Nga David Swanson, World BEYOND War, Mars 14, 2022
Për dekada, publiku amerikan dukej kryesisht indiferent ndaj shumicës së vuajtjeve të tmerrshme të luftës. Mediat e korporatave kryesisht e shmangën atë, e bënë luftën të dukej si një lojë video, herë pas here përmendën trupat amerikane të vuajtura dhe një herë në një hënë blu prekën vdekjen e një grushti civilësh lokalë sikur vrasja e tyre të ishte një lloj lajthitjeje. Publiku amerikan financoi dhe brohoriti ose toleroi vite e vite luftërash të përgjakshme dhe doli duke besuar në mënyrë të rreme se një përqindje e madhe e vdekjeve të luftës janë të trupave, se një përqindje e madhe e vdekjeve të luftës në luftërat amerikane janë trupa amerikane. luftërat ndodhin në një vend misterioz të quajtur "fushë beteje" dhe se, me përjashtime të rralla, njerëzit e vrarë nga trupat amerikane janë njerëz që kanë nevojë për vrasje pikërisht si ata që janë dënuar me vdekje në gjykatat amerikane (përveç atyre që më vonë u shfajësuan).
Për dekada, avokatë të mençur dhe strategjikë të paqes këshilluan kundër shqetësimit për të përmendur miliona burra, gra dhe fëmijë të masakruar, të plagosur, të pastrehë, të tmerruar, të traumatizuar, të helmuar ose të uritur nga luftërat në SHBA. Askush nuk do të kujdesej për ta, na thanë, kështu që përmendja e tyre në fakt nuk do t'i ndihmonte. Do të ishte më e zgjuar të përmendeshin vetëm trupat amerikane, edhe nëse kjo do të përjetësonte besimin e rremë se luftërat nuk ishin masakër gjenocidale të njëanshme. Do të ishte edhe më e zgjuar, na thanë, të fokusoheshim në kostot financiare të luftërave, edhe pse qeveria e SHBA thjesht shpik sa para do të dojë për më shumë luftëra. Paratë, na thanë, janë diçka për të cilën njerëzit mund të kujdesen.
Sigurisht, problemi i dukshëm nuk ishte ajo për të cilën folëm, por se nuk na lejuan të dilnim në televizion. Sigurisht, banori mesatar i SHBA-së nuk është një sociopat i pashpirt. Sigurisht, njerëzit kujdesen gjatë gjithë kohës për qeniet njerëzore të largëta dhe të ndryshme. Kur viktimat e uraganit paraqiten në media si të denjë, njerëzit dhurojnë. Kur për një zi buke fajësohet natyra, paratë burojnë. Kur kanceri përshkruhet si i lindur nga një mjedis i pacenuar dhe i pandotur, unë thjesht ju guxoj të gjeni një lagje që nuk do të vrapojë një maratonë për ta kuruar atë. Pra, në teori, gjithmonë kam besuar se njerëzit në Shtetet e Bashkuara në fakt mund të kujdeseshin për viktimat e luftës. Ashtu siç ata mund të deklaronin "Ne jemi të gjithë francezë" kur shpërtheu një bombë në Francë, ata në teori mund të deklaronin "Ne jemi të gjithë jemenas" kur ushtritë amerikane dhe saudite terrorizojnë fëmijët jemenas, ose të shpallin "Ne jemi të gjithë afganë" kur Joe Biden vjedh miliarda dollarë të nevojshme për mbijetesën bazë.
Do ta keni vënë re problemin aktual, sigurisht. Nuk ka gjë të tillë si të terrorizohen nga ushtria amerikane apo nga një president amerikan që vjedh të huajt. Pothuajse askush, në fakt, as nuk e di se çfarë ngjyrash ka flamuri i Jemenit – aq më pak i kanë ngjitur ato kudo. Në mediat amerikane këto gjëra nuk ekzistojnë. Por kujdesi për viktimat e luftës ekziston. Më kujtohet qartë se sa shumë kujdeseshin njerëzit për foshnjat imagjinare të hequra nga inkubatorët për të nisur luftën e parë të Gjirit, ose ndikimin që pati nga videot e viktimave individuale të ISIS. "Ruanda" ishte një argument i pakuptimtë për një luftë në Libi, pikërisht sepse njerëzit mendohet se kujdesen për viktimat e luftës kur është e nevojshme. Sirianët kanë qenë viktima të denjë të luftës kur pala e gabuar është akuzuar në mënyrë të rreme për përdorimin e llojit të gabuar të armës. Kujdesi për viktimat e luftës ishte gjithmonë një mundësi, dhe tani ajo ka shpërthyer në skenën qendrore. Ne tani shohim, drejtuar ndaj ukrainasve, shqetësimin dhe ndjeshmërinë që ishte gjithmonë e mundur për fëmijët e vegjël dhe gjyshet e vrarë nga lufta në Irak ose dhjetëra vende të tjera.
Për ata prej nesh, kundërshtimi i të cilëve ndaj luftës ishte gjithmonë i nxitur kryesisht nga shqetësimi për viktimat e saj të drejtpërdrejta – i shtuar nga shqetësimi për viktimat e devijimit të kaq shumë burimeve në luftë në vend të gjërave të dobishme – ky është një mundësi për të folur sinqerisht. Të flasësh sinqerisht është gjithmonë më bindës sesa të flasësh në mënyrë manipulative. Nëse nuk keni vendosur të brohorisni për vrasjen masive ruse, këtu është një shans për t'i thënë publikut që konsumon media: PO! PO! Ne jemi me ty! Lufta është e tmerrshme! Lufta është e pamoralshme! Nuk ka asgjë më të keqe se lufta! Duhet ta shfuqizojmë këtë barbari! Ne duhet ta heqim atë pavarësisht se kush e bën atë dhe pse. Dhe ne do ta bëjmë këtë vetëm nëse mësojmë fuqinë e veprimit jo të dhunshëm për t'i rezistuar.
Miliona rusë dhe jo-rusë besojnë se Rusia po vepron në mënyrë mbrojtëse dhe se çfarëdo që të bëjë është e justifikuar. Miliona ukrainas dhe joukrainas besojnë se çfarëdo që të bëjë është mbrojtëse dhe e justifikuar. Argumentet janë jashtëzakonisht të ndryshme, dhe ne nuk duhet të dinjitojmë idiotësinë e kundërshtimit të barazimit të tyre. Nuk ka asgjë të barabartë apo edhe të matshme për veprimet njerëzore. Por Rusia kishte alternativa jo të dhunshme për t'i rezistuar zgjerimit të NATO-s dhe zgjodhi dhunën. Ukraina kishte alternativa jo të dhunshme për t'i rezistuar pushtimit rus dhe televizionet amerikane nuk po na tregojnë se deri në çfarë mase ukrainasit kanë zgjedhur në fakt, me pak mbështetje apo organizim, t'i tentojnë ato.
Nëse të gjithë i mbijetojmë kësaj krize, i vetmi mësim që duhet të heqim prej saj është se qeniet njerëzore jetojnë nën ato vija fantastike drite që televizioni flet oh dhe aah mbi. Dhe nëse këto qenie njerëzore nuk duket se kanë shumë rëndësi, ne mund të përpiqemi t'i mendojmë ata sikur të ishin ukrainas. Atëherë mund të punojmë për të kuptuar se armiku nuk është populli në emrat e të cilëve bien bombat. Armiku është lufta.
