Nga David Swanson, World BEYOND War, Prill 25, 2022
"Zogjtë nuk janë të vërtetë" - teoria se të gjithë zogjtë janë drone - është një shaka e krijuar për të qeshur, me sa duket me disa njerëz të shqetësuar mendërisht që e besojnë atë. "Kosta Rika nuk është e vërtetë" nuk është folur kurrë fare, dhe megjithatë trajtohet shumë seriozisht nga shumë njerëz. Dua të them, të gjithë do të pranojnë se Kosta Rika është ulur atje në hartë, dhe në realitet, midis Nikaraguas dhe Panamasë, Paqësorit dhe Karaibeve. Megjithatë, nevoja e një kombi për një ushtri gjithnjë e më të madhe (e cilësuar edhe nga aktivistët e paqes që nuk paguhen asnjë monedhë për shërbimin si "mbrojtje") i atribuohet në mënyrë rutinore një substance misterioze të quajtur "natyra njerëzore" edhe pse Kosta Rika - duke e supozuar atë ekziston dhe përmban njerëz - e hoqi ushtrinë e tij 74 vjet më parë, dhe çdo komb tjetër në Tokë, pa përjashtim, shpenzon më afër 0 dollarëve të Kosta Rikës për ushtrinë e vet sesa atë që shpenzon Shtetet e Bashkuara për ushtrinë e financuar nga 4% e njerëzimit që përcakton se çfarë "natyra njerëzore" është.
Mundësia që Kosta Rika të ketë bërë diçka të rëndësishme dhe jashtëzakonisht të dobishme duke shfuqizuar ushtrinë e saj, përgjithësisht trajtohet duke e injoruar atë, por ndonjëherë duke bërë justifikime për të - duke pretenduar se Kosta Rika fshehurazi ka vërtet një ushtri, ose duke pretenduar se ushtria amerikane mbron Kosta Rika, ose pretendimi se shembulli i Kosta Rikës është i ndryshëm dhe i papërdorshëm për asnjë vend tjetër. Të gjithë do të përfitonim nga leximi i librit të Judith Eve Lipton dhe David P. Barash, Forca përmes paqes: Si çmilitarizimi çoi në paqe dhe lumturi në Kosta Rika dhe çfarë mund të mësojë pjesa tjetër e botës nga një komb i vogël tropikal. Këtu mësojmë të mos injorojmë atë që do të thotë Kosta Rika, dhe mësojmë se Kosta Rika nuk ka fshehurazi një ushtri dhe se ushtria e Shteteve të Bashkuara nuk shërben për asnjë funksion për Kosta Rikën, dhe se shumë nga faktorët që ndoshta kanë kontribuar në Kosta Heqja e ushtrisë së saj nga Rika, si dhe shumë nga përfitimet që ndoshta kanë rezultuar, ndoshta janë subjekt i dyfishimit diku tjetër, edhe pse nuk ka dy vende identike, punët njerëzore janë shumë të ndërlikuara dhe kombet që kanë bërë pikërisht atë që ka bërë Kosta Rika bërë, krijoni një grup të dhënash prej 1.
Kosta Rika ndodhet në një pjesë të varfër ekonomikisht të botës dhe është në vetvete relativisht e varfër, por kur bëhet fjalë për renditjen e mirëqenies, lumturisë, jetëgjatësisë, shëndetit, arsimit, ajo kurrë nuk renditet askund afër asnjërës prej tyre. fqinjët e saj, dhe zakonisht renditet në krye të top-listave në mesin e vendeve shumë më të pasura. Ticos, siç quhen banorët e Kosta Rikës, përfshihen në njëfarë përjashtimi, në fakt, duke u krenuar me heqjen e ushtrisë së tyre, me traditat e tyre jashtëzakonisht demokratike dhe programet sociale, në nivelet e tyre të larta të arsimit dhe shëndetit, ndoshta me aftësitë e tyre. Përqindja më e madhe e mbrojtjes së tokës në botë të zonave të egra në parqe dhe rezervate, dhe në 99% të tyre energji elektrike me burim të rinovueshëm. Në vitin 2012, Kosta Rika ndaloi çdo gjueti rekreative. Në vitin 2017, përfaqësuesi i Kosta Rikës në OKB drejtoi këshillin që negocioi Traktatin për Ndalimin e Armëve Bërthamore. Kur shkrova një libër për Shërimi i jashtëzakonshmërisë, kjo nuk ishte ajo që kisha në mendje. Po shkruaja për një vend që udhëheq në shkatërrimin e mjedisit, burgosje, militarizëm dhe përbuzje arrogante për vendet e tjera. Nuk kam asnjë kritikë se jam krenar për të bërë gjëra të mira.
Sigurisht që Kosta Rika si një utopi e përsosur është vërtet joreale. Nuk është një gjë e tillë, as afër. Në fakt, nëse jetoni në Shtetet e Bashkuara dhe shmangni lagjet e vrazhda, bazat ushtarake dhe fabrikat e armëve dhe mendimet e asaj që bën qeveria në mbarë botën, dhe nëse të shtënat masive ju mungojnë, ndoshta do ta konsideroni atë një gjë më paqësore, vend i besueshëm dhe jo i dhunshëm se Kosta Rika. Fatkeqësisht, Kosta Rika nuk ka një nivel të ulët të dhunës ndërpersonale ose grabitjes ose vjedhjes së makinave. Kjo parajsë paqebërëse është e mbushur me tela me gjemba dhe sisteme alarmi. Indeksi Global i Paqes renditet Kosta Rika e 39-ta dhe Shtetet e Bashkuara në vendin e 122-të, në vend të 1-të dhe 163-të, duke faktorizuar sigurinë e brendshme, jo vetëm militarizmin. Kosta Rika gjithashtu vuan nga ndotja, inercia burokratike, korrupsioni, vonesat e pafundme - duke përfshirë kujdesin shëndetësor, trafikun e drogës, trafikun e qenieve njerëzore, dhunën e bandave dhe statusin e klasit të dytë për emigrantët "ilegale" veçanërisht nga Nikaragua.
Por Kostarikanët nuk dërgojnë asnjë nga fëmijët e tyre për të vrarë dhe për të vdekur ose për t'u kthyer të dëmtuar nga luftërat. Ata nuk kanë frikë nga asnjë goditje nga luftërat e tyre inekzistente. Ata nuk kanë frikë nga sulmet e armiqve të tyre ushtarakë që synojnë nxjerrjen e armëve të tyre që nuk ekzistojnë. Ata jetojnë me një pakënaqësi relativisht të vogël për padrejtësinë sistematike ose pabarazinë masive të pasurisë ose burgosjen masive. Ndërsa indekset globale e renditin Kosta Rikën si të drejtë dhe gjithnjë e më të pabarabartë, kultura e saj duket se ruan një preferencë për barazi dhe turp për konsum të dukshëm.
Kosta Rika pati fatin e madh të mungesës së arit ose argjendit, naftës ose porteve të dobishme ose tokave më të mira për plantacionet e skllevërve ose një vend të përshtatshëm për një kanal ose rrugë nga deti në det. Ajo ka pësuar shumë pak luftëra, por mjaftueshëm grusht shteti ushtarak për ta parë një ushtri si një kërcënim.
Në vitin 1824, Kosta Rika e hoqi skllavërinë – në mënyrë të turpshme nga këndvështrimi i SHBA-së, pasi e bëri këtë pa një luftë për t'u krenuar. Në 1825, Presidenti i Kosta Rikës argumentoi se milicitë ekzistuese qytetare nuk kishin nevojë për ndonjë ushtri. Në 1831 Kosta Rika vendosi t'u jepte toka bregdetare njerëzve të varfër dhe t'i detyronte qytetarët të rritnin kultura të kërkuara në Evropë, si kafe, sheqer dhe kakao. Kjo ndihmoi në krijimin e një tradite të fermave të vogla familjare.
Në 1838 Kosta Rika u nda nga Nikaragua. Njerëzit e të dy vendeve janë praktikisht të padallueshëm gjenetikisht. Megjithatë, njëri ka jetuar pothuajse pa luftë, dhe tjetri me luftëra praktikisht të pandërprera deri në ditët e sotme. Dallimi është kulturor dhe i paraprin shfuqizimit të ushtrisë së Kosta Rikës në vitin 1948. Kosta Rika nuk erdhi në ekzistencë përmes një lufte të lavdishme të festuar pafundësisht, por përmes nënshkrimit të disa letrave.
Kosta Rika hoqi dënimin me vdekje në 1877. Në vitin 1880, qeveria e Kosta Rikës mburrej se kishte vetëm 358 anëtarë aktivë të një ushtrie. Në vitin 1890, një raport nga Ministri i Luftës së Kosta Rikës zbuloi se Ticos ishte pothuajse tërësisht indiferent ndaj dhe kryesisht i pavetëdijshëm për të pasur një ushtri, dhe kur ishte në dijeni të tij e konsideronte atë me "njëfarë përbuzjeje".
(Psst: Disa prej nesh mendojnë në të njëjtën mënyrë në Shtetet e Bashkuara, por a mund ta imagjinoni ta thoni këtë me zë të lartë? - Ssshh!)
Në vitin 1948, Presidenti i Kosta Rikës shfuqizoi ushtrinë - e festuar më 1 dhjetor si Dita e Shfuqizimit të Ushtrisë - pasi Ministri i Sigurisë (sipas llogarisë së tij të mëvonshme) argumentoi në favor të një gjëje të tillë për të justifikuar shpenzimet e arsimit të lartë.
Brenda një jave e gjysmë, Kosta Rika u sulmua nga Nikaragua. Kosta Rika i bëri thirrje Organizatës së Shteteve Amerikane, e cila i detyroi pushtuesit të tërhiqen. Sipas Filmi Një paqe e guximshme, Kosta Rika ngriti gjithashtu një milici të përkohshme. E njëjta gjë ndodhi në vitin 1955, me të njëjtin rezultat. Veçanërisht, qeveria amerikane duket se ka menduar se do të dukej në mënyrë të papranueshme keq pas grushtit të shtetit të saj në Guatemalë, nëse ajo nuk do të kundërshtonte pushtimin e të vetmit vend të paarmatosur dhe të vetëm demokratik në Amerikën Qendrore.
Sigurisht, Shtetet e Bashkuara nuk mund të kishin lehtësuar një grusht shteti në Guatemala nëse Guatemala nuk do të kishte ushtri.
Kosta Rika i mbijetoi Luftës së Ftohtë SHBA-Sovjetike dhe viteve të Ronald Reganit përmes ruajtjes së neutralitetit dhe ndalimit të deklaruar të "komunizmit" edhe gjatë krijimit të politikave të majta. Neutraliteti i saj madje e lejoi atë të refuzonte të mbështeste Iran-Contra dhe të negocionte paqen në Nikaragua, gjë që shqetësoi shumë qeverinë amerikane.
Në vitet 1980, aktivizmi jo i dhunshëm uli rritjen e normës së energjisë elektrike. Mendoj se ky është përmendja e vetme e aktivizmit në Forca Përmes Paqes, gjë që e lë lexuesin të pyesë veten për traditën pa dyshim ekzistuese të aktivizmit para dhe pas asaj kohe, dhe çfarë roli mund të ketë luajtur dhe të luajë ende në krijimin dhe ruajtjen e një vendi të lirë nga ushtria. Ekziston edhe një lloj tjetër aktivizmi: Në vitin 2003, qeveria e Kosta Rikës u përpoq të bashkohej me "Koalicionin e të Vullnetit" të SHBA-së për të sulmuar Irakun, por një student i drejtësisë paditi dhe bllokoi veprimin si antikushtetues.
Pse shembulli i Kosta Rikës nuk po përhapet? Përgjigjet e qarta janë përfitimet e luftës dhe kultura e luftës, mosnjohja e alternativa, dhe rrethi vicioz i kërcënimeve dhe frikës nga lufta. Por ndoshta po përhapet. Fqinji jugor Panama, ndërsa është një kukull amerikane, jo vetëm që nuk ka ushtrinë e vet, por e detyroi në mënyrë jo të dhunshme SHBA-në të dorëzonte kanalin dhe të largonte ushtrinë e saj.
Hap pas hapi . . . por më mirë të fillojmë të ecim më shpejt!
Forca Përmes Paqes është një libër jashtëzakonisht i mirëinformuar, i argumentuar dhe i dokumentuar mirë. Ndërsa nuk arrin të argumentojë për heqjen ushtarake kudo, nuk arrin të diskutojë alternativën e mbrojtjes së paarmatosur dhe madje pretendon se Shtetet e Bashkuara kanë "një nevojë të vërtetë për të paktën një kapacitet ushtarak", unë megjithatë po e shtoj atë në listën e mëposhtme për shkak të çfarë na tregon për Kosta Rikën si një dritë udhëzuese për një botë të bllokuar në errësirën e të menduarit të luftës.
MBLEDHJA E MBAJTJES SË LUFTËS:
Etika, Siguria dhe Makina e Luftës: Kostoja e Vërtetë e Ushtrisë nga Ned Dobos, 2020.
Kuptimi i industrisë së luftës nga Christian Sorensen, 2020.
Nuk ka më luftë nga Dan Kovalik, 2020.
Forca përmes paqes: Si çmilitarizimi çoi në paqe dhe lumturi në Kosta Rika dhe çfarë mund të mësojë pjesa tjetër e botës nga një komb i vogël tropikal, nga Judith Eve Lipton dhe David P. Barash, 2019.
Mbrojtja Sociale nga Jørgen Johansen dhe Brian Martin, 2019.
Vrasja e inkorporuar: Libri i dytë: kalendari i preferuar i Amerikës nga Mumia Abu Jamal dhe Stephen Vittoria, 2018.
Udhëtarët për Paqe: Hiroshima dhe Survivuesit e Nagasaki Fol nga Melinda Clarke, 2018.
Parandalimi i Luftës dhe Promovimi i Paqes: Një Udhëzues për Profesionistët e Shëndetit redaktuar nga William Wiist dhe Shelley White, 2017.
Plani i Biznesit për Paqe: Ndërtimi i një Bote pa Luftë nga Scilla Elworthy, 2017.
Lufta nuk është kurrë e drejtë nga David Swanson, 2016.
Një Sistem Global i Sigurisë: Një Alternative ndaj Luftës by World Beyond War, 2015, 2016, 2017
Një rast i fuqishëm kundër luftës: Çfarë Amerika humbi në klasën e historisë së SHBA dhe çfarë mund të bëjmë tani nga Kathy Beckwith, 2015.
Lufta: Një krim kundër njerëzimit nga Roberto Vivo, 2014.
Realizmi Katolik dhe Heqja e Luftës nga David Carroll Cochran, 2014.
Lufta dhe mashtrimi: Një ekzaminim kritik nga Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Fillimi i Luftës, Përfundimi i Luftës nga Judith Hand, 2013.
Lufta nuk ka më shumë: rasti për heqjen nga David Swanson, 2013.
Fundi i Luftës nga John Horgan, 2012.
Tranzicioni në Paqe nga Russell Faure-Brac, 2012.
Nga Lufta në Paqe: Një Udhëzues për 100 vitet e ardhshme nga Kent Shifferd, 2011.
Lufta është një gënjeshtër nga David Swanson, 2010, 2016.
Përtej Luftës: Mundësia e Njeriut për Paqe nga Douglas Fry, 2009.
Të jetosh përtej luftës nga Winslow Myers, 2009.
Mjaft e derdhur gjaku: 101 zgjidhje për dhunën, terrorin dhe luftën nga Mary-Wynne Ashford me Guy Dauncey, 2006.
Planet Earth: Arma e fundit e Luftës nga Rosalie Bertell, 2001.
Djemtë do të jenë djem: Thyerja e lidhjes midis maskulinitetit dhe Dhuna nga Myriam Miedzian, 1991.
##
