Nga David Swanson
Një ditë, nja dy javë më parë po lexoja Shën Agustinin ndërsa po udhëtoja për në dyqanin lokal dhe aksidentalisht kalova me makinë drejt e në murin e përparmë të xhamit të dyqanit, duke copëtuar disa rafte me ushqime të padëshiruara. Pasi bëra blerjet e mia, një oficer policie më ndaloi dhe më pyeti nëse kisha ndërmend të hyja me makinë në dyqan. "Oh, aspak," u përgjigja. “Kam menduar të arrij këtu sa më shpejt që të jetë e mundur, duke edukuar edhe veten sa më shpejt që të jetë e mundur. E dija që mund të rrëzohesha, sigurisht, por kjo nuk ishte pjesë e qëllimit tim.”
"Epo," u përgjigj polici. "Ku duhet ta dërgojmë çekun për riparimin e makinës suaj?"
"Do t'ju njoftoj," u përgjigja, pak i mërzitur nga sherri.
Kunati im riparoi makinën time për jo më shumë se 100,000 dollarë dhe gjithçka që duhej ende ishte të rilyhej. Kështu, mora me vete një spërkatës gjigant bojë. Kam parkuar makinën para shtëpisë së fqinjit tim, atë me qenin e zhurmshëm. Kur mbarova lyerjen e makinës, kishte një formë të përafërt të profilit të saj në pjesën e përparme të shtëpisë së fqinjit tim, e rrethuar me bojë vjollce të freskët. I ngjita një shënim në derë duke i bërë të ditur se qëllimi im kishte qenë vetëm të lyej makinën dhe jo shtëpinë e tij.
Ligjet e reja për dëmet kolaterale, sipas të cilave kemi jetuar gjatë vitit të kaluar, kanë funksionuar shumë mirë, për sa më përket mua. Megjithatë, ne nuk e lëmë të dalë jashtë kontrollit. Vetëm dëmtimi i pronës mund të justifikohet duke përdorur argumente budallaqe mesjetare për atë që ne "mendonim me të vërtetë" dhe atë që "thjesht dinim se do të ndodhte". Dëmtimi ose vdekja e njerëzve ose kafshëve nuk përfshihet në ligj.
Megjithatë, kam dëgjuar të thonë se ka një botë tjetër diku në të cilën, besoni apo jo, është e vërtetë e kundërta. Në atë botë, nëse do të dëmtoja pronën e dikujt dhe do të nxirrja një ngarkesë me pleh kali për "qëllime të drejta" ose "dëm kolateral proporcional", do të ndëshkohesha për shkatërrimin që kisha shkaktuar dhe ndoshta do të mbyllesha për mashtrimin tim. gjendje shpirtërore.
Por, në kontrast të plotë, nëse unë do të hidhja në erë një djalë të varfër që vishej në mënyrë të dyshimtë me një raketë nga një dron, edhe pse 8 djem të tjerë që ishin veshur në mënyrë të pranueshme qëndronin pranë tij, mirë do të ishte shumë mirë. Ose nëse do të bombardoja një apartament të tërë të qytetit, sepse njerëzit e tij po vuanin nën sundimin e një diktatori brutal, do të kisha ndaluar së mbështeturi dhe armatosur muajin e kaluar, kjo do të ishte thjesht një qytetari e mirë patriotike.
Tani, nuk do t'ju betohem se kjo botë e çmendur ekziston, por kam raporte për të nga burime të shumta të besueshme. Madje kam raporte të kohëve të fundit nga disa njerëz se një institucion i lashtë në këtë botë - ata e quajnë Kisha Katolike - po heq dorë nga mbështetja e tij për përdorimin e "dëmtimit kolateral" për të justifikuar vrasjen, ndërsa pjesa tjetër e shoqërisë thjesht po ecën përpara duke pranuar pamend gjithsesi, edhe pa mbështetjen e ideatorëve të tij origjinalë dinak.
Sidoqoftë, pavarësisht nëse një vend i tillë është real, mënyra se si zakonet e tij na tronditin duhet të na zgjojë me mundësinë që tonat mund të tronditin dikë tjetër dhe se ne kurrë nuk duhet të pranojmë zakonet tradicionale pa i menduar vetë.
