Nga Brian Trautman, 10 gusht 2020
nga ArtVoice
Veteranët ushtarakë kanë rezistuar prej kohësh në luftë, duke promovuar paqen pozitive dhe duke mbrojtur të drejtat njerëzore dhe civile kundër dhunës së shtetit dhe formave të tjera të shtypjes. Ata kanë dhënë kontribute të rëndësishme në lëvizjet e luftës antike dhe paqes dhe drejtësisë gjatë shumë dekadave.
Pjesëmarrja e tyre në lëvizjen Black Lives Matter (BLM) nuk është e ndryshme. Veteranët kanë qenë shumë të dukshëm në mbështetje të kërkesave për drejtësi racore të komuniteteve të Zeza, autoktone dhe njerëz të ngjyrave (BIPOC). E vërteta shqetësuese, të cilën një numër i madh i veteranëve e njohin, është se epërsia e bardhë, racizmi sistemik dhe brutaliteti policor në shtëpi janë thellësisht të lidhura dhe të nxitur nga militarizmi / lufta imperialiste amerikane / lufta jashtë vendit.
Me këtë njohuri, veteranët kanë marrë përsipër role si luftëtarë jo të dhunshëm për të edukuar për ato lidhje dhe për të ndihmuar komunitetet e nënpërfaqësuara dhe të margjinalizuara për të luftuar padrejtësinë. Një nga manifestimet më të fundit të këtij aktivizmi është Wall Muri i Vets ’në Portland, OR, një grup veteranësh që u mblodhën në përgjigje të vendosjes së njësive paramilitare federale në atë qytet dhe sulmeve të dhunshme që ata kryenin kundër protestuesve të antiracizmit.
Para lëvizjes për Jetët e Zeza, veteranët, përfshirë veteranët luftarakë, të angazhuar në nisma për ndryshime shoqërore jo të dhunshme në mënyra të shumta dhe për shkaqe të ndryshme. Për shembull, në vitin 1967, Veteranët e Vietnamit Kundër Luftës (VVAW) u formua për të kundërshtuar dhe kërkuar një fund të paligjshëm Vietnam Luftë
Përpjekjet e tyre për protesta vazhduan gjatë fillimit të viteve 1970 përmes fushatave të shumta brenda lëvizjes anti-luftë. Një nga më domethënësit ishte protesta e Mayday e vitit 1971, një aksion i pabindur civil në shkallë të gjerë kundër luftës që synonte të mbyllte zyrat qeveritare në Hill të Capitol.
Gjatë viteve 1980, veteranët aktivistë folën kundër ndërhyrjes amerikane.
Më 1 Shtator 1986, tre veteranë, përfshirë marrësin e Medaljes së Nderit të Kongresit Charles Liteky (për guximin nën zjarr, duke shpëtuar personalisht 20 ushtarë amerikanë të mposhtur nën sulmin e rëndë në Vietnam), ndërmori një "Vets Fast for Life" vetëm me ujë në hapat e Kapitolit, duke i kërkuar Amerikës të mos lejojë pushtimin e Nikaragua.
Në 1987, u mbajt një vigjilencë tre-mujore jashtë seancave dëgjimore të Kongresit për të kundërshtuar ndërhyrjen ushtarake të paligjshme dhe jokushtetuese të administratës Reagan në Amerikën Qendrore. Më vonë po atë vit në Concord, CA, veteranët ndërmorën një grevë urie dhe bllokadë paqësore të trenave të municioneve që transportonin armë të detyruara për Nikaragua dhe El Salvador.
Gjatë protestës, S. Brian Willson, një Vietnam veteran dhe një nga tre që kishin bërë Vets Fast for Life, iu amputuan këmbët nga një tren që nuk pranoi të ndalonte.
Gjatë viteve 1990, veteranët ishin përqendruar veçanërisht në ndalimin e rritjes dhe zgjerimit të imperializmit amerikan, duke përfshirë Luftën e Gjirit Persik, embargon e tregtisë Kubane dhe sanksionet ekonomike kundër Irakut.
Veteranët kanë qenë jashtëzakonisht aktivë edhe në epokën e pas-9/11, me përpjekje të drejtpërdrejta veprimi të përqendruara kryesisht në kundërshtimin e të ashtuquajturës "Lufta kundër Terrorit", veçanërisht Aktit të PATRIOT të Sh.B.A-së dhe luftërave dhe okupimeve të udhëhequra nga SH.B.A. në Lindjen e Mesme . Në 2002-03, një numër i madh i veteranëve u përfshinë në protestat kundër luftës në të gjithë vendin, duke u përpjekur të ndalonin pushtimin e propozuar në Irak, për të cilin shumë veteranë dinin të ishin të mençur dhe të bazuar në gënjeshtra.
Në 2005, veteranët iu bashkuan Cindy Sheehan, nëna e ushtarit të vrarë Casey Sheehan dhe aktivistë të tjerë të paqes në "Camp Casey" në Teksas për të kërkuar të vërtetën nga Presidenti Bush për Luftën e paligjshme dhe katastrofike në Irak.
Në vitin 2010, veteranët, duke përfshirë edhe bilbilbërësin e Pentagon Papers, Daniel Ellsberg, kryen një veprim të mosbindjes civile jashtë Shtëpisë së Bardhë për të protestuar kundër luftërave amerikane në Afganistan dhe Irak.
Gjatë lëvizjes 2011 Okuponi Wall Street (OWS) kundër pabarazisë ekonomike, veteranët u bashkuan në kërkesën e drejtësisë ekonomike. Ata gjithashtu mbrojtën protestuesit nga abuzimet e policisë dhe ofruan këshilla taktike për organizatorët e lëvizjes.
Veteranët kontribuan në fushatën e Standing Rock të udhëhequr nga Native në 2016-17. Me mijera veteranët e vendosur në Dakotën e Veriut për të mbështetur rezistencën e vendasve amerikanë ndaj dhunës shtetërore dhe të korporatave në tokat e traktateve të shenjta.
Në përgjigje të nacionalizmit të bardhë, retorikës anti-emigruese të Donald Trump dhe ndalimin e tij të udhëtimit mysliman dhe politikave të tjera raciste, ksenofobike, veteranët filluan #VetsVsHate dhe Veterans Sfidojnë Islamofobinë (VCI) në 2016.
Gjatë protestave të fundit të BLM në Portland, të cilat u intensifikuan vetëm kur administrata Trump dërgoi agjentë federalë për t'u ballafaquar me ta, Mike Hastie, një veteran nga Vietnami dhe anëtar i Veteranëve Për Paqen (VFP), u përpoq të paralajmëronte oficerët për mizoritë që kryhen në luftë. Për këtë përpjekje, ai u spërkat me piper në distancë të largët dhe u shty larg.
Frymëzuar nga Chris David, Veterani i Marinës i cili u sulmua fizikisht nga policia federale muajin e kaluar jashtë një gjykate në Portland, 'Muri i Vets' u rrit si një forcë paqësore e paqes që vuri trupat e tyre si mburoja në mbrojtje të së drejtës së njerëzve për t'u mbledhur në mënyrë paqësore dhe protesta. Veteranët pohojnë se ata po vazhdojnë të përmbushin betimet e tyre për Kushtetutën dhe për popullin e SHBA duke mbrojtur të drejtat e tyre të Ndryshimit të Parë.
Ashtu si me veteranët që i paraprinë atyre në lëvizjet dhe fushatat e mëparshme kundër dhunës shtetërore, 'Muri i Vets' po përdor privilegjin e statusit të tyre si veteranë për të amplifikuar zërat e të shtypurve. 'Muri i Vets' është një nga shembujt më të fundit të veteranëve që vijnë së bashku dhe përdorin platformën e tyre për të ndriçuar një trajtim të padrejtë të komuniteteve tona më të buruara. Ata janë bashkuar me 'muret' e tjerë njerëzorë (p.sh. 'Muri i Nënave') që janë formuar në përgjigje të taktikave tiranike të Trump.
Tani veteranët janë duke formuar aktive kapituj në qytete të tjera, të cilat do të lejojnë një angazhim të zgjeruar për të parandaluar dhe ndaluar sulmet e dhunshme kundër protestuesve paqësorë të antiracizmit nga njësitë policore të militarizuara të Trump.
Frenimi dhe shtypja e disidencës politike dhe mosbindjes civile jo të dhunshme është një taktikë e preferuar dhe e kontrollit të qeverive. Veteranët janë të vetëdijshëm për krimet për të cilat është e aftë një qeveri autoritare dhe një forcë ushtarake okupuese. Ata e dinë që ne kemi një detyrë qytetare t'i qëndrojmë këtyre kërcënimeve ekzistenciale ndaj demokracisë, lirisë dhe lirisë.
Veteranët bashkohen në luftërat për paqe dhe drejtësi për një larmi arsyesh. Për disa, është një ushtrim katartik për paqen e brendshme dhe shërimin. Për të tjerët është një thirrje për të mbrojtur dhe shërbyer komuniteteve të cenueshme nga një korporatë abuzive ose qeverie. Për të tjerët akoma, bëhet fjalë për shlyerjen për bërjen e ofertave të qeverisë së tyre si një mjet për ndërtimin e perandorisë dhe përfitimin e luftës. Për disa, është një vazhdim jo i dhunshëm i mbrojtjes së tyre ndaj popullit amerikan dhe Kushtetutës sonë.
Për shumë veteranë, është një kombinim i këtyre motivimeve, si dhe të tjerët. Por çdo gjë që i detyron ata të mbrojnë të drejtat e njeriut dhe civilët dhe të luftojnë për paqen, ata e bëjnë këtë me forcë morale dhe me shërbim të mirëfilltë për të tjerët. 'Muri i Vets' ka demonstruar se ata me siguri po vazhdojnë atë trashëgimi të gjatë dhe të rëndësishme përmes punës së tyre të paqes.
Brian Trautman është një veteran i ushtrisë, aktivist i drejtësisë sociale dhe edukator me qendër në Albany, NY. Në Twitter dhe Instagram @brianjtrautman.
