Death TV: Lufta me dronë në kulturën popullore bashkëkohore

Për ata prej nesh që nuk kanë përvojë të drejtpërdrejtë të luftës me dron, kultura popullore është një nga mënyrat kryesore për të arritur të kuptojmë se çfarë rrezikohet në operacionet e UAV. Filmat, romanet, TV dhe format e tjera kulturore mund të informojnë idetë tona në lidhje me luftën me dron po aq sa, nëse jo ndonjëherë më shumë sesa, media tradicionale e lajmeve ose raporte akademike / OJQ.

TV Vdekja është një studim i ri që shikon në thellësi se si kultura popullore informon të kuptuarit e publikut për etikën, politikën dhe moralin e operacioneve të dronëve. Shikon një gamë të gjerë të trillimeve popullore të dronëve, duke përfshirë filma të Hollivudit si p.sh. Syri në Sky Mirë vriteni, shfaqje televizive prestigjioze si p.sh. Atdhe, 24: Jeto edhe një ditë Tom Clancy's Jack Ryan, dhe romane nga autorë përfshirë Dan Fesperman, Dale Brown, Daniel Suarez dhe Mike Maden. TV Vdekja shikon këto produkte kulturore dhe futet brenda mënyrës së funksionimit të tyre. Identifikon gjashtë tema kryesore që mund të gjenden në shumë prej tyre dhe shqyrton mënyrat se si ato informojnë dhe formojnë debatin për dronët.

Në terma të gjerë, TV Vdekja argumenton se përfaqësimet kulturore popullore shpesh kanë efektin e normalizimit dhe justifikimit të luftës me dron. Tekste të këndshme narrative të tilla si filma, seri televizive, romane dhe disa forma të gazetarisë popullore luajnë një rol në procesin me të cilin lufta me dron bëhet e kuptueshme për ata prej nesh pa përvojën e dorës së parë të saj. E rëndësishmja, ata e bëjnë këtë në një mënyrë që, megjithëse kritike mund të duket çdo histori individuale, efekti i përgjithshëm i bërjes së luftës me dronë duket një përdorim i ligjshëm, racional dhe moral i teknologjisë së fundit dhe forcës vdekjeprurëse ushtarake. 

Në episodin e parë të 24: Jeto edhe një ditë (2014), Presidenti i trilluar i SHBA Heller përgjigjet troç ndaj kritikave ndaj programit të dronëve duke vërejtur se “Unë jam i pakëndshëm edhe me dronët. E vërteta e shëmtuar është, ajo që po bëjmë po funksionon. ” Deklarata si kjo, kur përsëriten mjaft shpesh me një gravitet të duhur dramatik, mund të ndjehen të vërteta.

Ne kohe

Së pari, si shumë forma të trillimeve ushtarake, trillimet me dron përfshihen vazhdimisht me etikën e vrasjeve në luftë. Kapitulli hapës i studimit tim, "Vetëm në kohë", tregon se shumë shpesh, filmat pëlqejnë Syri në Sky dhe romane si Richard A Clarke Sting of Drone ristrukturoni etikën e vrasjes në histori të qarta, por tepër të thjeshtuara në mënyrë problematike, që tregojnë vrasjen nga goditja me dron si një mënyrë e zakonshme legjitime e ushtrimit të forcës ushtarake. Këto histori shpesh marrin forma të njohura, artikulojnë ide si 'qëllimet justifikojnë mjetet', ose tregojnë se goditjet e dronëve mund të 'shmangin katastrofën në kohën e duhur'. Megjithëse është e trishtueshme, thonë këto drama, dhe megjithëse duhet të bëhen zgjedhje tragjike, lufta me dron është një mënyrë efektive për të arritur qëllimet e nevojshme dhe të ligjshme ushtarake. Fiksionet e dronëve tregojnë vazhdimisht dronët si një teknologji efektive ushtarake që mund të bëjë mirë në botë.

Dëmtimi Kolaterali 

Historitë e dronëve shumë shpesh pozicionojnë vdekjet civile si një aspekt tragjik por ende i pashmangshëm i luftës së dronëve. Kapitulli i dytë i TV Vdekja, "Dëmi Kolateral", eksploron sesi trillimet e dronëve adresojnë këtë çështje të rëndësishme dhe të ndjeshme. Me pak fjalë, trillimet e dronëve shumë shpesh pranojnë se vdekjet civile janë të tmerrshme, por këmbëngulin se e mira e arritur nga programi i dronit tejkalon ndikimet e saj negative. Ka shumë romane me dronë, për shembull, në të cilin personazhet që ne jemi të inkurajuar të admirojmë ose të pajtohemi me hedhjen poshtë të vdekjeve të njerëzve të pafajshëm në sulmet me dron si fatkeq, por të domosdoshëm, ose ia vlen nëse mund të ndalojnë villains. Ndonjëherë këto shkarkime janë shumë të dobëta dhe raciste, duke demonstruar mënyrën se si njerëzit që jetojnë nën vështrimin e dronit dehumanizohen në mënyrë që të lehtësojnë operacionet ushtarake të dronëve. Nëse caqet e operacioneve të dronëve nuk konsiderohen njerëzore, është më lehtë si për pilotët që të tërheqin këmbëzën ashtu edhe për ne që ta konsiderojmë të justifikuar. Ky aspekt i trillimeve të dronëve është një nga më të diskutueshmit.

Teknofilia 

Në kapitullin tre, "Teknofilia", TV Vdekja tregon se si historitë e dronëve theksojnë përsosjen teknike të sistemeve të dronëve. Aftësitë e tyre të mbikëqyrjes janë ekzagjeruar në mënyrë rutinore dhe saktësia e armëve të tyre zakonisht mbivlerësohet.

Imazhet e ushqimit të dronëve, të cilat në të vërtetë ndonjëherë janë aq të paqarta sa që pilotët nuk mund të bëjnë dallimin midis objekteve dhe njerëzve, shfaqet në mënyrë rutinore në filmat e dronëve si pa mëdyshje të qartë, si të kristaltë, si me definicion të lartë dhe si transmetohen nëpër botë pa asnjë vonesë , latente, ose humbje.

Armët e dronit, gjithashtu, tregohen si të pasakta të sakta - gjithmonë duke goditur syrin e demit pa devijim - dhe madje, në një pasazh të jashtëzakonshëm nga romani i 2012 Dëmtimi Kolaterali, si të ndjehesh si “një vrull ajri. Atëherë asgjë. Nëse do të ishit brenda rrezes fatale të shpërthimit, koka e luftës do t'ju vriste para se tingulli të dëgjohej. Do të ishte i mëshirshëm, nëse mund të konsideronit të mëshirshme ndonjë vdekje ". Armët me dron janë një mrekulli e tillë teknologjike, në këto trillime, sa që as viktimat e tyre nuk vuajnë.

Rrëmbimi dhe Blowback

Por sigurisht që ekziston një kontradiktë kolosale midis argumenteve të kapitujve dy dhe tre. Si mund të jenë dronët makina të përsosura nëse dëmtimi kolateral është gjithashtu një aspekt i pashmangshëm i operacioneve të tyre? Si mundet që një teknologji e saktë dhe inteligjente vazhdimisht të vrasë pafajësisht? Kapitulli i katërt i TV Vdekja, "Rrëmbimi dhe Blowback", pajton këtë tension duke eksploruar mënyrat në të cilat dronët përfaqësohen si të prekshëm nga rrëmbimi. Zhanri i spiunazhit, pjesë e të cilit janë shumë trillime të dronëve, është i njohur për rrëfimin e përrallë konspirative që shpjegon misteret gjeopolitike përmes referimit në një botë të hijshme të infiltrimit, agjentëve të dyfishtë dhe intrigave. Nuk ka dëm kolateral, nuk ka aksidente: goditjet e dronëve që shkaktojnë viktima civile shpjegohen si rezultate të manipulimeve ose komploteve të fshehta që njerëzit e zakonshëm nuk mund t’i kuptojnë kurrë. Ky kapitull shqyrton se si trillimet e dronëve - veçanërisht romani i Dan Fesperman i papajisur dhe sezoni i katërt i Atdhe, në të cilën sulmet që duken në shikim të parë si aksidente tragjike shpjegohen me mundim si rezultate të qëllimshme të komploteve labirinte - përjashtojnë kritikat më thelbësore të dronëve duke përfshirë narrativat kritike rreth rrëmbimit dhe kthimit në strukturën e tyre të kuptimit.

Njerëzimi

Kapitulli i pestë i TV Vdekja, "Humanizimi", tregon sesi historitë e dronëve portretizojnë me simpati operatorët e dronëve. Duke theksuar taksën psikologjike që lufta e largët u shkakton pjesëmarrësve të saj, trillimet e dronëve synojnë të shpërndajnë parandjenjat që shumë njerëz mund të mbajnë rreth pilotëve të dronëve si "luftëtarë të tavolinës" ose "forcën e karriges" dhe të tregojnë se ata janë luftëtarë "të vërtetë" të luftës me përvojë autentike ushtarake. Operatorët e dronëve vazhdimisht vuajnë dyshime, keqardhje dhe ngurrime në trillimet e dronëve, ndërsa përpiqen të pajtojnë përvojën e luftimeve në punë dhe jetën e shtëpisë në shtëpi. Kjo ka si efekt të nxjerrë në pah përvojën e brendshme të operatorëve të dronëve dhe të na lejojë të identifikohemi me simpati me ta, për të kuptuar se ata nuk po luajnë thjesht një lojë video por po përfshihen në vendime për jetë a vdekje. Ky fokus në pilotët e dronëve, megjithatë, na distancon më tej nga jeta dhe ndjenjat e njerëzve të shikuar dhe të shënjestruar nga droni.

Gjinia dhe droni

Më në fund, kapitulli i gjashtë, “Gjinia dhe droni”, eksploron sesi trillimet e dronëve adresojnë ankthet e përhapura për mënyrën se si lufta e dronëve shqetëson konceptimet konvencionale të gjinisë. Shumë shkrimtarë dhe kineastë adresojnë parandjenjën se lufta me dron i bën ushtarët më pak burra ose më pak të ashpër - dhe ata tregojnë se kjo nuk është e vërtetë, duke theksuar maskilitetin e ngurtësuar në betejë të shumë personazheve të operatorit të dronëve që qëndrojnë të ashpër dhe burrëror pavarësisht përdorimit të tyre të UAV. Lufta me dron gjithashtu tregohet si një formë e luftës së sapo barazuar, një metodë vrasjeje që u mundëson grave të jenë luftëtare në të njëjtin nivel me burrat. Në këtë mënyrë, trillimet me dron riintegrojnë dronët në sistemin heteronormativ të normave gjinore.

Si përmbledhje, këto gjashtë ide formojnë një diskurs të fuqishëm normalizues, duke treguar dronët si 'luftë si zakonisht' dhe, e rëndësishmja, drejtimin e audiencave larg dhe minimizimin e çdo kritike ndaj etikës ose gjeopolitikës së operacioneve të dronëve. Sigurisht, ka plot vepra arti dhe shkrime që sfidojnë justifikimin e luftës me dron. TV Vdekja vizaton një anatomi konceptuale të mënyrës se si kultura popullore justifikon dhunën ushtarake.

• Bashkohuni me ne në internet në orën 7:30 të Martën XNUMX Mars për të diskutuar 'Death TV' dhe prezantimin e luftës me dronë në kulturën popullore me autorin e saj, Alex Adams dhe panelistët JD Schnepf, Amy Gaeta dhe Chris Cole (Kryetar). Shihni tonat Faqja e ngjarjeve për më shumë detaje dhe për t'u regjistruar.