Nëse lufta do të ishte e pashmangshme, nuk do të kishte shumë pikë në përpjekjen për t'i dhënë fund asaj. Nëse lufta ishte e pashmangshme, mund të bëhej një rast moral për përpjekjen për të zvogëluar dëmin e saj derisa vazhdoi. Dhe raste të shumta paraburgimi mund të bëheshin për t'u përgatitur për të fituar luftëra të pashmangshme për këtë anë apo për atë anë.
Lufta ka ekzistuar vetëm për pjesën më të fundit të ekzistencës së specieve tona. Ne nuk evoluuam me të. Gjatë këtyre 10,000 viteve të fundit, lufta ka qenë sporadike. Disa shoqëri nuk e kanë njohur luftën. Disa e kanë njohur atë dhe më pas e kanë braktisur atë. Ashtu siç disa prej nesh e kanë të vështirë të imagjinojnë një botë pa luftë apo vrasje, disa shoqëri njerëzore e kanë pasur të vështirë të imagjinojnë një botë me ato gjëra. Një burrë në Malajzi, i pyetur pse nuk do të gjuante me një shigjetë në sulmuesit e skllevërve, u përgjigj: "Sepse kjo do t'i vriste ata." Ai nuk ishte në gjendje të kuptonte se dikush mund të zgjidhte të vriste. Easyshtë e lehtë të dyshosh për mungesë imagjinate, por sa e lehtë është për ne të imagjinojmë një kulturë në të cilën askush nuk do të zgjidhte kurrë të vriste dhe lufta do të ishte e panjohur? Qoftë e lehtë apo e vështirë të imagjinohet, ose të krijohet, kjo është padyshim një çështje e kulturës dhe jo e ADN-së. Sipas mitit, lufta është "e natyrshme". Megjithatë, një gjendje e madhe e kushtëzimit është e nevojshme për të përgatitur shumicën e njerëzve për të marrë pjesë në luftë, dhe një pjesë e madhe e vuajtjeve mendore është e zakonshme midis atyre që kanë marrë pjesë. Në të kundërt, nuk dihet që një person i vetëm ka vuajtur keqardhje të thellë morale ose çrregullim të stresit post-traumatik nga privimi i luftës.
Në disa shoqëri gratë janë praktikisht të përjashtuara nga lufta për shekuj me radhë dhe pastaj janë përfshirë. Është e qartë, kjo është një çështje e kulturës, jo e përbërjes gjenetike. Lufta është opsionale, jo e pashmangshme, për gratë dhe burrat njësoj.
Disa vende investojnë shumë më tepër në militarizëm sesa shumica dhe marrin pjesë në shumë luftëra. Disa vende, nën detyrim, luajnë pjesë të vogla në luftërat e të tjerëve. Disa vende kanë braktisur plotësisht luftën. Disa nuk kanë sulmuar një vend tjetër për shekuj me radhë. Disa kanë vënë ushtrinë e tyre në një muze.
Forcat në kulturën tonë:
Lufta e gjatë mbizotëron kapitalizmin, dhe me siguri Zvicra është një lloj i kombit kapitalist ashtu si Shtetet e Bashkuara. Por ekziston një besim i përhapur se një kulturë e kapitalizmit - ose e një lloji dhe shkalle të caktuar të lakmisë, shkatërrimit dhe të dritës së shkurtër - kërkon luftë. Një përgjigje për këtë shqetësim është si më poshtë: çdo element i një shoqërie që kërkon luftën mund të ndryshohet dhe nuk është vetë e pashmangshme. Kompleksi ushtarak-industrial nuk është një forcë e përjetshme dhe e pamposhtur. Shkatërrimi i mjedisit dhe strukturat ekonomike të bazuara në lakminë nuk janë të pandryshueshme.
Ekziston një ndjenjë në të cilën kjo nuk është e rëndësishme; domethënë, ne duhet të ndalim shkatërrimin e mjedisit dhe të reformojmë qeverinë e korruptuar ashtu siç duhet t'i japim fund luftës, pavarësisht nëse ndonjë nga këto ndryshime varet nga të tjerët që të kenë sukses. Për më tepër, duke bashkuar fushata të tilla në një lëvizje gjithëpërfshirëse për ndryshim, forca në numër do ta bëjë secili më shumë të ngjarë që të ketë sukses.
Por ka një kuptim tjetër në të cilin kjo është e rëndësishme; domethënë, ne duhet ta kuptojmë luftën si krijesë kulturore që është dhe të mos e imagjinojmë atë si diçka që na imponohet nga forca përtej kontrollit tonë. Në këtë kuptim është e rëndësishme të kuptojmë se asnjë ligj i fizikës apo i sociologjisë nuk kërkon që ne të kemi luftë sepse kemi një institucion tjetër. Në të vërtetë, lufta nuk kërkohet nga një mënyrë jetese ose standard jetese, sepse çdo stil jetese mund të ndryshohet, sepse praktikat e paqëndrueshme duhet të përfundojnë me përkufizim me ose pa luftë dhe për shkak se lufta varfëron shoqëritë që e përdorin atë.
Krizat përtej kontrollit tonë:
Lufta në historinë njerëzore deri në këtë pikë nuk ka lidhje me dendësinë e popullsisë apo mungesën e burimeve. Ideja që ndryshimet klimatike dhe katastrofat që rezultojnë në mënyrë të pashmangshme do të gjenerojnë luftëra mund të jenë një profeci vetë-përmbushëse. Nuk është një parashikim i bazuar në fakte.
Kriza në rritje dhe e papritur e klimës është një arsye e mirë për ne që të rritim kulturën tonë të luftës, kështu që ne jemi të përgatitur për të trajtuar krizat me mjete të tjera më pak shkatërruese. dhe Përcjellin disa ose të gjitha shumat e mëdha të parave dhe energjisë që shkojnë në luftë dhe përgatitjen e luftës për punën urgjente të mbrojtjes së klimës mund të bëjnë një ndryshim të rëndësishëm, duke i dhënë fund një prej më të madheve tonamjedisore shkatërruese aktiviteteve dhe duke financuar një kalim në praktikat e qëndrueshme.
Në të kundërt, besimi i gabuar që luftërat duhet të ndjekin kaosin e klimës do të inkurajojnë investimet në gatishmërinë ushtarake, duke përkeqësuar kështu krizën klimatike dhe duke bërë më shumë të ngjarë të përzihet një lloj i katastrofës me një tjetër.
Përfundimi i Luftës është i Mundshëm:
Shoqëritë njerëzore kanë qenë të njohura për të shfuqizuar institucionet që gjerësisht konsideroheshin të përhershme. Këto kanë përfshirë sakrificën njerëzore, gjakmarrjen, duelin, skllavërinë, dënimin me vdekje dhe shumë të tjerë. Në disa shoqëri disa prej këtyre praktikave janë zhdukur kryesisht, por mbeten të paligjshme në hije dhe në margjina. Këto përjashtime nuk tentojnë të bindin shumicën e njerëzve që çrrënjosja e plotë është e pamundur, vetëm se ende nuk është arritur në atë shoqëri. Ideja e eliminimit të urisë nga globi u konsiderua dikur qesharake. Tani kuptohet gjerësisht se uria mund të hiqet - dhe për një pjesë të vogël të asaj që shpenzohen në luftë. Derisa armët bërthamore nuk janë të gjitha të shkatërruara dhe të eliminuara, ekziston një lëvizje popullore që punon për të bërë pikërisht këtë.
Përfundimi i të gjithë luftës është një ide që ka gjetur pranim të madh në kohë dhe vende të ndryshme. Ishte më popullor në Shtetet e Bashkuara, për shembull, në 1920 dhe 1930. Në dekadat e fundit, nocioni është propaganduar se lufta është e përhershme. Kjo nocion është e re, radikale dhe pa baza në fakt.
Votimi shpesh nuk bëhet në mbështetje të heqjes së luftës. këtu është një rast kur u bë.
Shumë pak kombe kanë i zgjedhur të mos ketë ushtri. Ja një a listë.
Burime me informacione shtesë.
Mitet tjera:
Përgjigjet 3