Kredia: Ashitakka
Nga Lawrence S. Wittner, World BEYOND War, Tetor 10, 2022
Lufta në Ukrainë na ofron një mundësi tjetër për të shqyrtuar se çfarë mund të bëhet në lidhje me luftërat që vazhdojnë të shkatërrojnë botën.
Lufta aktuale e agresionit rus është veçanërisht e tmerrshme, duke shfaqur një pushtim masiv ushtarak të një kombi më të vogël, më të dobët, kërcënimet e luftës bërthamore, krimet e përhapura të luftës, dhe perandorake aneksim. Por, mjerisht, kjo luftë e tmerrshme nuk është veçse një pjesë e vogël e një historie konflikti të dhunshëm që ka karakterizuar mijëra vjet ekzistencë njerëzore.
A nuk ka vërtet asnjë alternativë për këtë sjellje primitive dhe jashtëzakonisht shkatërruese?
Një alternativë, e cila është përqafuar prej kohësh nga qeveritë, është ndërtimi i fuqisë ushtarake të një kombi në një masë të tillë që të sigurojë atë që ithtarët e tij e quajnë "Paqe përmes Forcës". Por kjo politikë ka kufizime të rënda. Një ngritje ushtarake nga një komb perceptohet nga kombet e tjera si një rrezik për sigurinë e tyre. Si rezultat, ata zakonisht i përgjigjen kërcënimit të perceptuar duke forcuar forcat e tyre të armatosura dhe duke formuar aleanca ushtarake. Në këtë situatë, zhvillohet një atmosferë e përshkallëzuar frike që shpesh çon në luftë.
Natyrisht, qeveritë nuk e kanë plotësisht gabim për perceptimin e rrezikut, sepse kombet me fuqi të madhe ushtarake me të vërtetë ngacmojnë dhe pushtojnë vendet më të dobëta. Për më tepër, ata bëjnë luftëra kundër njëri-tjetrit. Këto fakte të trishtueshme nuk demonstrohen vetëm nga pushtimi rus i Ukrainës, por nga sjellja e kaluar e "fuqive të tjera të mëdha", duke përfshirë Spanjën, Britaninë, Francën, Gjermaninë, Japoninë, Kinën dhe Shtetet e Bashkuara.
Nëse forca ushtarake do të sillte paqen, lufta nuk do të ishte ndezur gjatë shekujve ose, për këtë çështje, nuk do të ishte ndezur sot.
Një tjetër politikë e shmangies së luftës, të cilës i janë drejtuar qeveritë me raste është izolimi, ose, siç thonë ndonjëherë ithtarët e saj, "të kujdesesh për biznesin e vet". Ndonjëherë, sigurisht, izolacionizmi e mban një komb individual të lirë nga tmerret e një lufte të përfshirë nga kombet e tjera. Por, sigurisht, ajo nuk bën asgjë për të ndaluar luftën – një luftë që, për ironi, mund të përfundojë gjithsesi duke e përfshirë atë komb. Gjithashtu, sigurisht, nëse lufta fitohet nga një fuqi agresive, ekspansioniste ose një arrogant i rritur falë fitores së saj ushtarake, kombi i izoluar mund të jetë i pari në axhendën e fitimtarit. Në këtë mënyrë, siguria afatshkurtër blihet me çmimin e pasigurisë dhe pushtimit afatgjatë.
Për fat të mirë, ekziston një alternativë e tretë – ajo që mendimtarët kryesorë dhe madje, ndonjëherë, qeveritë kombëtare e kanë promovuar. Dhe kjo është fuqizimi i qeverisjes globale. Avantazhi i madh i qeverisjes globale është zëvendësimi i saj i anarkisë ndërkombëtare me ligjin ndërkombëtar. Çfarë do të thotë kjo është se, në vend të një bote në të cilën çdo komb kujdeset ekskluzivisht për interesat e veta - dhe kështu, në mënyrë të pashmangshme, përfundon në konkurrencë dhe, përfundimisht, në konflikt me kombet e tjera - do të ishte një botë e strukturuar rreth bashkëpunimit ndërkombëtar, e kryesuar. nga një qeveri e zgjedhur nga njerëzit e të gjitha kombeve. Nëse kjo tingëllon paksa si Kombet e Bashkuara, kjo ndodh sepse, në vitin 1945, drejt fundit të luftës më shkatërruese në historinë njerëzore, organizata botërore u krijua me diçka të tillë në mendje.
Ndryshe nga "paqja përmes forcës" dhe izolacionizmi, juria është ende jashtë kur bëhet fjalë për dobinë e Kombeve të Bashkuara në këtë drejtim. Po, ajo ka arritur të tërheqë kombet e botës së bashku për të diskutuar çështjet globale dhe për të krijuar traktate dhe rregulla globale, si dhe për të shmangur ose përfunduar shumë konflikte ndërkombëtare dhe për të përdorur forcat paqeruajtëse të OKB-së për të ndarë grupet e përfshira në konflikte të dhunshme. Ajo gjithashtu ka nxitur veprime globale për drejtësinë sociale, qëndrueshmërinë mjedisore, shëndetin botëror dhe përparimin ekonomik. Nga ana tjetër, Kombet e Bashkuara nuk kanë qenë aq efektive sa duhet, veçanërisht kur bëhet fjalë për nxitjen e çarmatimit dhe përfundimin e luftës. Shumë shpesh, organizata ndërkombëtare nuk mbetet gjë tjetër veçse një zë i vetmuar për arsye të shëndoshë globale në një botë të dominuar nga kombe të fuqishme dhe luftëbërëse.
Përfundimi logjik është se, nëse duam zhvillimin e një bote më paqësore, Kombet e Bashkuara duhet të forcohen.
Një nga masat më të dobishme që mund të ndërmerrej do të ishte reformimi i Këshillit të Sigurimit të OKB-së. Siç qëndrojnë gjërat tani, çdo një nga pesë anëtarët e saj të përhershëm (Shtetet e Bashkuara, Kina, Rusia, Britania dhe Franca) mund të vërë veton ndaj veprimit të OKB-së për paqe. Dhe kjo është shpesh ajo që ata bëjnë, duke i mundësuar Rusisë, për shembull, të bllokojë veprimin e Këshillit të Sigurimit për t'i dhënë fund pushtimit të Ukrainës. A nuk do të kishte kuptim heqja e vetos, ose ndryshimi i anëtarëve të përhershëm, ose zhvillimi i një anëtarësie me rotacion, ose thjesht shfuqizimi i Këshillit të Sigurimit dhe transferimi i veprimeve për paqe në Asamblenë e Përgjithshme të OKB-së – një entitet që, ndryshe nga Këshilli i Sigurimit, përfaqëson pothuajse të gjitha kombet e botës?
Masat e tjera për të forcuar Kombet e Bashkuara nuk janë të vështira të imagjinohen. Organizatës botërore mund t'i sigurohet fuqi tatimore, duke e çliruar kështu nga nevoja për lypjen e kombeve për të mbuluar shpenzimet e saj. Ajo mund të demokratizohet me një parlament botëror që përfaqëson njerëzit dhe jo qeveritë e tyre. Ai mund të forcohet me mjetet për të shkuar përtej krijimit të ligjit ndërkombëtar për zbatimin e tij real. Në përgjithësi, Kombet e Bashkuara mund të transformohen nga konfederata e dobët e kombeve që ekziston aktualisht në një federatë më kohezive të kombeve - një federatë që do të merrej me çështjet ndërkombëtare, ndërsa kombet individuale do të merreshin me çështjet e tyre të brendshme.
Në sfondin e mijëra viteve të luftërave të përgjakshme dhe rrezikut gjithmonë të pranishëm të një holokausti bërthamor, a nuk ka ardhur koha për të hequr dorë nga anarkia ndërkombëtare dhe për të krijuar një botë të qeverisur?
Dr. Lawrence Wittner, të bashkuar nga PeaceVoice, është profesor i historisë në SUNY / Albany dhe autori i Ballafaqimi me bombën (Stanford University Press).
