Nga David Swanson, World BEYOND WarShtator 9, 2021
Shkollat e mesme amerikane duhet të japin kurse për Guantanamon: çfarë të mos bëni në botë, si të mos e bëni atë edhe më keq dhe si të mos e përzieni atë katastrofë përtej çdo turpi dhe shërimi.
Ndërsa rrëzojmë statujat e Konfederatës dhe vazhdojmë brutalizimin e viktimave në Guantanamo, pyes veten nëse në 2181, nëse Hollywoodi do të ishte akoma aty, do të kishte bërë filma nga perspektiva e të burgosurve të Guantanamos ndërsa qeveria amerikane kryente mizori të reja dhe të ndryshme për t'u përballur me guxim në 2341.
Kjo do të thotë, kur njerëzit do të mësojnë se problemi është mizorisht, jo shija e veçantë e mizorisë?
Qëllimi i burgjeve të Guantanamos ishte dhe është mizoria dhe sadizmi. Emrat si Geoffrey Miller dhe Michael Bumgarner duhet të bëhen sinonime të përhershme për dehumanizimin e shtrembëruar të viktimave në kafaze. Lufta supozohet se ka mbaruar, duke e bërë të vështirë për burrat e moshuar që ishin djem të pafajshëm të "ktheheshin" në "fushën e betejës" nëse çliroheshin nga Ferri në Tokë të vjedhur nga Kuba, por asgjë nuk kishte kuptim. Ne jemi në Presidentin #3 që kur u bënë premtimet për të mbyllur Guantanamon, por ai rënkon dhe dridhet, duke brutalizuar viktimat e tij dhe rrëmbyesit e tyre.
"Mos na harroni këtu" është titulli i librit të Mansoor Adayfi për jetën e tij nga mosha 19 deri në moshën 33 vjeç, të cilin e kaloi në Guantanamo. Ai nuk mund të shihej si i riu që ishte kur u rrëmbye dhe torturua për herë të parë, dhe në vend të tij-ose të paktën u bë pretendimi-se ai ishte një terrorist i rëndësishëm anti-amerikan. Kjo nuk kërkonte ta shihje atë si një qenie njerëzore, krejt e kundërta. As nuk duhej të kishte ndonjë kuptim. Nuk kishte asnjë provë që Adayfi ishte personi për të cilin akuzohej se ishte. Disa nga të burgosurit e tij i thanë se e dinin që ishte e rreme. Ai kurrë nuk u akuzua për ndonjë krim. Por në një moment qeveria amerikane vendosi të pretendojë se ai ishte një komandant i ndryshëm i terrorizmit, pavarësisht mungesës së provave për atë, ose ndonjë shpjegimi se si ata mund ta kishin kapur një person të tillë rastësisht, ndërsa imagjinonin se ishte dikush tjetër.
Rrëfimi i Adayfi fillon si shumë të tjerë. Ai u abuzua nga CIA në Afganistan së pari: u var nga një tavan në errësirë, lakuriq, u rrah, u godit nga rryma. Pastaj ai u mbërthye në një kafaz në Guantanamo, duke mos e pasur idenë në cilën pjesë të Tokës ishte ose pse. Ai e dinte vetëm se rojet silleshin si të çmendur, duke u trembur dhe duke bërtitur në një gjuhë që nuk mund ta fliste. Të burgosurit e tjerë flisnin gjuhë të ndryshme dhe nuk kishin arsye për t’i besuar njëri -tjetrit. Rojet më të mirë ishin të tmerrshëm dhe Kryqi i Kuq ishte më i keq. Dukej se nuk kishte të drejta, përveç iguanas.
Në çdo rast, rojet sulmuan dhe rrahën të burgosurit, ose i tërhoqën zvarrë për torturë/marrje në pyetje ose izolim. Ata i privuan ata nga ushqimi, uji, kujdesi shëndetësor ose strehimi nga dielli. Ata i zhveshën dhe i “bastisën”. Ata u tallën me ta dhe fenë e tyre.
Por rrëfimi i Adayfi -t zhvillohet në atë të kundërpërgjigjes, të organizimit dhe grumbullimit të të burgosurve në të gjitha llojet e rezistencës, të dhunshme dhe të tjera. Një aluzion për këtë duket herët në reagimin e tij atipik ndaj kërcënimit të zakonshëm për të sjellë nënën e tij atje dhe përdhunuar atë. Adayfi qeshi me atë kërcënim, i bindur se nëna e tij mund t'i rrihte rojet në formë.
Një nga mjetet kryesore në dispozicion dhe të përdorur ishte greva e urisë. Adajfi ushqehej me forcë për vite me rradhë. Taktika të tjera përfshinin refuzimin për të dalë nga një kafaz, refuzimin për t'iu përgjigjur pyetjeve qesharake të pafundme, shkatërrimin e gjithçkaje në një kafaz, shpikjen e rrëfimeve skandaloze të veprimtarisë terroriste për ditët e marrjes në pyetje dhe më pas vënien në dukje se të gjitha ishin të pakuptimta të krijuara, duke bërë zhurmë, dhe spërkatjen e rojeve me ujë, urinë ose jashtëqitje.
Njerëzit që drejtonin vendin zgjodhën t'i trajtonin të burgosurit si bisha nën njerëzore dhe bënë një punë mjaft të mirë për t'i bërë të burgosurit të luanin rolin. Rojet dhe hetuesit do të besonin pothuajse gjithçka: se të burgosurit kishin armë sekrete ose një rrjet radio ose secili kishte qenë një aleat i lartë i Osama bin Laden - çdo gjë tjetër përveç se ata ishin të pafajshëm. Marrja në pyetje e pamëshirshme - shuplakat, goditjet, brinjët dhe dhëmbët e thyer, ngrirja, pozicionet e stresit, makinat e zhurmës, dritat - do të vazhdonte derisa të pranoje se ishe kushdo që ata thanë se ishe, por pastaj do të ishe është keq nëse nuk dini shumë detaje për këtë person të panjohur.
Ne e dimë se disa nga rojet me të vërtetë menduan se të gjithë të burgosurit ishin vrasës të çmendur, sepse nganjëherë ata do të luanin një truk me një gardian të ri i cili ra në gjumë dhe i vuri një të burgosur pranë tij kur ai u zgjua. Rezultati ishte panik absolut. Por ne gjithashtu e dimë se ishte një zgjedhje për të parë një 19-vjeçar si një gjeneral të lartë. Ishte një zgjedhje të supozohej se pas vitesh dhe vitesh "Ku është Bin Laden?" çdo përgjigje që ekzistonte në të vërtetë do të ishte akoma relevante. Ishte një zgjedhje për të përdorur dhunën. Ne e dimë se ishte një zgjedhje për të përdorur dhunën për shkak të një eksperimenti të gjerë shumëvjeçar në tre akte.
Në Aktin I, burgu i trajtonte viktimat e tij si përbindësha, tortura, kërkime zhveshjesh, rrahje rutinore, privim nga ushqimi, etj., Edhe kur përpiqej të korruptonte të burgosurit për të spiunuar njëri-tjetrin. Dhe rezultati ishte shpesh-rezistencë e dhunshme. Njëra do të thotë që ndonjëherë punonte për Adayfi për të zvogëluar ndonjë dëmtim ishte të lypte për të si Brer Rabbit. Vetëm duke deklaruar dëshirën e tij të thellë për t'u mbajtur pranë fshesave me korrent të zhurmshme të vendosura atje, jo për të pastruar, por për të bërë aq shumë zhurmë gjatë gjithë kohës sa që dikush nuk mund të fliste ose të mendonte, ai mori një pushim prej tyre.
Të burgosurit u organizuan dhe komplotuan. Ata ngritën ferrin derisa hetuesit pushuan së torturuari një nga numri i tyre. Ata së bashku e tërhoqën gjeneralin Miller në pozicion para se ta godisnin në fytyrë me mut dhe urinë. Ata thyen kafazet e tyre, hoqën tualetet dhe treguan se si mund të shpëtonin përmes vrimës në dysheme. Ata shkuan në grevë urie masive. Ata i dhanë ushtrisë amerikane shumë më tepër punë - por atëherë, a është kjo diçka që ushtria nuk e donte?
Adayfi kaloi gjashtë vjet pa komunikim me familjen e tij. Ai u bë një armik i torturuesve të tij saqë shkroi një deklaratë duke lavdëruar krimet e 9 shtatorit dhe duke premtuar se do të luftonte kundër Shteteve të Bashkuara nëse do të dilte.
Në Aktin 2, pasi Barack Obama u bë president duke premtuar të mbyllte Guantanamon por nuk e mbylli atë, Adayfi u lejua një avokat. Avokati e trajtoi atë si një qenie njerëzore - por vetëm pasi u tmerrua për ta takuar dhe duke mos besuar se po takonte personin e duhur; Adayfi nuk përputhet me përshkrimin e tij si më i keqi nga më i keqi.
Dhe burgu ndryshoi. Në thelb u bë një burg standard, i cili ishte një hap aq i lartë saqë të burgosurit qanin nga gëzimi. Ata u lejuan në hapësira të përbashkëta për t'u ulur dhe për të folur me njëri -tjetrin. Atyre u lejoheshin libra dhe televizorë dhe copa kartoni për projekte arti. Ata u lejuan të studionin dhe të dilnin jashtë në një zonë rekreative me qiellin e dukshëm. Dhe rezultati ishte se ata nuk kishin pse të luftonin dhe të rezistonin dhe të rriheshin gjatë gjithë kohës. Sadistët midis rojeve kishin shumë pak për të bërë. Adayfi mësoi anglisht dhe biznes dhe art. Të burgosurit dhe rojet lidhën miqësi.
Në Aktin 3, në përgjigje të asgjëje, me sa duket për shkak të një ndryshimi në komandë, rregullat e vjetra dhe brutaliteti u rivendosën, dhe të burgosurit u përgjigjën si më parë, përsëri në grevë urie, dhe kur provokuan me qëllim nga dëmtimi i Kuranëve, përsëri dhunës. Rojet shkatërruan të gjitha projektet artistike që kishin bërë të burgosurit. Dhe qeveria amerikane ofroi të linte Adayfin të shkonte nëse ai do të dëshmonte në mënyrë të pandershme në gjykatë kundër një të burgosuri tjetër. Ai refuzoi.
Kur Mansoor Adayfi u lirua më në fund, ai nuk kërkoi falje, përveçse jozyrtarisht nga një kolonel i cili pranoi se e dinte pafajësinë e tij, dhe ai u lirua duke e detyruar atë në një vend që nuk e njihte, në Serbi, të mbyllur, me sy të lidhur, me kapuç, me veshë, dhe të prangosur. Asgjë nuk ishte mësuar, pasi qëllimi i gjithë ndërmarrjes kishte përfshirë që në fillim shmangien e të mësuarit të ndonjë gjëje.
