Si të mos shkosh në luftë

Nga David Swanson, Drejtor, World BEYOND War

Nëse do të shihnit një libër në Barnes dhe Noble të quajtur "Si të mos shkojmë në luftë", nuk do të supozonit se ishte një udhëzues për pajisjet e duhura që çdo luftëtar i mirë duhet të ketë kur shkon për të bërë një vrasje të vogël, ose ndoshta diçka si ky artikull amerikan i lajmeve në “Si të mos shkohet në luftë kundër ISIS”E cila ka të bëjë me atë ligj që ju duhet të pretendoni se autorizon një shkelje të Kartës së KB dhe Paktit Kellogg-Briand?

Në fakt, libri i ri, Si të mos shkosh në luftë nga Vijay Mehta, na vjen nga Britania ku autori është një aktivist kryesor i paqes, dhe në fakt është një grup rekomandimesh se si të mos shkosh kurrë në luftë kurrë. Ndërsa shumë libra shpenzojnë pjesën e tyre më të madhe të parë për një problem dhe një pjesë më të shkurtër përfundimtare për zgjidhjet, dy të tretat e para të librit të Mehta kanë të bëjnë me zgjidhjet, e treta e fundit për problemin e luftës. Nëse kjo ju huton, ose nëse nuk jeni në dijeni se lufta është një problem, ju gjithmonë mund ta lexoni librin në mënyrë të kundërt. Edhe nëse jeni të vetëdijshëm për luftën si një problem, ju përsëri mund të përfitoni nga përshkrimi i Mehta se si teknologjia, duke përfshirë inteligjencën artificiale, po krijon mundësi të reja të tmerrshme për luftërat më keq sesa kemi parë apo edhe imagjinuar.

Atëherë unë rekomandoj që lexuesi të kapërcejë Kapitullin e Pestë, drejt fundit të pjesës së parë të librit, sepse paraqet një zgjidhje për mënyrën se si mund të mendojmë dhe flasim më mirë për ekonominë dhe shpenzimet qeveritare, një zgjidhje që ndriçon njëkohësisht se çfarë është e gabuar me rrymën tonë menyra e te menduarit.

Imagjinoni që ka një miliarder që "fiton" shumë para çdo vit dhe shpenzon shumë. Tani, imagjinoni që ky miliarder punëson një llogaritar super-ekspert i cili gjen një mënyrë për të shtuar anën pozitive të librit çfarëdo shume që miliarderi shpenzon në gardhe dhe sisteme alarmi dhe qen roje dhe SUV pa plumb dhe roje private me tasera dhe pistoleta. Ky miliarder sjell 100 milion dollarë dhe shpenzon 150 milion dollarë, por 25 milion dollarë janë në shpenzime "sigurie", kështu që kalon në anën e të ardhurave. Jo ai po sjell 125 milion dollarë dhe po shpenzon 125 milion dollarë. Ka kuptim?

Sigurisht, nuk ka kuptim! Ju nuk mund të paguheni 100 milion dollarë, të shpenzoni 100 milion dollarë për armë dhe tani keni 200 milion dollarë. Ju nuk i keni dyfishuar paratë tuaja; ju jeni thyer, mik. Por kjo është saktësisht sesi një ekonomist llogarit prodhimin e brendshëm bruto të një kombi (dhe dua të them bruto). Mehta propozon një ndryshim, domethënë që prodhimi i armëve, industritë e luftës, të mos llogariten në PBB.

Kjo do të zvogëlonte GDP të Shteteve të Bashkuara nga disa $ 19 trilion në $ 17 trilion dhe ndihmon vizitorët nga Evropa të kuptojnë se pse vendi duket shumë më i varfër sesa priftërinjtë e lartë të ekonomisë na thonë se është. Kjo mund të ndihmojë edhe politikanët nga Uashingtoni për të kuptuar pse votuesit që besojnë se po bëjnë kaq mirë janë kaq të mahnitur dhe të zemëruar.

Ndërsa shpenzimet ushtarake në të vërtetë zvogëlohet vendet e punës dhe përfitimi ekonomik në krahasim me mos taksimin e parave në radhë të parë ose me shpenzimin e tyre në mënyra të tjera, shpenzimet ushtarake janë të barabarta me "rritjen" ekonomike në letër sepse ato shtohen në PBB. Pra, ju do të bëheni të varfër ndërsa jetoni në një vend "të pasur", diçka që qeveria amerikane ka kuptuar se si ta fitojë Shumë njerëz për të mbështetur dhe madje të krenohen.

Kapitujt 1-4 adresojnë mënyrat për të zhvilluar sisteme të promovimit dhe ruajtjes së paqes, pikërisht atë në të cilën po përpiqemi të bëjmë World BEYOND War. Një nga fokuset e Mehta është në krijimin e departamenteve qeveritare të paqes. Unë gjithmonë e kam favorizuar këtë dhe gjithmonë kam menduar se do të binte shumë larg, që një qeveri do të duhej të kthehej drejt paqes në tërësinë e saj, jo vetëm në një departament. Aktualisht, ushtria amerikane dhe CIA ndonjëherë, si në Siri, kanë trupa që ata i kanë armatosur dhe stërvitur duke luftuar me njëri-tjetrin. Nëse një departament i paqes i SH.B.A.-së po dërgonte njerëz në Venezuelë tani për të ndihmuar në shmangien e luftës, ata do të ishin kundër agjencive amerikane që po përpiqen të fillojnë një luftë. Instituti Amerikan i Paqes nuk kundërshton, dhe nganjëherë mbështet, luftërat e përfshira nga qeveria, pjesë e së cilës është.

Për të njëjtën arsye, unë kam qenë gjithmonë i dyshimtë në lidhje me idenë e mbështetur nga Mehta për të shndërruar ushtarakët në institucione që bëjnë gjëra të dobishme jo të dhunshme. Ka një histori të gjatë të ushtrisë amerikane që pretendon të veprojë për arsye humanitare. Por gjithçka që mund të bëjmë për të zhvilluar departamente të paqes brenda qeverive, ose qendrave të paqes jashtë tyre, unë jam pro.

Mehta beson se ka fonde të mëdha atje në xhepat e individëve dhe organizatave të pasura të gatshme ta investojnë atë në grupe paqeje. Ai beson se disa kompromise për ta arritur ia vlen të bëhen. Kjo është pa dyshim e vërtetë, por djalli është në detaje. A është kompromisi një shmangie e fajësimit të prodhuesve më të mëdhenj në botë të luftës, përqendrimi te vendet e varfra si burimet e supozuara të luftës. A do të bëjë ndihma ekonomike për vendet në luftë po aq mirë sa mund të bëhet duke mbrojtur paqen në kryeqytetet e largëta perandorake të përfshira në luftëra?

"Dhuna serioze kryhet përgjithësisht nga meshkuj të rinj." Kështu hapet kapitulli 4. Por a është e vërtetë? A nuk është kryer në të vërtetë nga politikanë të vjetër që arrijnë t'i bëjnë të rinjtë, kryesisht meshkuj, t'u binden atyre? Me siguri është së paku kombinimi i këtyre të dyve. Por krijimi i qendrave të paqes që edukojnë të rinjtë për paqen dhe u ofrojnë atyre mundësi të tjera përveç luftës është sigurisht e dëshirueshme.

Pra, po zhvillohet mirëkuptimi se me të vërtetë është e mundur të mos shkojnë më kurrë në luftë.