Si filma si 'Toy Story 3' dhe 'The Incredibles' po i kthejnë fëmijët tanë në monstra të dhunshme dhe të militarizuara

"Dhjetë përqind e çdo popullate është mizore, pavarësisht se çfarë, dhe dhjetë përqind është i mëshirshëm, pa marrë parasysh çfarë, dhe përqindja e mbetur 80 mund të zhvendoset në të dy drejtimet." Susan Sontag.

Nga Heidi Tilney Kramer / OpenDemocracy, Gusht 17, 2017, Alternet.

Kredia për fotografi: Alena Ozerova / Shutterstock.com

Kush do të mendonte ndonjëherë se do të kishte skena torturash brenda G dhe PG-vlerësuarat filma për fëmijë, ose që videolojërat të lejojnë dikë të ndiejë vrullin e vrasjes, ose që korporata Disney do të përpiqej të bënte marka tregtare 'SEAL Team 6'në mënyrë që ata të mund ta përdorin atë për lodra, çorape të Krishtlindjeve dhe globet e dëborës pasi kishte ky grup ushtarak elitar vrau Osama bin Laden në një kompleks pakistanez?

Kush mund ta imagjinonte që një fëmijë të shkruante disa fjalë të dashura në tryezën e saj dhe më pas të ishte arrestuar para shokëve të saj të klasës, apo që qeveria amerikane do të torturonte fëmijë të vërtetë në 'luftën kundër terrorit?' Alexa Gonzalez, një vajzë e vjetër 12 nga Queens, doodled "Unë i dua miqtë e mi Abby dhe Besimi. Lex ishte këtu. 2 / 1 / 10, "duke shtuar një fytyrë të buzëqeshur për theksim. Gjë tjetër që ajo e dinte që ajo u shoqërua nga shkolla në pranga dhe u mbajt në arrest me orë të tëra.

Dhe çfarë 14-vjeçari Mohamed El-Gharani, i cili iu nënshtrua privimit të gjumit dhe i varur nga kyçet e duarve ndërsa një ushtar amerikan kërcënoi të ndërpresë penisin me thikë? Mirësevini në fytyrën e re të fëmijërisë në Amerikë.

Duke parë "Boo vogël", vogëlushin i cili mezi mund të flasë Monsters, Inc., të shtrënguar në një vend me vrima në pjesën e poshtme për kullimin e lëngjeve trupore ashtu si karrige elektrike në rreshtin e vdekjes më bindi të hedh një vështrim më të afërt në atë që fëmijët në të gjithë botën po shikojnë si argëtimi i tyre i pohuar; çfarë mund të bëjë kjo me mendjen dhe emocionet e tyre; dhe si e gjithë kjo lidhet me politikën publike dhe institucionet e shoqërisë.

Nuk mendoj se është e rastësishme që - ndërsa imazhet vizatimore të dhunës, militarizmi dhe burgosja mbushin kokën e fëmijëve - tubacioni shkollë në burg është gjithnjë e më aktiv në shkollat ​​e lagjeve të varfëra dhe komuniteteve me ngjyra, shumë nga fëmijët e të cilëve kërkohen për një jetë në burg ose në forcat e armatosura. Shtytja e studentëve jashtë klasës dhe në sistemin e drejtësisë penale - shpesh për vepra të vogla siç është të qenit prapa në detyrat e tyre të shtëpisë - është po aq shqetësuese sa dhe Programet e themelimit të Trupave të Trainimit të Zyrtarëve të Rezervave Junior në nivelin e shkollës së mesme si një mënyrë për të tërhequr rekrutë të rinj, ose përdorimi i imazheve në filmat për fëmijë që justifikojnë 'luftën kundër terrorit'.

Megjithatë, propaganda vazhdon. Në film The Incrediblesfëmijëve u tregohet trofeu 9 / 11 i një aeroplan të përkulur në shkatërrim që po shkon drejt një qyteti amerikan ndërsa një familje e tërë përfundon në një tryezë torturash; filmi gjithashtu tregon "Z. e pabesueshme”Duke u shpërthyer nga flluska viskoze të ngjashme me sa duket armë jo-vdekjeprurëse paaftësi ngjitëse që aktualisht janë duke u propozuar për kontrollin e turmës në SHBA dhe gjetkë. Dhe cilat janë fëmijët që duhet të mendojnë kur i dashuri i tyre Buzz LightyearOwnshihet si mik i të gjithëve për dy nga tre filmat në seri — është i torturuar, ka ndryshuar personaliteti i tij dhe bëhet një roje burgu për një drejtues mizor në dystopinë e mbikëqyrur nga Toy Story 3?

Këta shembuj dhe shumë të tjerë si ata kanë shumë rëndësi, sepse besimet e fëmijëve për njerëzit e tjerë formohen që në moshë shumë të re - mendoni se si personazhet në filmin Disney Aladdin, për shembull, mund të ketë inkurajuar fëmijët ta shohin botën arabe si shpirtërore në një kohë kur mbështetja për Luftën e Parë të Gjirit ishte duke u ndërtuar me vetëdije nga Qeveria e SHBA. Kritiku kulturor Henry A. Giroux zbuloi se Disney jo vetëm që përfshinte gjuhë fyese drejt Lindjes së Mesme në të dy këtë film dhe vazhdimi i saj, por as nuk u munduan të shkruanin arabisht në skenat ku u thirr, duke zgjedhur në vend të kësaj të zëvendësonin një shkarravitje të shkarravitjes së pakuptimtë.

Përveç gjuhës së vdekjes, skenave të luftës dhe barbarisë së përgjithshme, ka edhe karakteristika të tjera shqetësuese të filmave për fëmijë të vlerësuar me G dhe PG. Në Turbo, përralla e një kërmilli që përpiqet të hyjë dhe të fitojë Indianapolis 500 për shembull, pothuajse të gjithë personazhet afrikano-amerikanë kanë një zhurmë brenda qytetit. Karakteret që flasin spanjisht paraqiten si të varfër, dembelë dhe / ose me zë të lartë, një stereotip i përsëritur brenda Sezoni i Hapur, historia e një ariu të përkëdhelur i cili është dërguar përsëri në të egra.

Gratë tregohen ose 'të lezetshme' ose të nënshtruara — si në Bukuri dhe hajvan, pothuajse një abetare për gratë për të mësuar se si të durojnë një marrëdhënie abuzive ("Nëse unë jam mjaft i mirë ai do të vijë rreth"). Ose shikoni si ratatouilleparaqet një grua si psikotike kur personazhi "Colette" godet me mëngë uniformën e një punëtori të një punonjësi të kuzhinës. Amerikanët vendas përshkruhen në mënyrë të pandryshuar si figura misterioze që flasin monosilabikisht, siç shihet në Rangopër shembull. "Rango", sherifi i ri në qytet në atë që duket se është një film i vjetër racist perëndimor, thotë për "Zogun e plagosur", "Ju doni të nuhatni ajrin ose komunën me një buall apo diçka?"

Vetë fëmijët paraqiten si qenie të rrezikuara ose si monstra, dhe nganjëherë të dy, si në Toy Story seri dhe Dado McPhee. Armët, egërsia dhe ngacmimi janë thurur pothuajse në çdo film për fëmijë në SH.B.A., por sipas Ky film nuk është vlerësuar endeShoqata e Fotografive të Lëvizjes së Amerikës nuk kujdeset për nivelin e dhunës për sa kohë që askush nuk dëgjon ndonjë mallkim ose është dëshmitar i përdorimit të drogës ose mënyrave alternative të jetesës.

Kjo pikë e fundit është veçanërisht e dëmshme sepse tallja rituale në një sistem binarësh binar gjinor ka qenë e lidhur me një rritje të kohëve të fundit në gjuajtjet në shkollë. "Shumica e djemve që hapën zjarr ishin pa mëshirë dhe në mënyrë rutinore duke u përligjur dhe dhunuar" si studiues Michael S. Kimmel dhe Matthew Mahler e vendosën atë. Përkufizimet tona për atë që do të thotë të jesh burrë injektohen herët. Duke parë personazhin "Ken" - i cili përshkruhet si femëror - duke u kërcënuar nga "Barbie" në Toy Story 3 u thotë djemve të jenë të kujdesshëm se kanë një shkrim të bukur të dorës ose të shfaqin ndonjë sjellje tjetër me qëllim femërore. Ose merrni shembullin e 'minionit' në Despicable Me i cili ngacmon për dëshirën e një afeksioni.

Ndërkohë, fëmijët janë të zënë duke mësuar se si të vrasin nga lojërat video, duke përsëritur mizoritë që mësojnë nga filmat, duke parë luftime në shesh lojërash në YouTube dhe duke u goditur për armë dhe thika në shkollë. Në të njëjtën kohë, dollarët amerikanë të taksave janë shumë të vështirë për tu përdorur për ceremonitë nacionaliste në ngjarjet pro sportive dhe censurimin e drejtorëve që nuk promovojnë 'patriotizmin' dhe virtytet e luftës. Filmat pro-luftës si Gjeraqinë e zezë poshtë nuk kishin asnjë problem të kërkonin mbështetje nga ushtria amerikane, por ata me një mesazh të ndryshëm si Forrest Gump   G.I. Jane u strucuan.

Ku po çon gjithë kjo? Si zëvendës i Hitlerit Hermann Goering tha në Gjyqet e Nyrnbergut:

"Sigurisht që njerëzit nuk duan luftë ... Kjo kuptohet ... Por, në fund të fundit, janë udhëheqësit e vendit ata që përcaktojnë politikën dhe është gjithmonë një çështje e thjeshtë të tërheqësh njerëzit, pavarësisht nëse është një demokraci, ose një diktaturë fashiste, ose një parlament, ose një diktaturë komuniste. Zë ose pa zë, njerëzit gjithmonë mund të sillen në ofertat e udhëheqësve. Kjo është e lehtë. E vetmja gjë që duhet të bësh është t'u thuash atyre që po sulmohen dhe të denonconi paqebërësit për mungesë patriotizmi dhe duke e ekspozuar vendin ndaj rrezikut. Funksionon njësoj në çdo vend. ”

Propaganda dhe format e tjera më delikate të komunikimit mediatik janë përdorur gjithmonë për të krijuar mbështetje për luftën, policinë militariste dhe mbikëqyrjen e qeverisë për shkak të 'sigurisë kombëtare'. Imazhet dhe mesazhet e përfshira në film, TV, muzikë popullore dhe video lojëra përbëjnë një pjesë të rëndësishme të këtij procesi, veçanërisht sepse tani ekzistojnë vetëm pesë konglomerate të mëdha mediatike që kontrollojnë 90 përqind për gjithçka që shihet dhe dëgjohet në të gjithë Amerikën.

Përkundër kësaj, ne jemi mësuar të torturojmë dhe militarizëm në filmat për fëmijë. Nextfarë tjetër — Darryl Drone ose Larry Minave të Tokës dhe arratisjet e tij? Kur qeshim me vuajtjet e të tjerëve bëhemi bashkëpunëtorë në errësirën e dhunës, mizorisë dhe luftës. A është ai lloj edukimi që duam t'u japim fëmijëve tanë?

Heidi Tilney Kramer është një nënë dhe studiuese e pavarur që përqendrohet në Studimet Kritike të Fëmijëve dhe Mediat Amerikane. Një ish mësuese e shkollës fillore, ajo jep mësime të Fëmijërisë në Amerikë në Kolegjin Eckerd në Florida dhe ligjëron gjerësisht. Libri i saj i ri është Monsters Media: Militarizmi, Dhuna dhe Mizoria në Kulturën e Fëmijëve

Një përgjigje

Lini një Përgjigju

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar *

Artikuj Të Ngjashëm

Teoria jonë e ndryshimit

Si t'i jepet fund luftës

Lëvizni për Sfidën e Paqes
Ngjarjet kundër luftës
Na Ndihmoni të Rritemi

Donatorët e vegjël na bëjnë të shkojmë

Nëse zgjidhni të jepni një kontribut të përsëritur prej të paktën 15 dollarë në muaj, mund të zgjidhni një dhuratë falënderimi. Falenderojmë donatorët tanë të përsëritur në faqen tonë të internetit.

Ky është shansi juaj për të riimagjinuar një world beyond war
Dyqani WBW
Përkthejeni në çdo gjuhë