Nga David Swanson, Tetor 27, 2019
Kishte pëshpëritje në fshat, lart në malet e Afganistanit. Këtu ishte një i huaj. Ai e kishte bërë një mik dhe ishte ftuar të jetonte në një shtëpi, pavarësisht se nuk ishte familjare, pavarësisht se me siguri nuk ishte as i përkatësisë etnike apo fesë së çdo personi të cilit mund t’i besohej.
Stranger kishte marrë për një familje një kredi të vogël pa interes dhe i ndihmoi ata të krijonin një dyqan. Ai do të punësonte fëmijë jashtë rrugës. Tani fëmijët ishin duke i ftuar fëmijët e tjerë që të vijnë dhe të bisedojnë me Stranger për të punuar për paqen. Dhe ata po dilnin nga miqësia, pavarësisht se nuk e dinin se çfarë do të thoshte "të punosh për paqen".
Së shpejti ata do të kishin ndonjë ide. Disa prej tyre, të cilët më parë ndoshta nuk kishin folur me dikë të një etnie tjetër, formuan një bashkësi shumë-etnike të gjallë. Ata filluan projekte të tilla si një shëtitje për paqen me vëzhguesit ndërkombëtarë dhe krijimin e një parku paqeje.
Komuniteti do të përfundonte duke lëvizur në kryeqytetin e Kabulit. Atje ata do të krijonin një qendër komunitare, do të siguronin ushqim, do të krijonin punë dhe do të dhuronin duele, do t'i ndihmonin fëmijët të marrin një arsim, t'i ndihmojnë gratë të fitojnë një pavarësi të vogël. Ata do të demonstrojnë qëndrueshmërinë e një komuniteti multi-etnik. Ata do të bindnin qeverinë të lejojë krijimin e një parku paqeje. Ata do të krijonin dhe dërgonin dhurata nga të rinjtë e një grupi etnik tek anëtarët e largët të një grupi të frikësuar dhe të urryer në një pjesë tjetër të Afganistanit, me rezultate dramatike për të gjithë të përfshirë.
Ky grup i të rinjve do të studionte paqen dhe jo dhunën. Ata do të komunikonin me autorë dhe akademikë, aktivistë për paqen dhe studentë në të gjithë botën, shpesh përmes thirrjeve me video konferencë, gjithashtu duke ftuar vizitorë në vendin e tyre. Ata do të bëhen pjesë e një lëvizjeje globale të paqes. Ata do të punonin në shumë mënyra për ta larguar shoqërinë afgane larg luftës, dhunës, shkatërrimit të mjedisit dhe shfrytëzimit.
Kjo është një histori e vërtetë e rrëfyer në librin e ri të Mark Isakut, Shtëpia e Paqes në Kabul.
Kur Presidenti amerikan Barack Obama përshkallëzoi luftën kundër Afganistanit dhe u dha menjëherë izemimin Nobel për Paqen, aktivistët e rinj të paqes në Kabul u hutuan dhe u mërzitën. Ata njoftuan dhe filluan një ulje në natyrë me tenda, për të zgjatur derisa Obama të përgjigjej një mesazh nga ata duke kërkuar një shpjegim. Si rezultat, ambasadori amerikan në Afganistan erdhi dhe u takua me ta dhe gënjeu se ai do t'i dërgonte mesazhin e tyre Obamës. Ky rezultat është një milion milje larg një suksesi të plotë, por - le ta pranojmë - më shumë sesa shumica e grupeve të paqes në SHBA zakonisht dalin nga qeveria amerikane.
Se një grup i të rinjve në Afganistan, të traumatizuar nga lufta, përballë kërcënimeve me vdekje, zjarrvënies dhe varfërisë, mund të krijojnë një model të ndërtimit jo të dhunshëm të komunitetit dhe edukimit të paqes, mund të fillojnë të krijojnë pranimin e aktivizmit jo të dhunshëm, mund ndihmoni të varfërit, falni të pasurit dhe luani një rol në ndërtimin e një kulture globale të unitetit dhe paqes njerëzore, duhet të sfidojnë pjesën tjetër të nesh për të bërë më shumë.
Vitet e fundit ne kemi filluar të shohim marshime të mëdha në Afganistan kundër luftës. Por ne kemi ndalur t'i shohim ato në Shtetet e Bashkuara. Ajo që na duhet është, natyrisht, t'i shohim ato në të dy vendet, njëkohësisht, në solidaritet, dhe në një shkallë më të madhe se sa janë mësuar njerëzit.
Aktivistët e paqes në Afganistan kanë nevojë për atë nga ne. Ata nuk kanë nevojë për paratë tona. Në fakt, të gjithë emrat, madje edhe të grupit të përfshirë janë pseudonime në Shtëpinë e Paqes në Kabul. Ekzistojnë shqetësime për sigurinë e atyre që kanë lejuar që tregimet e tyre personale të shfaqen në shtyp. Por unë mund t'ju siguroj nga njohja ime e drejtpërdrejtë e disa prej tyre që këto histori janë të vërteta.
Ne kemi parë libra me tregime mashtruese nga Afganistani, të tilla si Tre gota çaji. Mediat e korporatave amerikane i donin ato histori, për besnikërinë e tyre ndaj ushtrisë amerikane dhe pretendimet e heroizmit perëndimor. Por, sikur të tregohej për publikun që lexonte për histori shumë më të mira që përfshijnë vetë Afganët e rinj duke demonstruar, në mënyra thellësisht të meta dhe të papërsosura, lëvizje të jashtëzakonshme dhe potencial si paqeruajtës?
Kjo është ajo që ata duhen nga ne. Ata kanë nevojë për ne që të ndajmë libra si Shtëpia e Paqes në Kabul. Ata kanë nevojë për solidaritet të respektueshëm.
Afganistani ka nevojë për ndihmë, jo në formën e armëve, por ndihma aktuale që në të vërtetë ndihmon njerëzit. Populli i Afganistanit ka nevojë që ushtria amerikane dhe NATO të largohen, të kërkojnë falje dhe të paraqesin rrëfime me shkrim në Gjykatën Penale Ndërkombëtare. Ata kanë nevojë për dëmshpërblime. Ata kanë nevojë për demokraci në të gjitha aspektet e saj të ndara me shembullin aktual në tokat nga të cilat vijnë okupuesit e tyre, jo të nisur prej tyre nga drones, të mos depozitohen në formën e OJQ-ve të korruptuara.
Ata kanë nevojë që pjesa tjetër prej nesh të jemi të hapur për të mësuar nga shembulli i tyre, një hapje që do të bënte mrekulli drejt përfundimit të mizorisë së SHBA ndaj Afganistanit.
