Lufta më e vështirë për të shmangur: Luftën Civile të SHBA

Nga Ed O'Rourke

Shtetet e Bashkuara zgjodhën të bëjnë shumë luftëra. Kishte disa ndjenja popullore për Luftën Revolucionare (1775-1783). SHBA-ve iu desh të luftonin Fuqitë e Boshtit ose t'i shihnin ata duke pushtuar Evropën dhe Azinë. Luftërat e tjera ishin me zgjedhje: në 1812 me Britaninë e Madhe, 1848 me Meksikën, 1898 me Spanjën, 1917 me Gjermaninë, 1965 me Vietnamin, 1991 me Irakun dhe 2003 me Irakun përsëri.

Lufta Civile e SHBA ishte më e vështira për t'u shmangur. Kishte shumë çështje të kryqëzuara: emigrantët, tarifat, përparësia në kanale, rrugët dhe hekurudhat. Çështja kryesore, natyrisht, ishte skllavëria. Ashtu si aborti sot, nuk kishte vend për kompromis. Në shumicën e çështjeve të tjera, kongresmenët mund të ndajnë ndryshimin dhe të mbyllin marrëveshjen. Jo ketu.

Gabimi më i madh në Konventën Kushtetuese (1787) nuk ishte konsiderimi që një shtet ose shtete në një grup do të largoheshin nga Bashkimi sapo të bashkoheshin. Në vende të tjera të jetës, ekzistojnë procedura ligjore të ndarjes, si për personat e martuar që mund të ndahen ose divorcohen. Një rregullim i tillë do të kishte shmangur gjakderdhjen dhe shkatërrimin. Kushtetuta ishte e heshtur gjatë nisjes. Ata ndoshta kurrë nuk kanë menduar se do të ndodhë.

Që nga Shtetet e Bashkuara filluan si një largim nga Britania e Madhe, jugorët kishin një teori të ligjshme ligjore për të lënë Bashkimin.

James M. McPherson's Beteja Cry of Freedom: Era e Luftës Civile përshkruan ndjenjat e ndjera thellë në të dy palët. Ekonomia e pambukut dhe skllavëria u ilustruan si sëmundja Hollandeze, e cila po përqendron një ekonomi kombëtare ose rajonale rreth një produkti të vetëm. Pambuku ishte në Jug, çfarë është nafta për Arabinë Saudite sot, forca lëvizëse. Pambuku thithi kapitalin më të disponueshëm të investimeve. Ishte më e lehtë për të importuar mallra të prodhuara sesa për t'i prodhuar ato në vend. Meqenëse puna për të rritur dhe korrur pambukun ishte e thjeshtë, nuk kishte nevojë për një sistem shkollor publik.

Si zakonisht me shfrytëzimin, shfrytëzuesit sinqerisht mendojnë se po bëjnë një favor për të shtypurit që njerëzit jashtë kulturës së tyre nuk mund t'i kuptojnë. Senatori i Karolinës së Jugut James Hammond mbajti fjalimin e tij të famshëm "Pambuku është mbreti" në 4 Mars 1858. Shikoni këto fragmente nga faqja 196 në librin e McPherson:

"Në të gjitha sistemet shoqërore duhet të ketë një klasë për të kryer detyrat e përulur, për të kryer vuajtjen e jetës ... Ajo përbën një shumëllojshmëri të shoqërisë ... Një klasë e tillë duhet të keni, ose nuk do të keni atë klasë tjetër që udhëheq progresin, civilizim, dhe përmirësim ... Të gjithë klasën tuaj të punëtorëve manualë dhe 'operativë' si ju i quani ato janë në thelb skllevër. Dallimi mes nesh është që skllevërit tanë janë punësuar për jetë dhe janë kompensuar mirë ... të huajt janë të punësuar gjatë ditës, nuk janë të kujdesshëm dhe kompensohen pak. "

Teoria ime është se Lufta Civile dhe emancipimi nuk i ndihmuan njerëzit e zinj aq sa një luftë e shmangur. Ekonomisti i ndjerë, John Kenneth Galbraith mendoi se deri në vitet 1880 pronarët e skllevërve do të duhej të fillonin të paguanin skllevërit e tyre për të qëndruar në punë. Fabrikat veriore po lulëzonin dhe kishin nevojë për fuqi punëtore të lirë. Skllavëria do të ishte dobësuar për shkak të nevojës për punë në fabrikë. Më vonë do të kishte pasur një heqje zyrtare ligjore.

Emancipimi ishte një nxitje e jashtëzakonshme psikologjike që vetëm njerëzit e bardhë që kanë qenë në kampe përqendrimi mund ta kuptonin. Ekonomikisht, njerëzit e zinj ishin më keq se para Luftës Civile, sepse ata jetonin në një zonë të shkatërruar, të ngjashme me Evropën pas Luftës së Dytë Botërore. Të bardhët e Jugut që kishin vuajtur shumë në luftë ishin më pak tolerantë se sa do të kishin qenë po të mos kishte pasur luftë.

Sikur Jugu të kishte fituar luftën, një gjykatë e tipit Nuremberg do të kishte dënuar Presidentin Lincoln, kabinetin e tij, gjeneralët federalë dhe kongresistët me burgim të përjetshëm ose varje për krime lufte. Lufta do të quhej Lufta e Agresionit të Veriut. Strategjia e Bashkimit që nga fillimi ishte të zbatonte "Planin Anaconda", duke bllokuar portet e Jugut për të gjymtuar ekonominë e Jugut. Edhe ilaçet dhe ilaçet u renditën si artikuj kontrabandë.

Për të paktën një shekull para Konventës së Parë të Gjenevës, kishte konsensus për të mbajtur jetën dhe pasurinë e civilëve të padëmshme. Kushti ishte se ata nuk pranonin të merrnin pjesë në luftime. Eksperti botëror për sjelljen e duhur të luftës në shekullin e tetëmbëdhjetë ishte juristi zviceran Emmerich de Vattel. Një mendim qendror në librin e tij ishte: "Populli, fshatarët, qytetarët nuk marrin pjesë në to dhe në përgjithësi nuk kanë asgjë për të frikësuar nga shpata e armikut".

Në 1861, eksperti kryesor amerikan i së drejtës ndërkombëtare për sjelljen e luftës ishte avokati i San Franciskos, Henry Halleck, një ish oficer i West Point dhe instruktor i West Point. Libri i tij Ligji ndërkombëtar pasqyroi shkrimin e de Vattel dhe ishte një tekst në West Point. Në korrik të vitit 1862, ai u bë gjeneral i Përgjithshëm i Ushtrisë së Unionit.

Më 24 Prill 1863, Presidenti Linkoln lëshoi ​​Urdhrin e Përgjithshëm Nr. 100 i cili dukej se përfshinte idealet e promovuara nga Vattel, Halleck dhe Konventa e Parë e Gjenevës. Urdhri ishte i njohur si "Kodi i Lieberit", i quajtur me emrin e një studiuesi juridik gjerman Francis Leiber, një këshilltar i Otto von Bismarck.

Urdhri i Përgjithshëm Nr. 100 kishte një boshllëk të gjerë, që komandantët e ushtrisë mund të injoronin Kodin e Liberit nëse justifikohen rrethanat. Shpërfill atë që ata bënë. Kodi Lieber ishte një karakter i plotë. Meqenëse unë mësova vetëm për Kodin në Tetor 2011, pasi u rrita në Hjuston, lexova disa libra mbi Luftën Civile, mësova historinë Amerikane në Shkollën Columbus dhe pashë dokumentarin e famshëm të Ken Burns, mund të konkludoj vetëm se askush tjetër ose kodin.

Meqenëse pothuajse të gjitha betejat u zhvilluan në Jug, njerëzit e zezë dhe të bardhët u përballën me një ekonomi të varfër. Ajo që ishte më keq ishte shkatërrimi i qëllimshëm nga Ushtria e Unionit që nuk shërbeu për asnjë qëllim ushtarak. Marshimi i Sherman përmes Gjeorgjisë ishte i domosdoshëm, por politika e tij e djegur e tokës ishte vetëm për hakmarrje. Ngjashëm me komentet gjenocidale të Admiral Halsey në lidhje me Japonezët gjatë Luftës së Dytë Botërore, Sherman njoftoi në 1864 "për secesionistët e dobët dhe këmbëngulës, pse vdekja është mëshirë". Një tjetër hero i famshëm i luftës, Gjenerali Philip Sheridan ishte në të vërtetë një kriminel lufte. Në vjeshtën e vitit 1864, 35,000 trupat e tij të këmbësorisë dogjën tokën Luginën Shenandoah. Në një letër drejtuar Gjeneralit Grant, ai përshkroi në punën e tij të para ditëve, trupat e tij kishin "shkatërruar mbi 2200 hambare… mbi 70 mullinj… kishin vozitur përpara armikut mbi 4000 krerë bagëti dhe kishin vrarë… jo më pak se 3000 dele ... Nesër do të vazhdoj shkatërrimin. "

Një hap i madh për t'i dhënë fund dhunës midis kombeve është njohja e kriminelëve të luftës për krimet e tyre të tmerrshme në vend që t'i nderojmë me metale dhe të emërtojmë shkolla, parqe dhe ndërtesa publike me emrin e tyre. Turp për ata që shkruajnë librat tanë të historisë. Vendosini ata nën akuza për krime lufte si pajisje pas faktit.

Në të gjitha kompromiset e mëdha, 1820, 1833 dhe 1850, kurrë nuk kishte ndonjë konsideratë serioze për atë se cilat kushte ndarjeje do të ishin të pranueshme. Kombi ndau të njëjtën gjuhë, strukturën ligjore, fenë protestante dhe historinë. Në të njëjtën kohë, Veriu dhe Jugu po shkonin mënyrat e tyre të ndara, në kulturë, ekonomi dhe kisha. Në fillim të vitit 1861, Kisha Presbiteriane u nda në dy kisha, njëra në veri dhe tjetra në jug. Tri kishat e tjera të mëdha protestante ishin ndarë para asaj kohe. Skllavëria ishte elefanti në dhomë që mblodhi të gjithë të tjerët.

Ajo që unë kurrë nuk kam parë në librat e historisë ishte shqyrtimi serioz apo edhe përmendja idenë për një komision, veriorët, jugorët, ekonomistët, sociologët dhe politikanët për të bërë rekomandime për kushtet e ndarjes. Pas ndarjes, shtetet e Unionit do të shfuqizonin ligjet e skllevërve të arratisur. Jugorët do të kishin dashur të shtonin më shumë territor në shtetet perëndimore, Meksikë, Kubë dhe Karaibe. Marina e SHBA do të ndërpresë importet shtesë të skllevërve nga Afrika. Imagjinoj se do të kishte pasur përleshje të përgjakshme, por jo diçka si 600,000 të vdekurit e Luftës Civile.

Do të duhej të kishte traktate tregtare dhe udhëtimesh. Do të duhej të bëhej një ndarje e dakorduar e borxhit publik të SH.B.A.-së. Një rast kur ndarja ishte po aq e përgjakshme sa SHBA dhe Pakistani dhe India kur Britanikët u larguan. Britanikët ishin të mirë në shfrytëzim, por bënë shumë pak për t'u përgatitur për një tranzicion paqësor. Sot ka vetëm një port hyrjeje përgjatë kufirit 1,500 milje. Veriorët dhe Jugorët mund të kishin bërë një punë më të mirë.

Sigurisht, meqenëse emocionet ishin ndezur, komisioni hipotetik mund të ketë qenë i pasuksesshëm. Vendi ishte thellësisht i ndarë. Me zgjedhjen e Abraham Linkolnit në 1860, ishte tepër vonë për të negociuar ndonjë gjë. Komisioni do të duhej të ishte krijuar disa vjet para vitit 1860.

Kur vendi kishte nevojë për udhëheqje nga presidentë të shkathët të shkathët në periudhën 1853-1861, ne nuk i kishim ata. Historianët i vlerësojnë Franklin Pierce dhe James Buchanan si presidentët më të këqij. Franklin Pierce ishte një alkoolist në depresion. Një kritik tha se James Buchanan nuk kishte një ide të vetme gjatë shumë viteve të tij në shërbimin publik.

Ndjenja ime është, që edhe nëse Shtetet e Bashkuara do të ndaheshin në disa njësi, se përparimi dhe prosperiteti industrial do të kishin vazhduar. Nëse Konfederata do të kishte lënë vetëm Fort Sumter, do të kishte pasur përleshje por jo luftë të madhe. Entuziazmi i luftës do të ishte shuar. Fort Sumter mund të ishte bërë një enklavë e vogël siç ishte bërë Gjibraltari për Spanjën dhe Britaninë e Madhe. Incidenti i Fort Sumter ishte diçka si sulmi i Pearl Harbor, shkëndija e fuçisë së pluhurit.

Burimet kryesore:

DiLorenzo, Thomas J. "Targetimi i civilëve" http://www.lewrockwell.com/dilorenzo/dilorenzo8.html

McPherson James M. Lufta e Lirisë: Era e Luftës Civile, Ballantine Books, 1989, faqet 905.

Ed O'Rourke është një kontabilist publik i certifikuar në pension që jeton në Medellin, Kolumbi. Ai është duke shkruar një libër, Paqja Botërore, Plani: Ju mund të shkoni atje.

eorourke@pdq.net