Nga Dave Lindorff, World BEYOND War, Korrik 12, 2020
Dave Lindorff në të djathtë të ulët, përballë larg kamerës, në Pentagon në 21 Tetor 1967.
Unë kam qenë një aktivist dhe një gazetar aktivist që nga viti 1967, kur unë u bëra 18 vjeç si një i shkollës së mesme të lartë dhe, pasi arrita në përfundimin se Lufta e Vietnamit ishte kriminale, vendosa të mos mbaj një kartë drafti, për të kapërcyer aplikimin vjeshtën e ardhshme në regjistrimin e kolegjit për një shtyrje të studentit nga induksioni dhe të refuzoj të shoh nëse dhe kur erdhi thirrja ime. Vendimi im u konfirmua që në Tetor kur u arrestova në Qendrën e Pentagonit gjatë Demonstratës së Mobe, u tërhoqa përmes një linje ose trupa federale të armatosura, u rrahën nga marshallët e SH.B.A.-së dhe u hodha në një kamion për dorëzim në burgun federal në Occoquan, VA për të presin gjykimin për shkeljen dhe rezistencën ndaj akuzave të arrestimit.
Por kjo shtron pyetjen: Pse u bëra një aktivist antitluftues, antikrijues kur kaq shumë të tjerë të gjeneratës time ose pranuan të hartoheshin dhe shkuan për të luftuar në atë luftë, ose më shpesh, i kuptova mënyra të zgjuara për të shmangur luftimet ose për të shmangur draftin (duke pretenduar nxitje të eshtrave si Trump, ose nënshkrimin e Gardës Kombëtare dhe kontrollimin e "asnjë postimi të huaj" si GW Bush, duke pretenduar statusin e Objektorit të ndërgjegjshëm, duke humbur shumë peshë, duke bërë një "fag") duke ikur tek Kanada, ose çfarëdo që punonte).
Unë mendoj se do të duhet të filloja me nënën time, një "shtëpiake" e ëmbël që bëri dy vjet kolegj duke mësuar aftësi sekretarie në Chapel Hill dhe shërbeu me krenari si një WAVE Navy gjatë Luftës së Dytë Botërore (kryesisht duke bërë punë zyre me uniformë në Brooklyn, NY Oborri i Marinës).
Nëna ime ishte një natyraliste e lindur. E lindur (fjalë për fjalë) dhe e lindur në një kasolle të madhe (më parë një sallë vallëzimi) jashtë Greensboro, NC, ajo ishte një "Tom Tom" klasik, gjithmonë duke mos kapur kafshë, duke rritur kritere jetimë, etj. Ajo i pëlqente të gjitha gjallesat dhe mësonte që për mua dhe vëllain dhe motrën time më të vogël.
Ajo na mësoi se si të kapnim bretkosat, gjarpërinjtë, dhe fluturat, vemjet, etj., Si të mësojmë rreth tyre duke i mbajtur ato shkurtimisht, dhe pastaj për virtytin e lënies së tyre.
Mami kishte një aftësi fenomenale kur ishte fjala për të rritur kafshë të vogla, qoftë ajo ndonjë foshnjë zogu e rënë nga një fole, akoma pa pendë dhe me pamje fetale, apo rrathë të vegjël fëmijësh që i ishin dorëzuar asaj nga dikush që e kishte goditur nënën me një makinë dhe i gjetëm të grumbulluar në anë të rrugës (i ngritëm si kafshë shtëpiake, duke i lënë tamest të jetojnë në shtëpi me macet tona dhe Irlandez Setter).
Unë pata një dashuri të shkurtër 12-vjeçare me një pushkë Remington .22 me një të vetme që disi mbizotërova tek profesori im i inxhinierisë dhe mamaja ime që ngurronte të më linin të blija me paratë e mia. Me atë armë dhe pikën e zbrazët dhe plumbat e tjerë që isha në gjendje të blija vetë nga dyqani lokal i pajisjeve, unë dhe miqtë e mi armë-zotërues të moshës së njëjtë kemi bërë kërdi në pyll, kryesisht duke qëlluar në pemë, duke provuar për t'i prerë ato me një sërë goditjesh nëpër trungje më të vegjël me pikat e zbrazëta, por herë pas here duke synuar zogjtë. Unë rrëfej se kam goditur disa në distancë të largët, duke mos i gjetur kurrë pasi i kam parë duke rënë. Ishte më shumë çështje e tregimit të aftësive të mia në shënjestër sesa e vrasjes së tyre, gjë që dukej pak abstrakte. Kjo është derisa unë një herë shkova të gjuaja për hir një javë para Falënderimeve me mikun tim të mirë Bob, familja e të cilit kishte disa armë gjahu. Qëllimi ynë në atë shëtitje ishte të gjuanim zogjtë tanë dhe t'i gatuajmë për pushime për konsumin tonë. Kemi kaluar orë të tëra duke mos parë ndonjë ankth, por unë më në fund skuqem një. Kam qëlluar egër ndërsa ngrihej dhe pak topa të shtënave që e goditën e rrëzuan, por ajo doli në shkurre. Unë vrapova pas tij, gati sa nuk më hiqej koka nga shoku im, i cili nga entuziazmi gjuajti një raund të tij drejt zogut që po ikte ndërsa unë po vrapoja pas tij. Për fat të mirë ai më ka marrë malli për mua dhe zogun.
Unë e gjeta rrapin tim të plagosur më në fund në furçë dhe e kapa, duke marrë kafshën që luftonte. Duart e mia u bënë shpejt të përgjakura nga plagët e gjakderdhura të shkaktuara nga goditja ime. Unë i kisha duart rreth krahëve të kafshës, kështu që nuk mund të luftonte, por po shikonte me tërbim përreth. Fillova të qaj, i tmerruar nga vuajtjet që kisha shkaktuar. Bob erdhi, gjithashtu i mërzitur. Unë po përgjërohesha: “Çfarë të bëjmë? Çfarë bëjmë ne? Po vuan! ” Asnjëri prej nesh nuk kishte guximin të shtrëngonte qafën e tij të vogël, gjë që çdo fermer do të dinte ta bënte menjëherë.
Në vend të kësaj, Bob më tha që të mbaja lëmshën dhe vendosi fundin e tytës së shotgunit të tij të rimbushur pas kokës së zogut dhe tërhoqi këmbëzën. Pas një "fajësie" të fortë! E gjeta veten duke mbajtur trupin e palëvizshëm të një trupi zogu pa qafë ose kokë.
Unë e solla vrasjen time në shtëpi, nëna ime hoqi pendët dhe e pjeki atë për mua për Falënderimet, por unë nuk mund ta haja vërtet. Jo vetëm sepse ishte plot me plumba plumbi, por për shkak të ndjenjave të fajit masiv. Unë kurrë më nuk kam qëlluar ose vrarë qëllimisht një tjetër gjallesë.
Për mua ajo gjueti grosh ishte një pikë kthese; një vërtetim i pikëpamjes për të cilën unë u ngrita nga mamaja ime se gjërat e gjalla janë të shenjta.
Mendoj se ndikimi tjetër i madh tek unë ishte muzika popullore. Isha shumë i përfshirë si kitarist dhe muzikant folklorik amerikan. Të jetosh në qytetin universitar të Storrs, CT, (UConn), ku perspektiva e përgjithshme politike ishte mbështetja për të drejtat civile, dhe kundërshtimi i luftës, dhe ku ndikimi i Weavers, Pete Seeger, Trini Lopez, Joan Baez, Bob Dylan, etj., ishte e thellë, dhe të jesh për paqe sapo erdhi natyrshëm në atë mjedis. Jo se isha politik në fillimet e adoleshencës. Vajzat, duke drejtuar X-Country dhe raft t, duke zhurmuar në kafen e përjavshme në dhomën e komunitetit të Kishës Kongregacionale pranë kampusit dhe duke luajtur kitarë me miqtë më mbushën ditët jashtë shkollës.
Pastaj, ndërsa isha 17 vjeç dhe një i moshuar që përballesha me regjistrimin në Prill, u regjistrova për një program të shkencave humane të mësuara nga një ekip që përmbante fe dhe filozofi krahasuese, histori dhe art. Të gjithë në klasë duhej të bënin një prezantim multimedial duke prekur të gjitha ato fusha dhe unë zgjodha Luftën e Vietnamit si temën time. Unë përfundova duke hulumtuar luftën e SHBA atje, mësova, përmes leximeve në Realist, Shërbimi i Lajmeve të Çlirimit, Ramparts dhe botime të tjera të tilla unë mësova për mizoritë e SH.B.A.-së, përdorimin e napalmës mbi civilët dhe tmerret e tjera që më kthyen përgjithmonë kundër luftës, në një projekt-rezistencë, dhe më vendosën në rrugën e një jete të një aktivizmi radikal dhe gazetarie.
Unë mendoj, duke shikuar prapa, se rrjedha e të menduarit tim ishte përgatitur nga dashuria e nënës sime për kafshët, e kripur nga përvoja e vrasjes së një kafshe nga afër dhe personale me një armë, mjedisi i lëvizjes popullore dhe në fund duke u ballafaquar me të dy realitetin të draftit dhe të vërtetës së tmerreve të Luftës së Vietnamit. Unë dua të mendoj se pothuajse kushdo që ka ato përvoja do të kishte përfunduar atje ku unë përfundova.
DAVE LINDORFF ka qenë gazetar për 48 vjet. Autor i katër librave, ai është gjithashtu themeluesi i faqes së lajmeve alternative të drejtuar kolektivisht ThisCantBeHappening.net
Ai është një fitues i vitit 2019 i një Izmimi "Izzy" për Gazetari të Pavarur të Pavarur nga Ithaca, Qendra e Parkut të Pavarur me qendër në NY me qendër në NY.
