashkuara.”
Këto ishin fjalët e emërtuara më vonë "Doktrina Monroe". Ata u hoqën nga një fjalim që thoshte shumë në favor të negociatave paqësore me qeveritë evropiane, ndërsa festonin si pa diskutim pushtimin dhe pushtimin e dhunshëm të atyre që fjalimi i quajti tokat "të pabanuara" të Amerikës së Veriut. Asnjëra nga këto tema nuk ishte e re. Ajo që ishte e re ishte ideja për të kundërshtuar kolonizimin e mëtejshëm të Amerikës nga evropianët mbi bazën e një dallimi midis qeverisjes së keqe të kombeve evropiane dhe qeverisjes së mirë të atyre në kontinentet amerikane. Ky fjalim, edhe pse në mënyrë të përsëritur përdor frazën "bota e qytetëruar" për t'iu referuar Evropës dhe atyre gjërave të krijuara nga Evropa, gjithashtu bën një dallim midis llojit të qeverive në kontinentin amerikan dhe atij më pak të dëshirueshëm në të paktën disa kombe evropiane. Këtu mund të gjeni paraardhësin e luftës së fundit të reklamuar të demokracive kundër autokracive.
Doktrina e Zbulimit - ideja që një komb evropian mund të pretendojë çdo tokë të pa pretenduar ende nga kombet e tjera evropiane, pavarësisht se çfarë njerëz jetojnë tashmë atje - daton në shekullin e pesëmbëdhjetë dhe kishës katolike. Por ajo u fut në ligjin amerikan në 1823, të njëjtin vit me fjalimin fatal të Monroe. Ajo u vendos aty nga miku i përjetshëm i Monroe, shefi i Gjykatës së Lartë të SHBA-së, John Marshall. Shtetet e Bashkuara e konsideronin veten, ndoshta të vetme jashtë Evropës, se kishin të njëjtat privilegje zbulimi si kombet evropiane. (Ndoshta rastësisht, në dhjetor 2022 pothuajse çdo komb në Tokë nënshkroi një marrëveshje për të lënë mënjanë 30% të tokës dhe detit të Tokës për kafshë të egra deri në vitin 2030. Përjashtimet: Shtetet e Bashkuara dhe Vatikani.)
Në mbledhjet e kabinetit që çuan në Gjendjen e Bashkimit të Monroe në 1823, pati shumë diskutime për shtimin e Kubës dhe Teksasit në Shtetet e Bashkuara. Në përgjithësi besohej se këto vende do të donin të bashkoheshin. Kjo ishte në përputhje me praktikën e zakonshme të këtyre anëtarëve të kabinetit për të diskutuar zgjerimin, jo si kolonializëm apo imperializëm, por si vetëvendosje antikoloniale. Duke kundërshtuar kolonializmin evropian dhe duke besuar se kushdo i lirë për të zgjedhur do të zgjidhte të bëhej pjesë e Shteteve të Bashkuara, këta njerëz ishin në gjendje ta kuptonin imperializmin si antiimperializëm.
Ne kemi në fjalimin e Monroe një zyrtarizim të idesë se "mbrojtja" e Shteteve të Bashkuara përfshin mbrojtjen e gjërave larg Shteteve të Bashkuara për të cilat qeveria amerikane deklaron një "interes" të rëndësishëm. Kjo praktikë vazhdon në mënyrë eksplicite, normale dhe me respekt për këtë. ditë. "Strategjia Kombëtare e Mbrojtjes e Shteteve të Bashkuara 2022", për të marrë një shembull prej mijëra, i referohet vazhdimisht mbrojtjes së "interesave" dhe "vlerave" të SHBA-së, të cilat përshkruhen si ekzistuese jashtë vendit dhe duke përfshirë kombet aleate, dhe si të dallueshme nga Shtetet e Bashkuara. Shtetet ose "atdheu". Kjo nuk ishte krejt e re me Doktrinën Monroe. Po të ishte, Presidenti Monroe nuk mund të kishte deklaruar në të njëjtin fjalim se, “forca e zakonshme është ruajtur në Detin Mesdhe, Oqeanin Paqësor dhe përgjatë bregut të Atlantikut dhe i ka ofruar mbrojtjen e nevojshme tregtisë sonë në ato dete. .” Monroe, i cili kishte blerë blerjen e Luizianës nga Napoleoni për Presidentin Thomas Jefferson, më vonë kishte zgjeruar pretendimet e SHBA drejt perëndimit në Paqësor dhe në fjalinë e parë të Doktrinës Monroe po kundërshtonte kolonizimin rus në një pjesë të Amerikës së Veriut shumë larg kufirit perëndimor të Misuri ose Illinois. Praktika e trajtimit të çdo gjëje të vendosur nën titullin e paqartë të "interesave" si justifikuese e luftës u forcua nga Doktrina Monroe dhe më vonë nga doktrinat dhe praktikat e ndërtuara mbi themelin e saj.
Ne kemi gjithashtu, në gjuhën që rrethon Doktrinën, përkufizimin si kërcënim për “interesat” e SHBA-së të mundësisë që “fuqitë aleate duhet të shtrijnë sistemin e tyre politik në çdo pjesë të secilit kontinent [amerikan]”. Fuqitë aleate, Aleanca e Shenjtë, ose Aleanca e Madhe, ishte një aleancë e qeverive monarkiste në Prusi, Austri dhe Rusi, e cila qëndronte për të drejtën hyjnore të mbretërve dhe kundër demokracisë dhe laicizmit. Dërgesat e armëve në Ukrainë dhe sanksionet kundër Rusisë në vitin 2022, në emër të mbrojtjes së demokracisë nga autokracia ruse, janë pjesë e një tradite të gjatë dhe kryesisht të pandërprerë që shtrihet deri në Doktrinën Monroe. Fakti që Ukraina mund të mos jetë shumë demokraci dhe që qeveria e SHBA-së armatos, stërvit dhe financon ushtritë e shumicës së qeverive më shtypëse në Tokë, përputhet me hipokrizitë e së kaluarës si në fjalë ashtu edhe në veprime. Shtetet e Bashkuara skllavëruese të kohës së Monroe ishin edhe më pak demokraci sesa Shtetet e Bashkuara të sotme. Qeveritë vendase amerikane që nuk përmenden në vërejtjet e Monroe, por që mund të prisnin me padurim të shkatërroheshin nga ekspansioni perëndimor (disa prej të cilave qeveritë kishin qenë po aq frymëzim për krijimin e qeverisë amerikane sa çdo gjë në Evropë), shpesh ishin më shumë. demokratike se kombet e Amerikës Latine që Monroe pretendonte t'i mbronte, por të cilat qeveria e SHBA-së shpesh bënte të kundërtën e mbrojtjes.
Ato dërgesa armësh në Ukrainë, sanksionet kundër Rusisë dhe trupat amerikane me bazë në të gjithë Evropën janë, në të njëjtën kohë, një shkelje e traditës së mbështetur në fjalimin e Monroe për të qëndruar jashtë luftërave evropiane edhe nëse, siç tha Monroe, Spanja “nuk mund të nënshtronte kurrë. ” forcat antidemokratike të asaj dite. Kjo traditë izolacioniste, prej kohësh me ndikim dhe e suksesshme, dhe ende e pa eliminuar, u zhbë kryesisht nga hyrja e SHBA-së në dy luftërat e para botërore, që nga ajo kohë bazat ushtarake amerikane, si dhe kuptimi i qeverisë amerikane për "interesat" e saj, nuk janë larguar kurrë. Evropë. Megjithatë, në vitin 2000, Patrick Buchanan kandidoi për president të SHBA-së në një platformë për të mbështetur kërkesën e Doktrinës Monroe për izolacionizëm dhe shmangie të luftërave të huaja.
Doktrina Monroe gjithashtu avancoi idenë, ende shumë e gjallë sot, se një president i SHBA, në vend të Kongresit të SHBA, mund të përcaktojë se ku dhe mbi çfarë Shtetet e Bashkuara do të shkojnë në luftë - dhe jo vetëm një luftë e veçantë e menjëhershme, por çdo numër. të luftërave të ardhshme. Doktrina Monroe është, në fakt, një shembull i hershëm i "autorizimit për përdorimin e forcës ushtarake" me qëllim të përgjithshëm që para-aprovon çdo numër luftërash dhe i fenomenit shumë të dashur nga mediat amerikane sot të "vizatimit të vijës së kuqe". .” Ndërsa tensionet rriten midis Shteteve të Bashkuara dhe çdo vendi tjetër, ka qenë e zakonshme prej vitesh që mediat amerikane të këmbëngulin që presidenti amerikan "të vizatojë një vijë të kuqe" duke i detyruar Shtetet e Bashkuara në luftë, duke shkelur jo vetëm traktatet që ndalojnë ngrohëse, dhe jo vetëm e idesë së shprehur aq mirë në të njëjtin fjalim që përmban Doktrinën Monroe që populli duhet të vendosë kursin e qeverisjes, por edhe për dhënien Kushtetuese të pushteteve luftarake Kongresit. Shembuj të kërkesave dhe këmbënguljes për të ndjekur "vijat e kuqe" në mediat amerikane përfshijnë idetë që:
- Presidenti Barack Obama do të niste një luftë të madhe në Siri nëse Siria do të përdorte armë kimike.
- Presidenti Donald Trump do të sulmonte Iranin nëse përfaqësuesit iranianë do të sulmonin interesat e SHBA-së,
- Presidenti Biden do të sulmonte drejtpërdrejt Rusinë me trupa amerikane nëse Rusia do të sulmonte një anëtar të NATO-s.
Një traditë tjetër e mbajtur keq, e filluar me Doktrinën Monroe ishte ajo e mbështetjes së demokracive të Amerikës Latine. Kjo ishte tradita popullore që spërkati peizazhin amerikan me monumente të Simón Bolívar, një njeri që dikur trajtohej në Shtetet e Bashkuara si një hero revolucionar sipas modelit të George Washington, pavarësisht paragjykimeve të përhapura ndaj të huajve dhe katolikëve. Fakti që kjo traditë është ruajtur keq, e thotë pak. Nuk ka pasur kundërshtar më të madh të demokracisë së Amerikës Latine sesa qeveria e SHBA-së, me korporatat e bashkuara amerikane dhe pushtuesit e njohur si filibusterers. Nuk ka gjithashtu armatues apo përkrahës më të madh të qeverive shtypëse në mbarë botën sot sesa qeveria amerikane dhe tregtarët amerikanë të armëve. Një faktor i madh në prodhimin e kësaj gjendjeje ka qenë Doktrina Monroe. Ndërsa tradita e mbështetjes dhe festimit me respekt të hapave drejt demokracisë në Amerikën Latine nuk është shuar kurrë tërësisht në Amerikën e Veriut, ajo shpesh ka përfshirë kundërshtimin e vendosur ndaj veprimeve të qeverisë amerikane. Amerika Latine, dikur e kolonizuar nga Evropa, u rikolonizua në një lloj tjetër perandorie nga Shtetet e Bashkuara.
Në vitin 2019, Presidenti Donald Trump e shpalli Doktrinën Monroe të gjallë dhe të mirë, duke pohuar "Ka qenë politika formale e vendit tonë që nga Presidenti Monroe që ne refuzojmë ndërhyrjen e kombeve të huaja në këtë hemisferë". Ndërsa Trump ishte president, dy sekretarë shteti, një sekretar i të ashtuquajturës mbrojtje dhe një këshilltar i sigurisë kombëtare folën publikisht në mbështetje të Doktrinës Monroe. Këshilltari i Sigurisë Kombëtare John Bolton tha se Shtetet e Bashkuara mund të ndërhyjnë në Venezuelë, Kubë dhe Nikaragua, sepse ato ndodheshin në hemisferën perëndimore: "Në këtë administratë, ne nuk kemi frikë të përdorim shprehjen Doktrinën Monroe". Çuditërisht, CNN e kishte pyetur Boltonin për hipokrizinë e mbështetjes së diktatorëve në mbarë botën dhe më pas përpjekjes për të rrëzuar një qeveri sepse gjoja ishte një diktaturë. Më 14 korrik 2021, Fox News argumentoi për ringjalljen e Doktrinës Monroe për t'i "sjellur lirinë popullit kuban" duke përmbysur qeverinë e Kubës pa qenë në gjendje t'i ofronin Kubës ndonjë ndihmë Rusia apo Kina.
Referencat spanjolle në lajmet e fundit për "Doctrina Monroe" janë universalisht negative, duke kundërshtuar imponimin e marrëveshjeve tregtare të korporatave nga SHBA, përpjekjet e SHBA për të përjashtuar disa vende nga një Samit i Amerikës dhe mbështetjen e SHBA për përpjekjet për grusht shteti, duke mbështetur një rënie të mundshme në SHBA hegjemoninë mbi Amerikën Latine dhe duke festuar, në kontrast me Doktrinën Monroe, "doctrina bolivariana".
Fraza portugeze "Doutrina Monroe" është gjithashtu në përdorim të shpeshtë, për të gjykuar nga artikujt e lajmeve të Google. Një titull përfaqësues është: "'Doutrina Monroe', Basta!"
Por rasti që Doktrina Monroe nuk ka vdekur shtrihet përtej përdorimit të qartë të emrit të saj. Në vitin 2020, Presidenti Bolivian Evo Morales pretendoi se Shtetet e Bashkuara kishin organizuar një përpjekje për grusht shteti në Bolivi në mënyrë që oligarku amerikan Elon Musk të mund të merrte litium. Musk shkroi menjëherë në Twitter: “Do të bëjmë grusht shteti kë të duam! Merren me të." Kjo është Doktrina Monroe e përkthyer në gjuhën bashkëkohore, si Bibla e Re Ndërkombëtare e politikës amerikane, e shkruar nga perënditë e historisë, por e përkthyer nga Elon Musk për lexuesin modern.
SHBA ka trupa dhe baza në disa vende të Amerikës Latine dhe që qarkullojnë globin. Qeveria amerikane ende ndjek grusht shteti në Amerikën Latine, por gjithashtu qëndron pranë derisa zgjidhen qeveritë e majta. Megjithatë, është argumentuar se SHBA-ja nuk ka më nevojë për presidentë në vendet e Amerikës Latine për të arritur "interesat" e saj kur ka bashkëpunuar, armatosur dhe trajnuar elitat, ka marrëveshje tregtare të korporatave si CAFTA (Marrëveshja e Tregtisë së Lirë të Amerikës Qendrore). vend, u ka dhënë korporatave amerikane fuqinë ligjore për të krijuar ligjet e tyre në territoret e tyre brenda kombeve si Hondurasi, ka borxhe masive ndaj institucioneve të saj, ofron ndihmën e nevojshme dëshpërimisht me zgjedhjen e vargjeve të lidhura dhe ka pasur trupa në vend me justifikime si tregtia e drogës për aq kohë sa ato nganjëherë pranohen si thjesht të pashmangshme. E gjithë kjo është Doktrina Monroe, pavarësisht nëse ndalojmë së thënë këto dy fjalë apo jo.
Shpesh na mësohet se Doktrina Monroe nuk u veprua deri në dekada pas artikulimit të saj, ose se ajo nuk u veprua si një licencë për imperializmin derisa u ndryshua ose u riinterpretua nga brezat e mëvonshëm. Kjo nuk është e rreme, por është e mbivlerësuar. Një nga arsyet që është e mbivlerësuar është e njëjta arsye që ndonjëherë na mësohet se imperializmi amerikan nuk filloi deri në vitin 1898, dhe e njëjta arsye që lufta në Vietnam, dhe më vonë lufta në Afganistan, u referuan si " lufta më e gjatë në SHBA”. Arsyeja është se amerikanët vendas ende nuk trajtohen si njerëz të vërtetë, me kombe të vërteta, me luftërat kundër tyre që janë luftëra të vërteta. Pjesa e Amerikës së Veriut që përfundoi në Shtetet e Bashkuara trajtohet si e fituar përmes ekspansionit jo-perandorak, apo edhe sikur nuk përfshinte fare zgjerim, edhe pse pushtimi aktual ishte jashtëzakonisht vdekjeprurës, dhe megjithëse disa nga ata që ishin prapa ky zgjerim masiv perandorak synonte që të përfshinte të gjithë Kanadanë, Meksikën, Karaibe dhe Amerikën Qendrore. Pushtimi i pjesës më të madhe (por jo të gjithë) të Amerikës së Veriut ishte zbatimi më dramatik i Doktrinës Monroe, edhe nëse rrallë mendohej se kishte lidhje me të. Fjalia e parë e vetë Doktrinës ishte kundërshtimi i kolonializmit rus në Amerikën e Veriut. Pushtimi amerikan i (pjesës më të madhe) të Amerikës së Veriut, ndërkohë që po bëhej, shpesh u justifikua si kundërshtim ndaj kolonializmit evropian.
Pjesa më e madhe e meritave ose fajit për hartimin e Doktrinës Monroe i jepet Sekretarit të Shtetit të Presidentit James Monroe, John Quincy Adams. Por vështirë se ka ndonjë mjeshtëri të veçantë personale në formulim. Çështja se çfarë politike të artikulohej u debatua nga Adams, Monroe dhe të tjerë, me vendimin përfundimtar, si dhe përzgjedhjen e Adams për sekretar shteti, që i ra në dorë Monroe. Ai dhe shokët e tij "baballarët themelues" kishin krijuar një presidencë të vetme pikërisht për të qenë në gjendje të ngarkonin përgjegjësinë mbi dikë.
James Monroe ishte presidenti i pestë i SHBA-së dhe babai themelues i fundit president, duke ndjekur rrugën e Thomas Jefferson dhe James Madison, miqve dhe fqinjëve të tij në atë që tani quhet Virxhinia Qendrore, dhe natyrisht duke ndjekur të vetmin person tjetër që kandidoi pa kundërshtarë për një mandati i dytë, shoku i tij Virginia nga pjesa e Virxhinias ku u rrit Monroe, George Washington. Monroe gjithashtu përgjithësisht bie në hijet e atyre të tjerëve. Këtu në Charlottesville, Virxhinia, ku jetoj unë, dhe ku jetonin Monroe dhe Jefferson, një statujë e Monroe, e gjetur dikur në mes të oborrit të Universitetit të Virxhinias, u zëvendësua shumë kohë më parë nga një statujë e poetit grek Homerit. Atraksioni më i madh turistik këtu është shtëpia e Jefferson, me shtëpinë e Monroe që merr një pjesë të vogël të vëmendjes. Në muzikalin popullor të Broadway-t "Hamilton", James Monroe nuk shndërrohet në një kundërshtar afrikano-amerikan të skllavërisë dhe dashnor i lirisë dhe melodive të shfaqjes, sepse ai nuk përfshihet fare.
Por Monroe është një figurë domethënëse në krijimin e Shteteve të Bashkuara siç i njohim ne sot, ose të paktën ai duhet të jetë. Monroe ishte një besimtar i madh në luftërat dhe ushtritë, dhe ndoshta avokati më i madh në dekadat e hershme të Shteteve të Bashkuara për shpenzimet ushtarake dhe themelimin e një ushtrie të qëndrueshme - diçka që kundërshtohet nga mentorët e Monroe, Jefferson dhe Madison. Nuk do të ishte e vështirë të quhej Monroe babai themelues i kompleksit industrial ushtarak (për të përdorur frazën që Eisenhower e kishte redaktuar nga "kompleksi i kongresit industrial ushtarak" ose, pasi aktivistët e paqes kanë filluar ta emërtojnë atë duke ndjekur variantin - një ndër shumë - përdorur nga miku im Ray McGovern, kompleksi ushtarak-Industrial-Kongresi-Inteligjencë-Media-Academia-Think Tank, ose MICIMATT).
Dy shekuj militarizmi dhe sekreti gjithnjë në rritje është një temë masive. Edhe duke e kufizuar temën në hemisferën perëndimore, në librin tim të fundit unë jap vetëm pikat kryesore, plus disa tema, disa shembuj, disa lista dhe numra, për të lënë të kuptohet për tablonë e plotë për aq sa mundem. Është një sagë veprimesh ushtarake, përfshirë grushtet e shtetit dhe kërcënimet e tyre, por edhe masat ekonomike.
Në 1829, Simón Bolívar shkroi se Shtetet e Bashkuara "duken të destinuara ta godasin Amerikën në mjerim në emër të lirisë". Çdo pikëpamje e përhapur e Shteteve të Bashkuara si një mbrojtëse e mundshme në Amerikën Latine ishte shumë jetëshkurtër. Sipas një biografi të Bolívarit, “Në Amerikën e Jugut kishte një ndjenjë universale se kjo republikë e lindur e parë, e cila duhej të kishte ndihmuar më të rinjtë, përkundrazi, vetëm po përpiqej të nxiste mosmarrëveshjen dhe të nxiste vështirësi për të ndërhyni në momentin e duhur”.
Ajo që më bën përshtypje kur shikoj dekadat e hershme të Doktrinës Monroe, dhe madje shumë më vonë, është se sa herë qeveritë në Amerikën Latine i kërkuan Shteteve të Bashkuara të mbështesin Doktrinën Monroe dhe të ndërhyjnë, dhe Shtetet e Bashkuara refuzuan. Kur qeveria amerikane vendosi të vepronte sipas Doktrinës Monroe jashtë Amerikës së Veriut, ajo ishte gjithashtu jashtë hemisferës perëndimore. Në 1842, Sekretari i Shtetit Daniel Webster paralajmëroi Britaninë dhe Francën të largoheshin nga Hawaii. Me fjalë të tjera, Doktrina Monroe nuk u mbështet duke mbrojtur kombet e Amerikës Latine, por do të përdorej shpesh për t'i sabotuar ato.
Doktrina Monroe u diskutua për herë të parë me atë emër si justifikim për luftën e SHBA-së kundër Meksikës që zhvendosi kufirin perëndimor të SHBA-së në jug, duke gëlltitur shtetet e sotme të Kalifornisë, Nevadës dhe Jutës, pjesën më të madhe të Nju Meksikës, Arizonës dhe Kolorados, dhe pjesë të Teksasit, Oklahoma, Kansas dhe Wyoming. Në asnjë mënyrë nuk ishte aq larg në jug sa disa do të kishin dashur të lëviznin kufirin.
Lufta katastrofike në Filipine u rrit gjithashtu nga një luftë e justifikuar nga Doktrina Monroe kundër Spanjës (dhe Kubës dhe Porto Rikos) në Karaibe. Dhe imperializmi global ishte një zgjerim i qetë i Doktrinës Monroe.
Por është në lidhje me Amerikën Latine që Doktrina Monroe zakonisht citohet sot, dhe Doktrina Monroe ka qenë qendrore në një sulm të SHBA-së ndaj fqinjëve të saj jugorë për 200 vjet. Gjatë këtyre shekujve, grupe dhe individë, duke përfshirë intelektualë të Amerikës Latine, kanë kundërshtuar justifikimin e imperializmit të Doktrinës Monroe dhe janë përpjekur të argumentojnë se Doktrina Monroe duhet të interpretohet si promovim i izolimit dhe multilateralizmit. Të dyja qasjet kanë pasur sukses të kufizuar. Ndërhyrjet e SHBA-së kanë rënë dhe kanë rrjedhur, por nuk janë ndalur kurrë.
Popullariteti i Doktrinës Monroe si një pikë referimi në diskursin e SHBA-së, e cila u ngrit në lartësi të mahnitshme gjatë shekullit të 19-të, duke arritur praktikisht statusin e Deklaratës së Pavarësisë ose Kushtetutës, mund të jetë pjesërisht falë mungesës së qartësisë dhe shmangies së saj. të angazhimit të qeverisë amerikane për ndonjë gjë në veçanti, ndërkohë që tingëllon mjaft macho. Ndërsa periudha të ndryshme shtuan "pasojat" dhe interpretimet e tyre, komentuesit mund të mbronin versionin e tyre të preferuar kundër të tjerëve. Por tema mbizotëruese, si para dhe aq më tepër pas Theodore Roosevelt, ka qenë gjithmonë imperializmi ekskluziv.
Shumë një fiasko të rëndë në Kubë i parapriu Gjirit të Derrave SNAFU. Por kur bëhet fjalë për arratisjet e gringos arrogantë, asnjë mostër e përrallave nuk do të ishte e plotë pa historinë disi unike, por zbuluese të William Walker, një filibuster që u bë president i Nikaraguas, duke bartur në jug zgjerimin që paraardhësit si Daniel Boone kishin sjellë në perëndim. . Walker nuk është histori sekrete e CIA-s. CIA ende duhej të ekzistonte. Gjatë viteve 1850, Walker mund të ketë marrë më shumë vëmendje në gazetat amerikane se çdo president amerikan. Në katër ditë të ndryshme, New York Times ia kushtoi të gjithë faqen e saj të parë lakmive të tij. Që shumica e njerëzve në Amerikën Qendrore e dinë emrin e tij dhe pothuajse askush në Shtetet e Bashkuara nuk e di, është një zgjedhje e bërë nga sistemet përkatëse arsimore.
Askush në Shtetet e Bashkuara nuk ka asnjë ide se kush ishte William Walker nuk është e barabartë me atë që askush në Shtetet e Bashkuara nuk e dinte se kishte një grusht shteti në Ukrainë në 2014. As nuk është sikur pas 20 vitesh të gjithë të kenë dështuar të mësojnë se Russiagate ishte një mashtrim . Unë do ta barazoja atë më afër me 20 vjet më vonë, askush nuk e dinte se kishte një luftë në 2003 në Irak, për të cilën George W. Bush tha ndonjë gënjeshtër. Walker ishte një lajm i madh që u fshi më pas.
Walker mori vetë komandën e një force të Amerikës së Veriut që supozohej se ndihmonte njërën nga dy palët ndërluftuese në Nikaragua, por në fakt duke bërë atë që zgjodhi Walker, e cila përfshinte pushtimin e qytetit të Granadës, marrjen efektive të vendit dhe përfundimisht mbajtjen e një zgjedhjeje të rreme për veten e tij. . Walker filloi të punojë duke transferuar pronësinë e tokës tek gringos, duke krijuar skllavërinë dhe duke e bërë anglishten një gjuhë zyrtare. Gazetat në jug të SHBA shkruan për Nikaraguan si një shtet të ardhshëm amerikan. Por Walker arriti të bëjë një armik të Cornelius Vanderbilt dhe të bashkojë Amerikën Qendrore si kurrë më parë, përtej ndarjeve politike dhe kufijve kombëtarë, kundër tij. Vetëm qeveria amerikane deklaroi "neutralitet". I mundur, Walker u mirëprit përsëri në Shtetet e Bashkuara si një hero pushtues. Ai u përpoq përsëri në Honduras në 1860 dhe përfundoi i kapur nga britanikët, u dorëzua në Honduras dhe u qëllua nga një skuadër pushkatimi. Ushtarët e tij u kthyen në Shtetet e Bashkuara, ku kryesisht iu bashkuan Ushtrisë Konfederate.
Walker kishte predikuar ungjillin e luftës. "Ata nuk janë veçse shtytës," tha ai, "të cilët flasin për vendosjen e marrëdhënieve fikse midis racës së pastër të bardhë amerikane, siç ekziston në Shtetet e Bashkuara, dhe racës së përzier, hispano-indiane, siç ekziston në Meksikë dhe Amerikën Qendrore. pa përdorimin e forcës”. Vizioni i Walker u adhurua dhe u festua nga mediat amerikane, për të mos përmendur një shfaqje në Broadway.
Studentëve amerikanë rrallë u mësohet se sa imperializmi i SHBA-së në jug deri në vitet 1860 ishte për zgjerimin e skllavërisë, ose sa shumë u pengua nga racizmi amerikan që nuk donte që njerëzit jo "të bardhë", jo-anglishtfolës t'i bashkoheshin bashkimit. shtetet.
José Martí shkroi në një gazetë të Buenos Aires duke denoncuar Doktrinën Monroe si hipokrizi dhe duke akuzuar Shtetet e Bashkuara për thirrjen e "lirisë . . . për qëllime të privimit të kombeve të tjera prej saj.”
Ndërsa është e rëndësishme të mos besohet se imperializmi amerikan filloi në 1898, mënyra se si njerëzit në Shtetet e Bashkuara mendonin për imperializmin amerikan ndryshoi në 1898 dhe vitet në vijim. Tani kishte trupa më të mëdhenj ujorë midis kontinentit dhe kolonive dhe zotërimeve të tij. Kishte një numër më të madh njerëzish që nuk konsideroheshin "të bardhë" që jetonin nën flamujt e SHBA. Dhe me sa duket nuk kishte më nevojë për të respektuar pjesën tjetër të hemisferës duke kuptuar emrin "Amerikë" për t'u zbatuar për më shumë se një komb. Deri në këtë kohë, Shtetet e Bashkuara të Amerikës zakonisht quheshin Shtetet e Bashkuara ose Bashkimi. Tani u bë Amerikë. Pra, nëse mendonit se vendi juaj i vogël ishte në Amerikë, më mirë kini kujdes!
Me hapjen e shekullit të 20-të, Shtetet e Bashkuara luftuan më pak beteja në Amerikën e Veriut, por më shumë në Amerikën Jugore dhe Qendrore. Ideja mitike se një ushtri më e madhe parandalon luftërat, në vend që i nxit ato, shpesh kthehet te Theodore Roosevelt duke pretenduar se Shtetet e Bashkuara do të flisnin butë, por mbanin një shkop të madh - diçka që Zëvendës Presidenti Roosevelt e citoi si një proverb afrikan në një fjalim në 1901 , katër ditë përpara se Presidenti William McKinley të vritej, duke e bërë Roosevelt president.
Ndërsa mund të jetë e këndshme të imagjinohet Ruzvelti duke parandaluar luftërat duke kërcënuar me shkopin e tij, realiteti është se ai përdori ushtrinë amerikane për më shumë sesa thjesht shfaqje në Panama në 1901, Kolumbi në 1902, Honduras në 1903, Republikën Domenikane në 1903, Siri. në 1903, Abyssinia në 1903, Panama në 1903, Republika Domenikane në 1904, Maroku në 1904, Panama në 1904, Korea në 1904, Kuba në 1906, Hondurasi në 1907 dhe Filipinet gjatë gjithë presidencës së tij.
Vitet 1920 dhe 1930 mbahen mend në historinë e SHBA si një kohë paqeje, ose si një kohë shumë e mërzitshme për t'u kujtuar fare. Por qeveria amerikane dhe korporatat amerikane po gllabëronin Amerikën Qendrore. United Fruit dhe kompanitë e tjera amerikane kishin blerë tokën e tyre, hekurudhat e tyre, shërbimet e tyre postare dhe telegrafike dhe telefonike dhe politikanët e tyre. Eduardo Galeano vuri në dukje: "Në Honduras, një mushkë kushton më shumë se një deputet dhe në të gjithë Amerikën Qendrore ambasadorët e SHBA kryejnë më shumë se presidentët". Kompania United Fruit krijoi portet e saj, doganat e veta dhe policinë e saj. Dollari u bë monedha vendase. Kur shpërtheu një grevë në Kolumbi, policia theri punëtorët e bananeve, ashtu siç do të bënin banditët e qeverisë për kompanitë amerikane në Kolumbi për shumë dekada në vazhdim.
Në kohën kur Hoover ishte president, nëse jo më parë, qeveria amerikane në përgjithësi e kishte kuptuar se njerëzit në Amerikën Latine i kuptonin fjalët "Doktrina Monroe" që nënkuptonin imperializmin Yankee. Hoover njoftoi se Doktrina Monroe nuk justifikonte ndërhyrjet ushtarake. Hoover dhe më pas Franklin Roosevelt tërhoqën trupat amerikane nga Amerika Qendrore derisa mbetën vetëm në Zonën e Kanalit. FDR tha se ai do të kishte një politikë "fqinj të mirë".
Deri në vitet 1950, Shtetet e Bashkuara nuk pretendonin të ishin një fqinj i mirë, aq sa shefi i shërbimit të mbrojtjes kundër komunizmit. Pas krijimit të suksesshëm të një grushti shteti në Iran në vitin 1953, SHBA u kthye në Amerikën Latine. Në Konferencën e dhjetë të Pan-Amerikës në Karakas në 1954, Sekretari i Shtetit John Foster Dulles mbështeti Doktrinën Monroe dhe pretendoi në mënyrë të rreme se komunizmi sovjetik ishte një kërcënim për Guatemalën. Pasoi një grusht shteti. Dhe pasuan më shumë grushte shteti.
Një doktrinë e avancuar shumë nga administrata e Bill Clinton në vitet 1990 ishte ajo e "tregtisë së lirë" - e lirë vetëm nëse nuk po mendoni për dëmtimin e mjedisit, të drejtat e punëtorëve ose pavarësinë nga korporatat e mëdha shumëkombëshe. Shtetet e Bashkuara donin, dhe ndoshta ende duan, një marrëveshje të madhe të tregtisë së lirë për të gjitha kombet në kontinentin amerikan, përveç Kubës dhe ndoshta të tjerëve të identifikuar për përjashtim. Ajo që mori në 1994 ishte NAFTA, Marrëveshja e Tregtisë së Lirë të Amerikës së Veriut, që detyronte Shtetet e Bashkuara, Kanadanë dhe Meksikën me kushtet e saj. Kjo do të pasohej në 2004 nga CAFTA-DR, Marrëveshja e Tregtisë së Lirë të Amerikës Qendrore - Republika Domenikane midis Shteteve të Bashkuara, Kosta Rikës, Republikës Domenikane, El Salvadorit, Guatemalës, Hondurasit dhe Nikaraguas, e cila do të pasohej nga shumë marrëveshje të tjera dhe përpjekjet për marrëveshje, duke përfshirë TPP, Partneritetin Trans-Paqësor për vendet në kufi me Paqësorin, duke përfshirë Amerikën Latine; deri më tani TPP është mposhtur nga jopopullariteti i saj brenda Shteteve të Bashkuara. George W. Bush propozoi një Zonë të Tregtisë së Lirë të Amerikës në një Samit të Amerikave në 2005 dhe e pa atë të mundur nga Venezuela, Argjentina dhe Brazili.
NAFTA dhe fëmijët e saj kanë sjellë përfitime të mëdha për korporatat e mëdha, duke përfshirë korporatat amerikane që lëvizin prodhimin në Meksikë dhe Amerikën Qendrore në kërkim të pagave më të ulëta, më pak të drejta në vendin e punës dhe standarde më të dobëta mjedisore. Ata kanë krijuar lidhje tregtare, por jo lidhje sociale apo kulturore.
Në Honduras sot, "zonat e punësimit dhe zhvillimit ekonomik" shumë të papëlqyera mbahen nga presioni i SHBA-së, por edhe nga korporatat me bazë në SHBA që paditin qeverinë e Hondurasit nën CAFTA. Rezultati është një formë e re e republikës së bananeve, në të cilën pushteti përfundimtar qëndron tek përfituesit, qeveria amerikane kryesisht, por disi në mënyrë të paqartë e mbështet plaçkitjen, dhe viktimat janë kryesisht të padukshme dhe të paimagjinuara - ose kur shfaqen në kufirin e SHBA fajësohen. Si zbatues të doktrinës së shokut, korporatat që qeverisin "zonat" e Hondurasit, jashtë ligjit të Hondurasit, janë në gjendje të imponojnë ligje ideale për përfitimet e tyre - fitime kaq të tepërta sa që janë lehtësisht në gjendje të paguajnë institutet me bazë në SHBA për të publikuar justifikimet si demokraci. për atë që është pak a shumë e kundërta e demokracisë.
Historia duket se tregon një përfitim të pjesshëm për Amerikën Latine në momentet kur Shtetet e Bashkuara ishin të hutuara, si nga Lufta Civile dhe luftërat e tjera. Ky është një moment tani në të cilin qeveria e SHBA është të paktën disi e hutuar nga Ukraina dhe e gatshme të blejë naftë venezueliane nëse beson se kjo kontribuon në dëmtimin e Rusisë. Dhe është një moment i arritjeve dhe aspiratave të jashtëzakonshme në Amerikën Latine.
Zgjedhjet e Amerikës Latine kanë shkuar gjithnjë e më shumë kundër nënshtrimit ndaj pushtetit amerikan. Pas "revolucionit Bolivarian" të Hugo Chavez-it, Nestor Carlos Kirchner u zgjodh në Argjentinë në 2003 dhe Luiz Inácio Lula da Silva në Brazil në 2003. Presidenti i Bolivisë me mendje pavarësie Evo Morales mori pushtetin në janar 2006. President i Pavarësisë Ecuador Correa erdhi në pushtet në janar 2007. Correa njoftoi se nëse Shtetet e Bashkuara dëshirojnë të mbajnë më një bazë ushtarake në Ekuador, atëherë Ekuadorit do t'i lejohet të mbajë bazën e vet në Miami, Florida. Në Nikaragua, lideri sandinist, Daniel Ortega, i rrëzuar në vitin 1990, është rikthyer në pushtet nga viti 2007 e deri më sot, megjithëse qartësisht politikat e tij kanë ndryshuar dhe abuzimet e tij me pushtetin nuk janë të gjitha trillime të medias amerikane. Andrés Manuel López Obrador (AMLO) u zgjodh në Meksikë në vitin 2018. Pas pengesave, duke përfshirë një grusht shteti në Bolivi në 2019 (me mbështetjen e SHBA dhe Britanisë së Madhe) dhe një ndjekje penale të sajuar në Brazil, 2022 pa listën e "batica rozë Qeveritë u zgjeruan për të përfshirë Venezuelën, Bolivinë, Ekuadorin, Nikaraguan, Brazilin, Argjentinën, Meksikën, Perun, Kilin, Kolumbinë dhe Hondurasin – dhe, natyrisht, Kubën. Për Kolumbinë, 2022 pa zgjedhjet e saj të para të një presidenti me prirje të majtë ndonjëherë. Për Hondurasin, 2021 pa zgjedhjet si presidente e ish-zonjës së parë Xiomara Castro de Zelaya, e cila ishte rrëzuar nga grushti i shtetit të vitit 2009 kundër burrit të saj dhe tani zotëri i parë Manuel Zelaya.
Sigurisht, këto vende janë plot me dallime, siç janë edhe qeveritë dhe presidentët e tyre. Sigurisht që ato qeveri dhe presidentë kanë të meta të thella, siç janë të gjitha qeveritë në tokë, pavarësisht nëse mediat amerikane ekzagjerojnë apo gënjejnë për të metat e tyre. Megjithatë, zgjedhjet e Amerikës Latine (dhe rezistenca ndaj përpjekjeve për grusht shteti) sugjerojnë një prirje në drejtim të Amerikës Latine që i jep fund Doktrinës Monroe, pavarësisht nëse Shtetet e Bashkuara e pëlqejnë apo jo.
Në vitin 2013 Gallup kreu sondazhe në Argjentinë, Meksikë, Brazil dhe Peru dhe në secilin rast gjeti Shtetet e Bashkuara përgjigjen kryesore të pyetjes "Cili vend është kërcënimi më i madh për paqen në botë?" Në vitin 2017, Pew kreu sondazhe në Meksikë, Kili, Argjentinë, Brazil, Venezuelë, Kolumbi dhe Peru, dhe gjeti midis 56% dhe 85% që besonin se Shtetet e Bashkuara janë një kërcënim për vendin e tyre. Nëse Doktrina Monroe ose është zhdukur ose dashamirës, pse asnjë nga njerëzit e ndikuar prej saj nuk ka dëgjuar për këtë?
Në vitin 2022, në Samitin e Amerikave të organizuar nga Shtetet e Bashkuara, vetëm 23 nga 35 kombe dërguan përfaqësues. Shtetet e Bashkuara kishin përjashtuar tre vende, ndërsa disa të tjera bojkotuan, duke përfshirë Meksikën, Bolivinë, Hondurasin, Guatemalën, El Salvadorin dhe Antigua dhe Barbuda.
Natyrisht, qeveria amerikane gjithmonë pretendon se po përjashton ose ndëshkon ose kërkon të përmbysë kombet sepse ato janë diktatura, jo sepse po sfidojnë interesat e SHBA. Por, siç e dokumentova në librin tim 2020 20 Diktatorë të mbështetur aktualisht nga Shtetet e Bashkuara, nga 50 qeveritë më shtypëse të botës në atë kohë, me mirëkuptimin e vetë qeverisë amerikane, Shtetet e Bashkuara mbështetën ushtarakisht 48 prej tyre, duke lejuar (ose edhe financuar) shitjen e armëve për 41 prej tyre, duke ofruar trajnime ushtarake për 44 prej tyre, dhe sigurimin e fondeve për ushtarakët e 33 prej tyre.
Amerika Latine nuk ka pasur kurrë nevojë për baza ushtarake amerikane dhe ato duhet të mbyllen të gjitha menjëherë. Amerika Latine do të kishte qenë gjithmonë më mirë pa militarizmin amerikan (ose militarizmin e dikujt tjetër) dhe duhet të çlirohej menjëherë nga sëmundja. Nuk ka më shitje armësh. Nuk ka më dhurata për armë. Nuk ka më trajnime apo financime ushtarake. Nuk ka më trajnime të militarizuara nga SHBA për policinë e Amerikës Latine ose rojet e burgut. Jo më eksportimi në jug i projektit katastrofik të burgosjes masive. (Një projekt-ligj në Kongres si Akti Berta Caceres që do të ndërpresë fondet e SHBA për ushtrinë dhe policinë në Honduras për sa kohë që këto të fundit janë të përfshira në abuzime të të drejtave të njeriut duhet të zgjerohet në të gjithë Amerikën Latine dhe në pjesën tjetër të botës, dhe të përhershme pa kushte; ndihma duhet të marrë formën e ndihmës financiare, jo të trupave të armatosura.) Nuk ka më luftë kundër drogës, jashtë apo brenda. Nuk ka më përdorim të luftës kundër drogës në emër të militarizmit. Jo më duke injoruar cilësinë e dobët të jetës ose cilësinë e dobët të kujdesit shëndetësor që krijojnë dhe mbështesin abuzimin me drogën. Jo më marrëveshje tregtare shkatërruese mjedisore dhe njerëzore. Nuk ka më festë për "rritje" ekonomike për hir të saj. Nuk ka më konkurrencë me Kinën apo dikë tjetër, komercial apo ushtarak. Nuk ka më borxh. (Anulojeni!) Nuk ka më ndihmë me vargje të bashkangjitura. Jo më ndëshkim kolektiv përmes sanksioneve. Nuk ka më mure kufitare apo pengesa të pakuptimta për lëvizjen e lirë. Nuk ka më shtetësi të dorës së dytë. Nuk ka më devijim të burimeve nga krizat mjedisore dhe njerëzore në versione të përditësuara të praktikës arkaike të pushtimit. Amerika Latine kurrë nuk kishte nevojë për kolonializmin amerikan. Porto Riko dhe të gjitha territoret e SHBA-së, duhet të lejohen të zgjedhin pavarësinë ose shtetësinë, dhe së bashku me secilën zgjedhje, reparacionet.
Një hap i madh në këtë drejtim mund të bëhet nga qeveria amerikane nëpërmjet heqjes së thjeshtë të një praktike të vogël retorike: hipokrizisë. Dëshironi të jeni pjesë e një “urdhri të bazuar në rregulla”? Pastaj bashkohuni me një! Është një atje jashtë që ju pret, dhe Amerika Latine po e udhëheq atë.
Nga 18 traktatet kryesore të Kombeve të Bashkuara për të drejtat e njeriut, Shtetet e Bashkuara janë palë në 5. Shtetet e Bashkuara kryesojnë kundërshtimin ndaj demokratizimit të Kombeve të Bashkuara dhe mbajnë lehtësisht rekordin për përdorimin e të drejtës së vetos në Këshillin e Sigurimit gjatë 50 viteve të fundit.
Shtetet e Bashkuara nuk kanë nevojë të "ndryshojnë kursin dhe të udhëheqin botën" pasi kërkesa e përbashkët do ta kishte për shumicën e temave ku Shtetet e Bashkuara po sillen në mënyrë destruktive. Përkundrazi, Shtetet e Bashkuara duhet t'i bashkohen botës dhe të përpiqen të arrijnë Amerikën Latine, e cila ka marrë drejtimin në krijimin e një bote më të mirë. Dy kontinente dominojnë anëtarësimin e Gjykatës Ndërkombëtare Penale dhe përpiqen më seriozisht të mbështesin ligjin ndërkombëtar: Evropa dhe Amerika në jug të Teksasit. Amerika Latine kryeson rrugën e anëtarësimit në Traktatin për Ndalimin e Armëve Bërthamore. Pothuajse e gjithë Amerika Latine është pjesë e një zone pa armë bërthamore, përpara çdo kontinenti tjetër, përveç Australisë.
Kombet e Amerikës Latine bashkohen dhe mbështesin traktatet gjithashtu ose më mirë se kudo tjetër në Tokë. Ata nuk kanë armë bërthamore, kimike apo biologjike – pavarësisht se kanë baza ushtarake amerikane. Vetëm Brazili eksporton armë dhe sasia është relativisht e vogël. Që nga viti 2014 në Havanë, mbi 30 shtetet anëtare të Komunitetit të Shteteve të Amerikës Latine dhe Karaibeve janë të detyruara nga një Deklaratë e Zonës së Paqes.
Në vitin 2019, AMLO hodhi poshtë një propozim të Presidentit të atëhershëm të SHBA-së Trump për një luftë të përbashkët kundër tregtarëve të drogës, duke propozuar në proces heqjen e luftës:
“Më e keqja që mund të ishte, gjëja më e keqe që mund të shihnim, do të ishte lufta. Ata që kanë lexuar për luftën, apo ata që kanë vuajtur nga një luftë, e dinë se çfarë do të thotë lufta. Lufta është e kundërta e politikës. Gjithmonë kam thënë se politika është shpikur për të shmangur luftën. Lufta është sinonim i irracionalitetit. Lufta është irracionale. Ne jemi për paqen. Paqja është një parim i kësaj qeverie të re.
Autoritarët nuk kanë vend në këtë qeveri që unë përfaqësoj. Duhet të shkruhet 100 herë si ndëshkim: ne shpallëm luftë dhe nuk funksionoi. Ky nuk është një opsion. Ajo strategji dështoi. Ne nuk do të jemi pjesë e kësaj. . . . Vrasja nuk është inteligjencë, e cila kërkon më shumë se forcë brutale.”
Është një gjë të thuash se je kundër luftës. Është një tjetër krejtësisht të vendosesh në një situatë në të cilën shumë do të të thonë se lufta është opsioni i vetëm dhe të përdorin një opsion superior në vend. Udhëheqës në demonstrimin e këtij kursi më të mençur është Amerika Latine. Në këtë rrëshqitje është një listë shembujsh.
Amerika Latine ofron modele të shumta novatore për të mësuar dhe zhvilluar, duke përfshirë shumë shoqëri indigjene që jetojnë në mënyrë të qëndrueshme dhe paqësore, duke përfshirë Zapatistasit që përdorin kryesisht dhe gjithnjë e më shumë aktivizëm jo të dhunshëm për të çuar përpara qëllimet demokratike dhe socialiste, dhe duke përfshirë shembullin e Kosta Rikës që shfuqizoi ushtrinë e saj, duke vendosur se ushtarak në një muze ku i takon, dhe duke qenë më mirë për të.
Amerika Latine ofron gjithashtu modele për diçka që është shumë e nevojshme për Doktrinën Monroe: një komision të së vërtetës dhe pajtimit.
Kombet e Amerikës Latine, pavarësisht partneritetit të Kolumbisë me NATO-n (i pandryshuar me sa duket nga qeveria e saj e re), nuk kanë qenë të etur për t'u bashkuar në një luftë të mbështetur nga SHBA dhe NATO midis Ukrainës dhe Rusisë, ose për të dënuar ose sanksionuar financiarisht vetëm njërën anë të saj.
Detyra para Shteteve të Bashkuara është t'i japë fund Doktrinës së saj Monroe, dhe t'i japë fund asaj jo vetëm në Amerikën Latine, por globalisht, dhe jo vetëm t'i japë fund, por ta zëvendësojë atë me veprimet pozitive të bashkimit me botën si një anëtare që i bindet ligjit. respektimi i sundimit të ligjit ndërkombëtar dhe bashkëpunimi për çarmatimin bërthamor, mbrojtjen e mjedisit, epidemitë e sëmundjeve, të pastrehët dhe varfërinë. Doktrina Monroe nuk ishte kurrë një ligj dhe ligjet në fuqi e ndalojnë atë. Nuk ka asgjë për t'u shfuqizuar apo miratuar. Ajo që nevojitet është thjesht një lloj sjelljeje e denjë në të cilën politikanët amerikanë gjithnjë e më shumë pretendojnë se janë të angazhuar tashmë.
