Nga Patrick Hiller, 20 shtator 2020
Thirrja e Presidentit për të "rivendosni arsimin patriotik në shkollat tona”Përmes krijimit të“ Komisionit 1776 ”që synonte kontrollimin e programeve mësimore të shkollës publike, edhe një herë më dha këmbanat e alarmit. Si një qytetar i dyfishtë gjermano-amerikan, unë u rrita në Gjermani dhe sipas modelit të sistemit arsimor u njoha shumë me historinë e vendlindjes time.
Si shkencëtar social, unë studioj proceset e polarizimit, dehumanizimit dhe demonizimit të të tjerëve. Unë e di si nga përvoja personale ashtu edhe nga ekspertiza profesionale që edukimi për paqe kundërshton ato kushte që çojnë në dhunë.
Thirrja e Trump për "arsim patriotik" është e rrezikshme.
Në vend të kësaj, shkollat tona kanë nevojë për edukim për paqe për të ndihmuar të luftojnë me këtë moment të llogaritjes me racat dhe format e tjera të pabarazisë në një mënyrë vërtet gjithëpërfshirëse - dhe t'u japin fëmijëve tanë mundësinë më të mirë për të mësuar nga gabimet katastrofike të së kaluarës.
Si gjermanë, ne jemi akoma duke u ndeshur me një histori gjenocidale ku viktimat dhe autorët e Holokaustit janë gjallë. Më kujtohet duke lexuar një romani për fëmijë në shkollë që përshkruan ngritjen e nazistëve përmes syve të një djali gjerman dhe mikut të tij hebre i cili vdes tragjikisht në një sulm bombe të grumbulluar në hyrjen e një bunkeri të mbrojtur nga bombat. Familjet që dikur jetonin të lumtur së bashku me familjen e tij në një ndërtesë apartamentesh i refuzuan hyrjen, sepse ishte detyra e tyre patriotike të mbronin "racën gjermane". Prindërit e tij ishin arrestuar tashmë dhe ka shumë të ngjarë të dërgoheshin për t'u vrarë pasi të njëjtët fqinjë i raportuan ato tek autoritetet.
Më vonë, në orët zyrtare të historisë, mora një program mësimor të pa filtruar që nxirrte në pah se gjermanët e zakonshëm u bënë bashkëpunëtorë në të keqen. Dhe në shumë raste kam qëndruar përpara parullës me tingëllimë patriotike "Arbeit macht frei" ("Puna ju çliron"), duke shënuar portën hyrëse të kampit të përqendrimit në Dachau.
Më duket tronditëse që një raport i fundit mund të tregojë se “pothuajse dy të tretat e të rriturve të rinj amerikanë nuk e dinë se 6 milion hebrenj u vranë gjatë Holokaustit."
Të gjithë gjermanët e dinë se çfarë ndodhi, dhe ne sigurisht që nuk kërkojmë "arsim patriotik" që i përshtatet një rrëfimi supremacist të bardhë për historinë e kombit.
Marrja në kontroll e sistemit arsimor luajti një rol kryesor në Gjermaninë naziste. Shkollat ishin instrumentet kryesore për të forcuar strukturat e pushtetit nazist. Qëllimet e kurrikulës naziste ishin promovimi i ideologjive racore që në fund të fundit justifikuan Holokaustin. Të gjitha u zhvilluan në kontekstin e "edukimit patriotik" bazuar në epërsinë e një race të ashtuquajtur "të pastër" gjermane.
Vërejtjet dhe planet e Trump na çojnë në të njëjtën rrugë duke mohuar realitetet e racizmit sistematik në të zezë, autoktonë dhe njerëz të tjerë me ngjyrë gjatë gjithë historisë së SHBA - duke përfshirë tmerret e skllavërisë së bisedave, zhvendosjen e detyruar dhe gjenocidin e popujve vendas, imigracionin e bazuar në raca ndalimet, dhe internimi japonez, për shembull.
Në vend të një "arsimimi patriotik" të rrezikshëm, kurrikulat e edukimit për paqe theksojnë dinjitetin e të gjithë njerëzve dhe synojnë të ulin dhunën e drejtpërdrejtë -çdo ditë më shumë se 100 amerikanë vriten me armë dhe 200 të tjerë pushkatohen dhe plagosen- dhe dhuna indirekte. Kjo e fundit, të cilën shkencëtarët socialë e quajnë gjithashtu "dhunë strukturore", është diskriminimi dhe shtypja sistematike që vazhdojnë të zezë, autoktonë, njerëz me ngjyrë, LGBTQ, emigrantë, myslimanë, të varfër dhe grupe të tjera jo-dominuese ditë pas dite, qoftë shoqëruar me racizëm të hapur apo jo.
Edukimi për paqen përfshin të gjitha format e arsimit zyrtar duke filluar nga kopshti përmes programeve të doktoratës. Studimet e rastit mbi edukimin për paqe në kontekste të ndryshme tashmë kanë treguar se sa ndikues mund të jetë ai në kontekstin aktual të SHBA. Programet e edukimit për paqe kanë provuar të jenë: a mënyrë e suksesshme për të edukuar dhe kapërcyer pabarazinë sociale, edukimi për paqe është të aftë për të adresuar edhe problemet më të zgjatura, dhe edukimi për paqe mund sfidojnë rrëfimet historike të cilat justifikojnë dhe normalizojnë format e kaluara dhe të tanishme të shtypjes dhe dhunës.
Nuk ka asnjë kalim magjik për të aktivizuar arsimin për paqe në të gjithë vendin. Sidoqoftë, shumë shkolla kanë tashmë mekanizma të ndërmjetësimit nga kolegët, anti-ngacmim dhe zgjidhjen e konflikteve ose thjesht parime të miratuara të përfshirjes, mirësisë dhe respektit - siç vërej në shkollën fillore të djalit tim në një qytet të vogël në Oregon.
Ekziston ende një nevojë për të krijuar ndërgjegjësim të mëtejshëm të publikut dhe mbështetje politike për futjen e kurrikulave më formale të arsimit për paqen në të gjitha fushat e arsimit.
La Fushata Globale për Edukimin e Paqes është jashtëzakonisht e dobishme dhe mund të përdoret si një pikë fillestare për këdo që nuk është i kënaqur me nxitjen e Trump për "arsim patriotik" për të filluar një bisedë në komunitet, me bordet e shkollës, ose me zyrtarë të zgjedhur vendorë dhe kombëtarë.
Historia gjermane e "arsimit patriotik" dhe kërkesa aktuale e Trump që "rinia jonë do të mësohet të dojë Amerikën,”Kërkon një kthim të fortë në mënyrë që rinia jonë të mos rritet në një brez të ri fashistësh.
Mos harroni skena e djegies së librit në film Indiana Jones dhe kryqëzata e fundit? Ndërsa ishte argëtues dhe një tallje me ideologjinë naziste, konteksti historik i kësaj skene ishte një realisht dhe shumë i frikshëm në mbarë vendin "Aktion wider den undeutschen Geist" (Aksion kundër frymës jo-gjermane). A jeni i sigurt ta vendosni përtej Trump dhe aftësuesve të tij që fjalë për fjalë ose përmes politikave të fillojnë djegiet e librave? Unë kam parë shumë gjatë tre viteve të fundit, dhe kështu nuk do ta bëj.
Patriku T. Hiller, Ph.D., sindikuar nga PeaceVoice, është një studiues i Transformimit të Konflikteve, profesor, anëtar i Bordit Këshillimor të World Beyond War, ka shërbyer në Këshillin Drejtues të Shoqatës Ndërkombëtare të Kërkimit të Paqes (2012-2016), është anëtar i Grupit të Financuesve të Paqes dhe Sigurisë dhe është Drejtor i Iniciativa për Parandalimin e Luftës e Fondacionit të Familjes Jubitz.
