Një Lai im një Muaj

Nga Robert C. Koehler

"Kur dikush pyet:" Pse e bëni këtë me një hije, pse e bëni këtë për njerëzit? " Përgjigja juaj është, 'Pra, çfarë, ata janë vetëm gooks, ata nuk janë njerëz. Nuk bën dallim se çfarë bëni me ta; ata nuk janë njerëzorë. '

"Dhe kjo gjë është ndërtuar në ju," Cpl. John Geymann dëshmoi gati 44 vite më parë në hetimin e ushtarit të dimrit, mbajtur në Detroit, i cili u sponsorizua nga Veteranët e Vietnamit Kundër Luftës. "Është ngulur në kokën tënde nga momenti që zgjoheni në kampin e kampit deri në momentin që ju zgjoheni kur jeni civil".

Guri themeltar i luftës është dehumanizimi. Ky ishte mësimi i Namit, prej Operacioni Ranch Hand (hedhja e 18 milion gallon e herbicideve, duke përfshirë Agent Orange, në xhunglave të Vietnamit) për My Lai në përdorimin e napalm për bombardimet e Kamboxhia. Dhe hetimi i ushtarit të dimrit filloi ta bënte procesin e dehumanizimit një çështje të dijes publike.

Ishte një moment mahnitës dhe novator në historinë e luftës. Megjithatë - guess what? - dëgjimi tre-ditor, në të cilin 109 veteranët e Vietnamit dhe civilët 16 dëshmuan për realitetin e operacioneve amerikane në Vietnam, nuk shfaqen në "afatet kohore interaktive"Të faqes së internetit të sponsorizuar nga Departamenti i Mbrojtjes, duke përkujtuar, sipas shpalljes së Presidentit Obama, përvjetorin e 50 të luftës.

Natyrisht, kjo nuk është befasi. Pika e frikshme e faqes, si dhe shpallja presidenciale - "ata nxitën nëpër xhungla dhe lisi të orizit, ngrohjes dhe monsun, duke luftuar heroikisht për të mbrojtur idealet që i mbajmë të dashur si amerikanët" - është "bukur" lufta e tmerrshme, fshirja e zhgënjimit, kthimi i ndërgjegjes publike në një shtet me adhurim të padiskutueshëm të të gjitha operacioneve ushtarake të SH.B.A.-së dhe heqja e "Sindromës së Vietnamit" nga identiteti kombëtar.

Pra, çka nëse diku mes 2 dhe 3 milion Vietnamese, Laotianët dhe Kamboxhanët u vranë në të, së bashku me 58,000 ushtarët amerikanë (me, me disa masa, një numër shumë më i madh i veteranëve që kryenin vetëvrasje më pas)? Një luftë e keqe nuk është gjë tjetër veçse probleme për ata që duan të paguajnë një tjetër. U desh një gjeneratë e riorganizimit përpara se ekonomia ushtarake industriale të ishte në gjendje të fillonte luftën kundër terrorizmit, e cila vetë nuk ka më mbështetje publike masive. Ndoshta rikthimi i Vietnamit në një gjendje lavdie të rreme është pjesë e një plani më të madh për ta bërë publikun amerikan krenar për të gjitha luftërat e tij dhe, në këtë mënyrë, më të pajtueshme për idenë (dhe realitetin) e luftës së përhershme.

Faqja e internetit për përkujtimin e Luftës së Vietnamit po krijon një shtyrje serioze, siç janë Veteranët për Paqe "zbulimi i plotë"Fushatë; dhe a peticion, të nënshkruar nga aktivistë të tillë anti-luftarak si Tom Hayden dhe Daniel Ellsberg, duke kërkuar që vala baticore e protestave kundër luftës në '60s dhe' 70s të përfshihet si pjesë e trashëgimisë së luftës. Pajtohem, natyrisht, por nxitoni të shtoni se këtu ka shumë më tepër çështje sesa saktësia e të dhënave historike.

Si gazetar i kohëve të gjata dhe dijetari i Lindjes së Mesme Phyllis Bennis i tha New York Times, "Ju nuk mund ta ndani këtë përpjekje për të justifikuar luftërat e tmerrshme të 50 vite më parë nga luftërat e tmerrshme të sotme."

E përsëris: Gurthemeli i çdo lufte është dehumanizimi, një proces i tmerrshëm me pasoja afatgjate dhe pafundësisht të shpalosura. Dhe Lufta e Vietnamit ishte e para në të cilën tmerri i plotë i këtij procesi, i zhveshur nga gjithë lavdia dhe pseudo-domosdoshmëria, arriti një ndërgjegjësim të madh publik.

Përpjekja e internetit për të zhbërë këtë ndërgjegjësim është patetik. Në një version të hershëm të afatit kohor, për shembull, masakra My Lai u hodh poshtë si një "incident". Kundërshtimi publik detyroi faqen e internetit të kafshojë plumbin dhe të pranojë, në marsin e tij 16, 1968: "Divizioni Americal vret qindra Vietnamese civilë në My Lai. "

Unë hum. Ishte ende një luftë e mirë, apo jo? Lai im ishte vetëm një shmangie. Një kokë turku u arrestua, u përpoq, u dënua. . .

Por, siç dëshmia e dëshmitarëve të ushtarëve të dimrit dhe libra dhe artikuj të shumtë e bëjnë të qartë, Lai im nuk ishte një shmangie, por gjendja normale: "Ata janë vetëm gangs, ata nuk janë njerëz."

Si Nick Turse dhe Deborah Nelson theksuan në një artikull 2006 në Los Angeles Times ("Vrasjet e civilëve shkuan pa u ndëshkuar"), bazuar në ekzaminimin e dosjeve të deklaruara të Ushtrisë: "Abuzimet nuk ishin të kufizuara në disa njësi mashtruese, një shqyrtim Times i dosjeve të gjetura. Ato u zbuluan në çdo divizion të ushtrisë që vepronte në Vietnam. "Dokumentet vërtetuan incidentet e 320 të torturës, abuzimit ose vrasjes masive të civilëve vietnamezë, me shumë qindra të tjerë të raportuar, por jo të argumentuara.

Artikulli përshkruan në detaje një numër incidentesh të vrasjes së civilëve vietnamezë dhe përfshin një letër një rreshter anonim, dërguar gjeneralit William Westmoreland në 1970, i cili "përshkroi vrasje të gjera dhe të panjohura të civilëve nga anëtarët e Divizionit 9th të këmbësorisë në Mekong Delta - dhe fajësoi presionin nga eprorët për të gjeneruar akuza të larta trupore. "

Letra tha: "Një batalion [sic] do të vriste ndoshta 15 në 20 [civilë] një ditë. Me batalionet 4 në brigadë që mund të jenë ndoshta 40 në 50 një ditë ose 1200 në 1500 një muaj, e lehtë. Nëse unë jam vetëm 10% drejtë, dhe më besoni se është shumë më tepër, atëherë unë po përpiqem t'ju tregoj për vrasjet 120-150, ose një Laik i Tyre çdo muaj për më shumë se një vit ".

Dhe ka shumë më tepër. Disa nga dëshmitë janë të padurueshme të tmerrshme, siç është Sgt. Joe Bangert dëshmi në hetimin e ushtarit të dimrit:

"Ju mund të kontrolloni me marinsat që kanë qenë në Vietnam - ditën tuaj të fundit në Shtetet e batalionit të vendosjes në Camp Pendleton ju keni një mësim të vogël dhe quhet mësimi lepuri, ku nenkuptimi i nënkolonelit del dhe ai ka një lepur dhe ai duke folur për ju në lidhje me ikjen dhe evazionin dhe mbijetesën në xhungël. Ai e ka këtë lepur dhe pastaj pas disa sekondash, pasi të gjithë janë në dashuri me të - nuk bie në dashuri me të, por, ju e dini, ata janë njerëzisht atje - ai e çon atë në qafë, e lëkuron atë, ajo. ai e bën këtë me lepurin - dhe pastaj e hedhin guximin në audiencë. Ju mund të merrni ndonjë gjë nga ajo që dëshironi, por ky është mësimi juaj i fundit që kapni në Shtetet e Bashkuara përpara se të nisni për në Vietnam, ku ata marrin atë lepur dhe ata e mbytin atë, dhe ata e lyejnë atë dhe luajnë me organet e saj sikur të ishte plehra dhe ata hedhin organet në të gjithë vendin dhe pastaj këta njerëz vendosen në aeroplan ditën tjetër dhe dërgohen në Vietnam ".

Kjo shumë është krejtësisht e qartë: ushtarët amerikanë u nënshtruan presion nga lart, në të vërtetë, të trajnuar dhe urdhëruar, për të trajtuar "armikun" - përfshirë civilët, përfshirë fëmijët - si nën-njerëzorë. Të gjitha masakrat që pasuan ishin të parashikueshme. Dhe ndërsa veta të plagosur moralisht që vijnë nga Iraku dhe Afganistani vazhdojnë të na informojnë, është ende mënyra se si shkojmë në luftë.

Robert Koehler është një gazetar i vlerësuar me çmime dhe me seli në Chicago dhe shkrimtar në shkallë kombëtare. Libri i tij, Guximi rritet i fortë në plagë (Xenos Press), është ende në dispozicion. Kontaktoni atë në koehlercw@gmail.com ose vizitoni faqen e tij në commonwonders.com.

© 2014 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.

Lini një Përgjigju

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar *

Artikuj Të Ngjashëm

Teoria jonë e ndryshimit

Si t'i jepet fund luftës

Lëvizni për Sfidën e Paqes
Ngjarjet kundër luftës
Na Ndihmoni të Rritemi

Donatorët e vegjël na bëjnë të shkojmë

Nëse zgjidhni të jepni një kontribut të përsëritur prej të paktën 15 dollarë në muaj, mund të zgjidhni një dhuratë falënderimi. Falenderojmë donatorët tanë të përsëritur në faqen tonë të internetit.

Ky është shansi juaj për të riimagjinuar një world beyond war
Dyqani WBW
Përkthejeni në çdo gjuhë