Çmimi Nobel i Paqes Leksioni 2017: Fushata Ndërkombëtare për Heqjen e Armëve Bërthamore (ICAN)

Këtu është Leksioni Nobel i dhënë nga 2017, ICAN, i Çmimit Nobel për Paqe, i dorëzuar nga Beatrice Fihn dhe Setsuko Thurlow, Oslo, 10 Dhjetor 2017.

Beatrice Fihn:

Majet e tua,
Anëtarët e Komitetit Norvegjez të Nobelit,
Të nderuar mysafirë,

Sot është një nder i madh të pranoj çmimin 2017 Nobel për Paqen në emër të mijëra njerëzve frymëzues që përbëjnë Fushata Ndërkombëtare për Heqjen e Armëve Bërthamore.

Së bashku kemi sjellë demokracinë në çarmatimin dhe po riorganizojmë të drejtën ndërkombëtare.
__

Ne me shumë përulësi falënderojmë Komitetin Norvegjez të Nobelit për njohjen e punës sonë dhe dhënien e vrullit për kauzën tonë vendimtare.

Ne duam të njohim ata që kanë dhuruar kaq bujari kohën dhe energjinë e tyre në këtë fushatë.

Ne falënderojmë ministrat e guximshëm të jashtëm, diplomatët, Kryqi i Kuq dhe stafit të Gjysmëhënës së Kuqe, UN zyrtarë, akademikë dhe ekspertë me të cilët ne kemi punuar në partneritet për të çuar përpara qëllimin tonë të përbashkët.

Dhe ne i falënderojmë të gjithë ata që janë të përkushtuar ta heqin botën nga ky kërcënim i tmerrshëm.
__

Në dhjetëra vendndodhje nëpër botë - në kapanone raketash të varrosura në tokën tonë, në nëndetëse që lundrojnë nëpër oqeanet tona dhe në bordin e avionëve që fluturojnë lart në qiellin tonë - gjenden 15,000 objekte të shkatërrimit të njerëzimit.

Ndoshta është madhështia e këtij fakti, ndoshta është shkalla e paimagjinueshme e pasojave, që çon shumë njerëz që thjesht ta pranojnë këtë realitet të zymtë. Të shkojmë në lidhje me jetën tonë të përditshme pa menduar për instrumentet e çmendurisë të gjithë rreth nesh.

Sepse është marrëzi që të lejojmë që të jemi të sunduar nga këto armë. Shumë kritikë të kësaj lëvizje sugjerojnë se ne jemi ata irracionalë, idealistët pa bazë në realitet. Se shtetet e armatosura me armë bërthamore nuk do të heqin dorë kurrë nga armët e tyre.

Por ne përfaqësojmë është vetëm zgjedhje racionale. Ne përfaqësojmë ata që refuzojnë të pranojnë armë bërthamore si një instalim në botën tonë, ata që refuzojnë që fatin e tyre të lidhen në disa rreshta të kodit të nisjes.

Jona është i vetmi realitet që është i mundur. Alternativa është e paimagjinueshme.

Historia e armëve bërthamore do të ketë një fund, dhe varet nga ne se çfarë do të jetë fundi.

A do të jetë fundi i armëve bërthamore, apo do të jetë fundi ynë?

Një nga këto gjëra do të ndodhë.

E vetmja rrugë e arsyeshme e veprimit është të ndërpresim jetesën në kushtet ku shkatërrimi ynë i ndërsjellë është vetëm një çrregullim impulsiv larg.
__

Sot dua të flas për tri gjëra: frika, liria dhe e ardhmja.

Me vetë pranimin e atyre që i posedojnë ato, dobia e vërtetë e armëve bërthamore është në aftësinë e tyre për të provokuar frikë. Kur ata i referohen efektit të tyre "parandalues", ithtarët e armëve bërthamore po festojnë frikën si një armë lufte.

Ata po i fryjnë gjoksit duke deklaruar gatishmërinë e tyre për të shfarosur, në një blic, mijëra mijëra jetë njerëzish.

Fitues i çmimit Nobel William Faulkner tha kur pranoi çmimin e tij në 1950, se "Ekziston vetëm pyetja 'kur do të hidhem në erë?'" Por që atëherë, kjo frikë universale i ka lënë vendin diçka edhe më të rrezikshme: mohimi.

Gone është frika e Armageddon në një çast, shkuar është ekuilibri në mes të dy blloqeve që është përdorur si justifikim për parandalimin, shkuar janë streha fallout.

Por mbetet një gjë: mijëra e mijëra bërthama bërthamore që na mbushën me këtë frikë.

Rreziku për përdorimin e armëve bërthamore është sot edhe më i madh se në fund të Luftës së Ftohtë. Por ndryshe nga Lufta e Ftohtë, sot ne përballemi me shumë shtete të armatosura bërthamore, terroristë dhe luftë kibernetike. E gjithë kjo na bën më pak të sigurt.

Të mësuarit për të jetuar me këto armë në pranimin e verbër ka qenë gabimi ynë i ardhshëm i madh.

Frika është racionale. Kërcënimi është i vërtetë. Ne kemi shmangur luftën bërthamore jo përmes udhëheqjes së kujdesshme por fatit të mirë. Herët a vonë, nëse nuk veprojmë, fati ynë do të mbarojë.

Një moment paniku apo pakujdesi, një koment i keq apo një egër e zhveshur, mund të na çonte në mënyrë të pashmangshme në shkatërrimin e qyteteve të tëra. Një përshkallëzim ushtarak i llogaritur mund të çojë në vrasjen masive të civilëve.

Nëse do të përdorej vetëm një pjesë e vogël e armëve bërthamore të sotme, bloza dhe tymi nga stuhitë e zjarrit do të ngriheshin në atmosferë - ftohja, errësimi dhe tharja e sipërfaqes së Tokës për më shumë se një dekadë.

Ajo do të zhdukë të korrat ushqimore, duke vënë miliarda në rrezik të urisë.

Megjithatë, ne vazhdojmë të jetojmë në mohimin e këtij kërcënimi ekzistencial.

Por Faulkner në të tijën Fjalimi i Nobelit gjithashtu lëshoi ​​një sfidë për ata që erdhën pas tij. Vetëm duke qenë zëri i njerëzimit, tha ai, mund ta mposhtim frikën; mund ta ndihmojmë njerëzimin të durojë.

Detyra e ICAN është që të jetë ai zë. Zëri i njerëzimit dhe ligjit humanitar; të flasin në emër të civilëve. T'i japësh zë perspektivës humanitare është se si do ta krijojmë fundin e frikës, fundin e mohimit. Dhe në fund të fundit, fundi i armëve bërthamore.
__

Kjo më sjell në pikën time të dytë: lirinë.

Si Mjekët Ndërkombëtarë për Parandalimin e Luftës Bërthamore, organizata e parë anti-bërthamore për të fituar këtë çmim, tha në këtë fazë në 1985:

“Ne mjekët protestojmë kundër zemërimit të mbajtjes peng të gjithë botës. Ne protestojmë për turpin moral që secili prej nesh vazhdimisht vihet në shënjestër për zhdukje. "

Këto fjalë vazhdojnë të jenë të vërteta në 2017.

Ne duhet të kërkojmë lirinë për të mos jetuar jetën tonë si pengje të asgjësimit të afërt.

Burri - jo gruaja! - bënë armë bërthamore për të kontrolluar të tjerët, por përkundrazi ne kontrollohemi prej tyre.

Ata na bënë premtime të rreme. Kjo duke bërë pasojat e përdorimit të këtyre armëve kaq të paimagjinueshme do të bënte ndonjë konflikt të pakëndshëm. Se do të na mbante të lirë nga lufta.

Por, larg parandalimit të luftës, këto armë na çuan në buzë të shumëfishta gjatë Luftës së Ftohtë. Dhe në këtë shekull, këto armë vazhdojnë të na përshkallëzojnë drejt luftës dhe konfliktit.

Në Irak, në Iran, në Kashmir, në Korenë e Veriut. Ekzistenca e tyre i shtyn të tjerët të bashkohen në garën bërthamore. Ata nuk na mbajnë të sigurt, ato shkaktojnë konflikt.

Si kolegu i Laureatit të Paqes të Nobelit, Martin Luther King Jr, i thirri ata që nga kjo fazë në 1964, këto armë janë "si gjenocidale dhe vetëvrasëse".

Ata janë arma e të çmendurit që mbahet përgjithmonë në tempullin tonë. Këto armë duhej të na mbanin të lirë, por ato na mohojnë liritë tona.

Anshtë një fyerje ndaj demokracisë që të qeveriset nga këto armë. Por ato janë vetëm armë. Ata janë vetëm mjete. Dhe ashtu siç u krijuan nga konteksti gjeopolitik, ato mund të shkatërrohen po aq lehtë duke i vendosur ato në një kontekst humanitar.
__

Kjo është detyra që ICAN i ka vënë vetes - dhe për pikën time të tretë dëshiroj të flas, për të ardhmen.

Unë kam nderin ta ndaj këtë fazë sot me Setsuko Thurlow, e cila i ka bërë qëllimin jetës së saj të dëshmojë për tmerrin e luftës bërthamore.

Ajo dhe hibakusha ishin në fillim të tregimit, dhe është sfida jonë kolektive për të siguruar që ata do të dëshmojnë edhe fundin e saj.

Ata përjetojnë të kaluarën e dhimbshme, pa pushim, në mënyrë që të krijojmë një të ardhme më të mirë.

Ka qindra organizata që së bashku si ICAN po bëjnë hapa të mëdhenj drejt asaj të ardhme.

Ka mijëra njerëz të palodhur në mbarë botën që punojnë çdo ditë për t'u ngritur në atë sfidë.

Ka miliona njerëz anembanë globit të cilët kanë qëndruar krah për krah me ata aktivistë për të treguar qindra miliona më shumë se një e ardhme tjetër është me të vërtetë e mundur.

Ata që thonë se e ardhmja nuk është e mundur duhet të dalin nga rruga e atyre që e bëjnë atë një realitet.

Si kulmi i kësaj përpjekjeje bazë, nëpërmjet veprimit të njerëzve të zakonshëm, këtë vit hipotetike marshuan drejt vendeve aktuale si 122 negociuan dhe përfunduan një traktat të OKB-së për t'i nxjerrë jashtë ligjit këto armë të shkatërrimit në masë.

Traktati mbi Ndalimin e Armëve Bërthamore siguron rrugën përpara në një moment të krizës së madhe globale. Është një dritë në një kohë të errët.

Dhe më shumë se kaq, ajo siguron një zgjedhje.

Një zgjedhje midis dy përfundimeve: fundi i armëve bërthamore ose fundi i nesh.

Nuk është naive të besosh në zgjedhjen e parë. Nuk është e paarsyeshme të mendosh se shtetet bërthamore mund të çarmatosen. Nuk është idealiste të besosh në jetën për frikën dhe shkatërrimin; kjo është një domosdoshmëri.
__

Të gjithë ne përballemi me atë zgjedhje. Dhe unë i bëj thirrje çdo kombi të bashkohet me Traktatin për Ndalimin e Armëve Bërthamore.

Shtetet e Bashkuara, zgjedhin lirinë për shkak të frikës.
Rusia, zgjedhin çarmatimin mbi shkatërrimin.
Britania, zgjedh sundimin e ligjit mbi shtypjen.
Franca, zgjedhin të drejtat e njeriut mbi terrorin.
Kina, zgjedh arsyen mbi irracionalizmin.
India, zgjidhni kuptim mbi pa kuptim.
Pakistan, zgjidhni logjikën mbi Armagedonin.
Izraeli, zgjedhin ndjenjën e përbashkët rreth zhdukjes.
Koreja e Veriut, zgjidhni mençurinë për shkatërrimin.

Për kombet që besojnë se janë strehuar nën ombrellën e armëve bërthamore, a do të jeni bashkëfajtorë në shkatërrimin tuaj dhe në shkatërrimin e të tjerëve në emrin tuaj?

Për të gjitha kombet: zgjidhni fundin e armëve bërthamore në fund të nesh!

Kjo është zgjedhja që paraqet Traktati për Ndalimin e Armëve Bërthamore. Bashkohuni me këtë Traktat.

Ne qytetarët po jetojmë nën ombrellën e gënjeshtrave. Këto armë nuk na mbajnë të sigurt, po ndotin tokën dhe ujin tonë, helmim trupin tonë dhe mbajtjen peng të së drejtës për jetë.

Të gjithë qytetarëve të botës: Qëndroni me ne dhe kërkoni që qeveria juaj të jetë anëtare e njerëzimit dhe të nënshkruajë këtë traktat. Ne nuk do të pushojmë derisa të gjitha shtetet të jenë bashkuar, në anën e arsyes.
__

Asnjë komb sot nuk krenohet për të qenë një shtet i armëve kimike.
Asnjë popull nuk argumenton se është e pranueshme, në rrethana ekstreme, të përdorë agjentin nervor sarin.
Asnjë komb nuk shpall të drejtën për të lëshuar mbi armikun e saj murtajën ose polio.

Kjo për shkak se normat ndërkombëtare janë vendosur, perceptimet janë ndryshuar.

Dhe tani, më në fund, kemi një normë të qartë kundër armëve bërthamore.

Përparimet monumentale përpara nuk fillojnë kurrë me marrëveshje universale.

Me çdo nënshkrues të ri dhe çdo vit që kalon, ky realitet i ri do të mbajë.

Kjo është rruga përpara. Ekziston vetëm një mënyrë për të parandaluar përdorimin e armëve bërthamore: ndalimin dhe eliminimin e tyre.
__

Armë bërthamore, si armë kimike, armë biologjike, municione thërrmuese dhe mina tokësore para tyre, tani janë të paligjshme. Ekzistenca e tyre është e pamoralshme. Heqja e tyre është në duart tona.

Fundi është i pashmangshëm. Por a do të jetë fundi i armëve bërthamore apo fundi i nesh? Ne duhet të zgjedhim një.

Ne jemi një lëvizje për racionalitet. Për demokracinë. Për lirinë nga frika.

Jemi aktivistë të organizatave 468 që po punojnë për të mbrojtur të ardhmen, dhe jemi përfaqësues i shumicës morale: miliarda njerëz që zgjedhin jetën për vdekjen, të cilët së bashku do të shohin fundin e armëve bërthamore.

Falemnderit.

Setsuko Thurlow:

Majet e tua,
Anëtarët e nderuar të Komitetit Norvegjez të Nobelit,
Bashkëthemeluesit e mi, këtu dhe në të gjithë botën,
Zonja dhe zotërinj,

Ashtë një privilegj i madh të pranosh këtë çmim, së bashku me Beatrice, në emër të të gjitha qenieve njerëzore të shquara që formojnë lëvizjen ICAN. Ju secili më jepni një shpresë kaq të jashtëzakonshme që ne mund - dhe do të - e çojmë epokën e armëve bërthamore në një fund.

Unë flas si anëtar i familjes së hibakusha - ata prej nesh që, për ndonjë rast të mrekullueshëm, i mbijetuan bombardimeve atomike të Hiroshima dhe Nagasaki. Për më shumë se shtatë dekada, ne kemi punuar për heqjen totale të armëve bërthamore.

Ne kemi qëndruar solidar me ata të dëmtuar nga prodhimi dhe testimi i këtyre armëve të tmerrshme anembanë botës. Njerëz nga vende me emra të harruar, si Moruroa, Ekker, Semipalatinsk, Maralinga, Bikini. Njerëzit, tokat dhe detet e të cilëve u rrezatuan, trupat e të cilëve u eksperimentuan, kulturat e të cilave u ndërprenë përgjithmonë.

Ne nuk ishim të kënaqur që ishim viktima. Ne refuzuam të prisnim një fund të menjëhershëm të zjarrtë ose helmim të ngadaltë të botës sonë. Ne refuzuam të rrimë në terr, pasi të ashtuquajturat fuqi të mëdha na morën muzgun e kaluar bërthamor dhe na solli në mënyrë të pakujdesshme afër mesnatës bërthamore. Ne u ngrit. Kemi ndarë historitë tona për mbijetesë. Ne thamë: njerëzimi dhe armët bërthamore nuk mund të bashkëjetojnë.

Sot, dua që të ndieni në këtë sallë praninë e të gjithë atyre që humbën në Hiroshima dhe Nagasaki. Unë dua që ju të ndiheni, mbi dhe rreth nesh, një re e madhe prej një milion e milion njerëzve. Secili person kishte një emër. Secili person u dashur nga dikush. Le të sigurohemi që vdekja e tyre nuk ishte e kotë.

Isha vetëm 13 vjeç kur Shtetet e Bashkuara hodhën bombën e parë atomike, në qytetin tim Hiroshima. Unë ende e kujtoj gjallërisht atë mëngjes. Në 8: 15, pashë një dritë të verbuar blu të bardhë nga dritarja. Më kujtohet që kisha ndjesinë e lundrimit në ajër.

Ndërsa u rigjeta në heshtje dhe errësirë, e gjeta veten të mbështetur nga ndërtesa e shembur. Fillova të dëgjoj thirrjet e zbehta të shokëve të klasës: «Nënë, më ndihmo. Zot me ndihmo."

Pastaj, papritmas, ndjeva duar që më preknin shpatullën e majtë dhe dëgjova një burrë duke thënë: «Mos u dorëzo! Vazhdoni të shtyni! Po përpiqem të të liroj. E shihni dritën që vjen përmes asaj hapjeje? Zvarrituni drejt tij sa më shpejt që të mundeni. ” Ndërsa u zvarrita, rrënojat po digjeshin. Shumica e shokëve të mi të klasës në atë ndërtesë u dogjën për së gjalli. Unë pashë rreth e rrotull meje shkatërrim të plotë, të paimagjinueshëm.

Procesionet e figurave shpirtërore shuffled nga. Njerëz të plagosur rëndë, ata ishin gjakderdhje, të djegur, të nxirë dhe të fryrë. Disa nga trupat e tyre mungonin. Mishi dhe lëkura vareshin nga kockat e tyre. Disa me shikimet e tyre të varur në duart e tyre. Disa me barqet e tyre u hapën, zorrët e tyre vareshin jashtë. Erë e keqe e mishit të djegur e mbushi ajrin.

Kështu, me një bombë qyteti im i dashur u shkatërrua. Shumica e banorëve të saj ishin civilë të djegur, të avulluar, të karbonizuar - mes tyre, anëtarë të familjes time dhe 351 shokë të shkollës.

Në javët, muajt dhe vitet që pasuan, shumë mijëra njerëz do të vdisnin, shpesh në mënyrë të rastësishme dhe misterioze, nga efektet e vonuara të rrezatimit. Ende sot e kësaj dite, rrezatimi është duke vrarë të mbijetuarit.

Sa herë që kujtoj Hiroshimën, imazhi i parë që më vjen në mendje është i nipit tim katërvjeçar, Eiji - trupi i tij i vogël shndërrohet në një copë mishi të shkrirë të panjohur. Ai vazhdonte të lypte ujë me një zë të zbehtë derisa vdekja e liroi nga agonia.

Për mua, ai erdhi për të përfaqësuar të gjithë fëmijët e pafajshëm të botës, të kërcënuar si ata në këtë moment nga armët bërthamore. Çdo sekondë çdo ditë, armët bërthamore rrezikojnë të gjithë ata që i duam dhe çdo gjë që ne e kemi të dashur. Ne nuk duhet ta tolerojmë këtë marrëzi.

Përmes agonisë sonë dhe luftës së qartë për të mbijetuar - dhe për të rindërtuar jetën tonë nga hiri - ne hibakusha u bindëm se duhet ta paralajmëronim botën për këto armë apokaliptike. Herë dhe përsëri, ne ndamë dëshmitë tona.

Por ende disa refuzuan të shihnin Hiroshima dhe Nagasaki si mizori - si krime lufte. Ata pranuan propagandën se këto ishin "bomba të mira" që i kishin dhënë fund një "lufte të drejtë". Ishte ky mit që çoi në garën katastrofike të armëve bërthamore - një garë që vazhdon edhe sot e kësaj dite.

Nëntë kombe ende kërcënojnë të djegin qytete të tëra, të shkatërrojnë jetën në tokë, për ta bërë botën tonë të bukur të pabanueshme për brezat e ardhshëm. Zhvillimi i armëve bërthamore nuk nënkupton ngritjen e një vendi në madhështi, por zbritjen e tij në thellësitë më të errëta të shthurjes. Këto armë nuk janë një e keqe e domosdoshme; ato janë e keqja përfundimtare.

Në shtatin e korrikut të këtij viti, unë u mbeta nga gëzimi kur një shumicë e madhe e kombeve të botës votuan për të miratuar Traktatin për Ndalimin e Armëve Bërthamore. Duke dëshmuar njerëzimin në rastin më të keq të saj, unë dëshmova, atë ditë, njerëzimin në maksimum. Ne hibakusha kishim pritur ndalimin për shtatëdhjetë e dy vjet. Le të jetë ky fillimi i përfundimit të armëve bërthamore.

Të gjithë udhëheqësit përgjegjës do të nënshkruaj këtë traktat. Dhe historia do të gjykojë ashpër ata që e refuzojnë atë. Teoritë e tyre abstrakte nuk do të maskojnë realitetin gjenocid të praktikave të tyre. "Parandalimi" nuk do të konsiderohet më si diçka parandaluese për çarmatimin. Nuk do të jetojmë më nën një re të kërpudhave të frikës.

Zyrtarëve të kombeve të armatosura bërthamore - dhe bashkëpunëtorëve të tyre nën të ashtuquajturën "ombrellë bërthamore" - Unë u them këtë: Dëgjoni dëshminë tonë. Kini kujdes paralajmërimin tonë. Dhe e di se veprimet e tua janë i rëndësishëm. Ju jeni secila pjesë përbërëse e një sistemi të dhunës që rrezikon njerëzimin. Të gjithë të jemi të vëmendshëm ndaj banalizmit të së keqes.

Për çdo president dhe kryeministër të çdo populli të botës, ju lutem: Bashkohuni me këtë traktat; përhershme çrrënjosjen e kërcënimit të asgjësimit bërthamor.

Kur isha një vajzë 13-vjeçare, e bllokuar në rrënojat që digjen, vazhdoja të shtyhesha. Vazhdoja të lëvizja drejt dritës. Dhe mbijetova. Drita jonë tani është traktati i ndalimit. Të gjithë në këtë sallë dhe të gjithë që dëgjojnë anembanë botës, u përsëris ato fjalë që dëgjova të më thërrisnin në rrënojat e Hiroshimës: “Mos u dorëzo! Vazhdoni të shtyni! E shihni dritën? Zvarrituni drejt saj. ”

Sonte, ndërsa ecim nëpër rrugët e Oslos me pishtarë të ndezur, le të ndjekim njëri-tjetrin nga natën e errët të terrorizmit bërthamor. Pa marrë parasysh se çfarë pengesash ne përballemi, ne do të vazhdojmë të lëvizim dhe të vazhdojmë të shtyjmë dhe të vazhdojmë ta ndajmë këtë dritë me të tjerët. Ky është pasioni dhe përkushtimi ynë për botën tonë të çmuar për të mbijetuar.