By Nick Deane,
Është një gjë për të festuar shpirtin njerëzor përballë fatkeqësive të mëdha. Është një gjë tjetër për të lejuar prodhuesit e armëve që ndihmuan në krijimin e fatkeqësive të sponsorizojnë festimet. Nick Deane shpjegon.
Lojërat e Invictus do të jenë të njohura për të gjithë ata që shikojnë ABC-në, promotorin dhe sponsorin e tyre. Lojrat do të zhvillohen në Sydney në tetor, ku pjesëmarrësit do të lëndohen personelin e shërbimit nga vendet 18.
Është shumë frymëzuese të shohësh frymën njerëzore të triumfojë mbi gjymtimet e trupit njerëzor. Kush mund të dështojë, por të impresionohet nga forca e atletëve pjesëmarrës? Siç na tregon Story of Games, ata janë përballur me plagë të ndryshimit të jetës, por kanë gjetur disi motivimin që të mos i lejojnë këto lëndime t'i definojnë ato.
Nga ajo që ne mund të shohim, ata duket se janë në një shëndet relativisht të mirë si mentalisht ashtu edhe fizikisht, pavarësisht nga plagët e tmerrshme që kanë vuajtur. Kjo eshte e mrekullueshme. Dhe është plotësisht e përshtatshme që sporti luan një rol pozitiv në rehabilitimin e tyre.
Admirim gjithashtu është aftësia dhe përkushtimi i atyre që i kthyen ato në shëndetin krahasues dhe aftësinë për t'u ribashkuar me shoqërinë - kirurgët dhe infermierët, teknikët që krijojnë pajisjet dhe protezat, kujdestarët dhe anëtarët e familjes që i mbajnë ata në gjendjen e tyre aktuale e mirëqenies. Ekziston qartë një ekip i tërë njerëzish prapa secilit, pjesëmarrës individual.
Kjo pjesë e tregimit shfaqet për publikun e gjerë në një dritë brilante. Nën atë, ne e shohim heroizmin e individëve të cilët kanë pasur për t'u përballur me fatkeqësi të jashtëzakonshme dhe të ndjehen krenarë në arritjet e tyre. Ne jemi, megjithatë, të dekurajuar nga eksplorimi i hijeve që hedh kjo dritë, ku shtrihen aspekte të cilat përndryshe do ta përfundonin pamjen.
Nga të plagosurit, shohim vetëm ata që kanë, në një farë mase, mbizotërojnë mbi plagët e tyre të paaftë. Të tjerët, nga drita e ndritshme, nuk kanë mundur të gjejnë motivimin e duhur, ose janë aq të dëmtuar saqë duke parë ata do të na trembnin.
A janë ata nga syri, që të mos jenë në mendje? Përveç kësaj, ka ndoshta disa që janë fjalë për fjalë jashtë tyre vet mendje, duke vuajtur stresin post traumatik. Ne banojmë, pothuajse ekskluzivisht, te heronjtë. Një obsesion me sukses largon sytë nga ata që nuk mund ose nuk do të "marrin veten".
Ka një erë të triumfalizmit në këtë (është në emër të lojërave). Fryma e tyre mund të jetë e pakonceptuar, por ata, pa përjashtim, janë rrahur rëndë. Duke u dhënë atyre një emër të veçantë nuk e ndryshon atë.
Të gjithë pjesëmarrësit kanë hasur trauma të ndryshimit të jetës që ata duhet të durojnë për aq kohë sa jetojnë. Duke u treguar atyre se janë të admirueshëm, sepse ata kanë vuajtur 'në shërbim të vendit të tyre' është kompensimi joadekuat - madje edhe me premtimin e mbështetjes mjekësore dhe financiare të përjetshme.
Këto fjalë - "në shërbim të vendit të tyre" - kanë një rezonancë boshe. Të gjithë pjesëmarrësit e Invictus janë nga luftërat e fundit. Në rastin e Australisë, ne kemi bashkuar këto luftëra me zgjedhje, jo domosdoshmëri. Në një vlerësim objektiv të tyre, asnjë personel shërbimi nuk mund të pretendojë të ketë qenë i plagosur në mbrojtje të Australisë. E vetmja kohë që FSHZH e ka mbrojtur Australinë ishte gjatë fushatës së Guinesë së Re të WW2.
Gjithashtu në hije, por më e rëndësishmja, është fakti se mes mbështetësve të Lojrave janë prodhuesit më të mëdhenj të armatimit - Boeing, Lockheed Martin, Raytheon, Leidos dhe Saab. Ka diçka të thellë shqetësuese për këtë.
Nga njëra anë, këto kompani dhe aksionerët e tyre rriten të pasura përmes krijimit, shitjes, hulumtimit dhe përmirësimit të vazhdueshëm të armëve dhe sistemeve të armëve. Por është armaturë që ka prodhuar plagët e tmerrshme të mbështetura nga pjesëmarrësit e Lojrave.
Nuk ul akull për të thënë "Vizioni i janë shkaktuar lëndime e tyre armë. "
Eksplozivët në IEDs ndoshta kanë origjinën e tyre në këto kompani shumëkombëshe. Ata që angazhohen në luftë nuk janë të zgjedhshëm se ku kanë origjinën armët e tyre. Po kështu, ata që i shesin janë të lumtur vetëm për sa kohë që klientët e tyre paguajnë.
Armë dhe eksplozivë të bëra nga tonë anët lehtë mund të përfundojnë me plagosje tonë personelit, dhe ndoshta kanë. Ne jemi të shqetësuar nga marketers e produkteve të dëmshme si duhan sponsorizuar ngjarjet sportive. Çfarë mund të jetë më e dëmshme se armët që shiten me premtimin e "letalitetit" të tyre?
Si prodhuesit e armatimit mund të pajtojnë biznesin e tyre kryesor me mbështetjen e Invictus Games është, në të mirë, problematike. Më e keqja është krejtësisht cinike. Mund të jetë edhe një gënjeshtër. Është e pamundur që motivimi i tyre të shfajësohet nga fajësia. Organizatorët mund të pyesin veten pse e lejuan një aranzhim të tillë.
Shqyrtimi i tregtisë me armë ngre një tjetër aspekt të errët. Çka e të lënduarve e tyre side? Ç'të themi për plagët e tmerrshme që u shkaktuan armiqve tanë (armiq, të cilët, duhet të thuhet, kurrë nuk ishin kurrë të afta të kërcënonin Australinë). Dëmtime si ato që tonë pa dyshim, lindin nga të tjerët në vende të tjera - në vende më pak të mira se Australia, me më pak burime dhe me trajtime mjekësore më pak të sofistikuara. Ata mund të jetojnë jetë të vuajtjes dhe të shkretimit të plotë. A do të mbajnë ato lojra Invictus? 'Triumfat e pasurisë' mund të jetë mesazhi i fshehur.
Me theksin e saj në triumfin mbi vështirësitë nëpërmjet "frymës luftuese të ushtarakëve dhe grave tona të plagosura", Invictus ofron një shembull tjetër të kulturës së luftës dhe luftëtarit që shkon aq thellë brenda shoqërisë Australiane.
Ashtu si Dita e Ditës së ANZAC-it dhe Dita e Përkujtimit, Lojrat përshtaten me kujdes në mitin e lavdisë dhe vlerën e shërbimit ushtarak. Sidoqoftë, koha kur luftërat u luftuan nga luftëtarët heroikë kanë kaluar shumë kohë, e tejkaluar nga marshimi i teknologjisë ushtarake.
Deri tani shumica e viktimave të luftërave të sotme janë civilë të pafajshëm dhe jo luftëtarë. Është koha që ata të njihen, së bashku me ato ushtarake. Fokusimi ekskluzivisht i personelit ushtarak injoron ndikimin e vetëm dhe më të madh të luftës moderne.
Në vend që të na lejojë lojrat të na sigurojnë, njerëzit e prishur që marrin pjesë duhet të na kujtojnë se bashkimi me luftërat e panevojshme vjen me një kosto të tmerrshme. Pa marrë parasysh se si 'të përfundojnë' 'rimëkëmbjen' e tyre, këto jetë atletë janë ndryshuar përgjithmonë - dhe për arsye të diskutueshme.
Është paradoksale që dikush mund të mbështesë lojrat, të admirojë fuqinë e brendshme të atyre që marrin pjesë dhe të pendohet për faktin se ato janë të nevojshme. Dikush mund të jetë i lumtur që Lojërat po zhvillohen, vlerësojnë rolin pozitiv që luajnë dhe shijojnë spektaklin, ndërsa në të njëjtën kohë përjetojnë zemërim në disa nga sponsorët dhe në faktin që lojërat janë të nevojshme në, mirësjelljen e ' kulturës së luftës 'ne vazhdojmë të edukojmë.
