Rezistenca civile ndaj militarizimit: një paraqitje e shkurtër e luftës jo të dhunshme, të guximshme dhe të fortë për Okinawa për një politikë të sigurisë demokratike

Nga Betty A. Reardon, Instituti për Edukimin e Paqes.

Rezistencë elastike

Shiu i hershëm i tetorit ishte i qëndrueshëm, i pikësyeshëm nga rrëketë që u zbuluan përmes kanavacës që strehonte rreth 100 Okinawan qytetarëve, të vendosur në rezistencë ndaj ndërtimit të helikopterëve ushtarakë në Henoko. Shumë prej tyre kishin qenë atje në një portë Kampi Schwab (një nga bazat amerikane të 33 në prefekturë) për orë të tëra ndërsa iu afruam në fund të mëngjesit. Unë isha midis një delegacioni të vogël të Aktit të Okinawa Women Against Violence Military (OWAAM), me të cilin unë kam qenë në solidaritet që nga 1990s vonë. Nën udhëheqjen e Suzuyo Takazato, themeluesi i OWAAM dhe një ish-anëtar i Asamblesë së Qytetit Naha, kryeqyteti prefektural, këto gra kanë qenë ndër më aktive në rezistencë. Ata rregullisht i bashkohen delegacioneve në SHBA për të informuar qytetarët amerikanë dhe t'u bëjnë thirrje anëtarëve të Kongresit, agjencive qeveritare dhe OJQ-ve për ndihmë në çmilitarizimin e Okinawa.

Delegacioni ynë u bashkua me tubimin duke dëgjuar një seri rezistuesish, disa prej të cilëve pjesëmarrës të përditshëm në këtë protestë për më shumë se dhjetë vjet rezistencë civile në shtrirjen e militarizimit amerikan të Japonisë, një prezencë të vazhdueshme shtypëse për shtatë dekada që nga beteja e përgjakshme e Okinawa që përfundoi Luftën e Dytë Botërore. Në bisedime të animuara të shkurtra, disa që iu referuan stacionimit afatgjatë të ushtrisë amerikane, një seri folësish bënë rastin kundër ndërtimit që do të rriste në mënyrë eksponenciale efektet negative të bazave ushtarake që mbulojnë rreth 20% për qind të kësaj, ishullit kryesor e ish-Mbretërisë së pavarur të Ryukyus. Ishujt e kapur nga Japonia në 1879 tani janë një prefekturë e qeverisë japoneze kontinentale. Megjithëse Okinawa ka një guvernator të zgjedhur në mënyrë të pavarur, asamble e saj prefekturore dhe ka një përfaqësues në dietën kombëtare, ajo vazhdon të menaxhohet si koloni.

Ndërsa të gjithë folësit ranë dakord mbi nevojën për të rivendosur kontrollin e tokës të zënë nga bazat në prefekturë, ata sollën perspektiva të ndryshme dhe përfaqësonin shumëllojshmërinë e njerëzve të mbledhur nën kanavacë të cilët ishin të të gjitha moshave, profesioneve dhe nga shumë pjesë të ishullit . Ata ishin pjesëmarrës në një rezistencë afatgjatë dhe jo të dhunshme të qytetarëve ndaj pranisë ushtarake që u shfaqën së pari si një lëvizje e madhe në 1995 kur dhjetëra mijëra morën pjesë në tubimin e qytetarëve në qytetin Ginowan. Ky tubim ishte një denoncim i sulmit më të fundit seksual të kryer nga personeli ushtarak amerikan, përdhunimi i një vajze të shkollës 12 vjeçare nga tre ushtarakë. Gjithashtu, ai solli vëmendje në spektrin e krimeve dhe efekteve të tjera shoqërore dhe mjedisore të dëmtuara të bazave, duke ulur cilësinë e jetës së tyre dhe duke minuar sigurinë e tyre njerëzore (një kontabilitet i pjesshëm i pesë dekadave të para të këtyre krimeve që vazhdojnë deri në të tashmen është kronikuar në "Lista e krimeve kryesore të kryera dhe incidenteve në lidhje me Ushtrinë Amerikane në Okinawa, "1948-1995). Yoshitami Ohshiro, një anëtar i një kohe të gjatë në Asamblenë e Qytetit të Nago, duke vënë në dukje efektet e mëtejshme negative që do të rezultonin nga prania e së shpejti do të ndërtohej rruga e uljes së pistës së dyfishtë, foli për një studim të pavarur të ndikimeve të mundshme mjedisore të planifikuar nga një shkencëtar mjedisor në Universitetin e Ryukyus, një studim që do të jetë i përdorshëm jo vetëm për rezistencën indigjene, por edhe për ata aktivistë të paqes dhe mjedisit amerikan dhe ndërkombëtar që mbështesin luftën e tyre.

Fumiko

Tetëdhjetë e gjashtë vjeçari Fumiko Shimabukuro ia kushton veten t'i rezistojë një oficeri policie duke e detyruar ta largojë atë nga hyrja e kampit Schwab në mëngjesin e tetorit 29 në Henoko, Nago City (Foto: Ryukyu Shimpo)

Si një aktivist i tillë, unë u ftova të flisja në grup, duke shprehur përmes interpretimit nga Dr. Kozue Akibayashi nga Doshisha Unversity në Kioto, admirimin tim për guximin dhe këmbënguljen e tyre. Në të vërtetë, disa rezistues të pranishëm ishin midis atyre që kishin rrezikuar jetën dhe gjymtyrët, në barkat e vogla të gomës që ishin hedhur në gji për të kthyer fazat e hershme të sondazheve strategjike për të identifikuar vende të veçanta për ndërtimin e detit. Kuajt e tyre do të testoheshin përsëri në më pak se dy javë nga dita e kësaj vizite, kur policia vendase dhe ushtria japoneze vendosën me forcë zinxhirin e tyre njerëzor. Ky zinxhir njerëzor po përpiqej të bllokonte pajisjet dhe personelin e ndërtimit që qeveria kontinentale kishte dërguar për të filluar ndërtimin si njoftoi Rykim Shimpo.

Njëri prej atyre të zhvendosurve ka qenë njëri prej 80-vjeçar, Fumiko Shimabukuro, një kundërshtar i vendosur, i pranishëm çdo ditë në vendin e protestës. Ajo dhe unë biseduam me ndihmën e Dr. Akibayashi. Ajo më tha se pjesëmarrja e saj në këtë luftë për të parandaluar ndërtimin e bazës ajrore dhe të gjitha vitet e protestave për praninë e bazave ushtarake amerikane rrjedh nga një angazhim bazë për shkakun më të madh të heqjes së luftës. Ajo i tregoi tmerret e Betejës së Okinaavës të duruar nga popullata civile dhe përvojën e saj shpirtërore si një adoleshente e re, e kapur në trazira dhe traumë të pushtimit amerikan, kujtime të ruajtura gjallërisht nga prania e vazhdueshme e gjerë e ushtrisë në të gjithë shtëpinë e saj të ishullit. Lufta e saj do të përfundojë vetëm me tërheqjen e bazave ose me fundin e jetës së saj.

Sulm ushtarak në mjedisin natyror

Nga sit-në në portën Camp Schwab shkuam në një tjetër vend të rezistencës në breg nga të cilat do të shtrihen pista në Oura Bay. Hiroshi Ashitomi, Bashkëkryesues i Konferencës Kundërshtimit të Heliportit Ndërtimi dhe udhëheqësi i ngarkuar me kampin e rezistencës në fushën e ndërtimit të ujit, na informoi për disa prej pasojave tashmë të njohura mjedisore të këtij militarizimi jashtë bregut; në mesin e tyre kërcënimet për jetën e egër ujore që është dëshmuar në kartën e tij të biznesit me një vizatim të vogël të një breshkë të detit dhe një dugong (ky gjitar është shumë i njëjtë me manatee, vendas në Karaibe dhe Tampa Bay). Një pasojë mjedisore e pritur veçanërisht shkatërruese është thyerja e shkëmbinjve koralorë që kanë shërbyer që nga krijimi i tyre origjinal si një pengesë, duke lehtësuar forcën e stuhive dhe tsunameve të mëdha.

Z. Ashitomi gjithashtu solli raporte për këto efekte në një nga vizitat periodike në Kongresin e SHBA nga delegacionet e anëtarëve të rezistencës që besojnë se nëse pasojat aktuale të pranisë ushtarake afatgjatë janë të njohura për popullin amerikan dhe përfaqësuesit e tyre, situata ka më shumë gjasa të ndryshojë. Ishte po ky besim i njëjtë që frymëzoi të parat e delegacioneve të tilla të organizuara nga Okinawa Women Against Violence Militare, në Caravan Paqe në qytete të ndryshme amerikane në 1996. Suzuyo Takazato me disa prej atij delegacioni vizitoi Universitetin e Kolegjit të Mësuesve të Kolumbias - ku më pas po ofroja edukimin për paqen. Ajo përshkroi për ne realitetet e situatës së Okinawa në lidhje me shkatërrimin e mjedisit dhe dhunën seksuale ndaj grave që është kryer nga personeli ushtarak amerikan që nga koha e Betejës së Okinawas deri në të tashmen (një kronologji e këtyre sulmeve seksuale është në dispozicion ne kerkese). Kjo formë e veçantë e dhunës ushtarake kundër grave përgjithësisht anashkalohet në trajtimin e aspekteve të luftës dhe konfliktit që nxisin krimet e dhunës kundër grave (VAW). Situata e Okinawa-s tërheq vëmendjen tek rëndësia e VAW në zonat strategjike të skenë dhe nën praninë ushtarake afatgjatë në një nga tre qëllimet kryesore të UN Security Këshillit Rezoluta 1325 mbi Gratë Paqe dhe Siguri, mbrojtjen e grave kundër dhunës mbi baza gjinore integrale në luftë. Faktet e dokumentuara në kronologjinë OWAAM tregojnë se kjo mbrojtje është e nevojshme në fushat e përgatitjes për luftime, si dhe në mes të konfliktit të armatosur. Feministët shohin një lidhje të rëndësishme midis dhunës kundër mjedisit dhe dhunës me bazë gjinore që motivon aktivizmin e OWAAM dhe lëvizjeve feministe të paqes në vende të tjera duke u përpjekur gjithashtu të zvogëlojë dhe eliminojë bazat ushtarake në rajonet e tyre përkatëse, për të kapërcyer këtë dhe forma të tjera të vuajtjeve të përbashkëta komunitetet pritëse në mbarë botën. 

Militarizimi i detyruar i Okinawa kundërshton vlerat demokratike amerikane

Ky raport është shkruar në mbështetje të reduktimit bazë dhe tërheqjes dhe në solidaritet me njerëzit e guximshëm të Okinawa në rezistencën e tyre jo të dhunshme ndaj militarizimit që redukton sigurinë e tyre dhe zvogëlon cilësinë e jetës së tyre të përditshme. Në të vërtetë, të gjithë ne jemi të prekur deri diku nga rrjeti global i bazave amerikane, dhe shumë prej tyre ndihen të thirrur të rezistojnë, duke nxitur shqyrtimin publik të sistemeve alternative të sigurisë më pak të dhunshme. Për amerikanët një mënyrë e rëndësishme e rezistencës ndaj militarizmit në të gjitha format e saj dhe në të gjitha vendet e saj, mund të qëndrojë në mbështetje të thirrjeve për njohjen e të drejtave të popullit Okinawan për të marrë pjesë në marrjen e vendimeve që ndikojnë në jetën e tyre të përditshme dhe qëndrueshmëria e mjedisit natyror të ishujve të tyre. Ne gjithashtu mund të përpiqemi me ta për çlirimin nga statusi kolonial në të cilin ata janë dërguar nga qeveritë e Japonisë dhe Shteteve të Bashkuara. Kështu që lexuesit aq të prirur mund të jenë më të informuar më mirë për situatën, disa referenca dhe lidhje me burimet e informacionit që nuk janë të disponueshme në mediat tona janë vërejtur këtu.

Kushtet që mbizotërojnë në Okinawa si pasojë e pranisë ushtarake afatgjatë, ndërsa të veçantë në atë ishull, nuk janë unike. Situata të ngjashme mund të gjenden në përafërsisht komunitetet 1000 në të gjithë botën që mbajnë baza të shumta ushtarake të mirëmbajtura nga Shtetet e Bashkuara (informacion në Wikipedia jo plotësisht të sakta, por paraqet një pamje të mirë të përmasës dhe densitetit të bazave ushtarake amerikane në mbarë botën). Implikimi i këtij rrjeti global të pranisë afatgjatë të ushtrisë amerikane për edukatorët e paqes dhe aktivistët e paqes janë gjithashtu të panumërta, të përgjithshme dhe të veçanta.

Implikimet për edukimin e paqes

Përvoja e Okinawa siguron një rast të frytshëm për edukimin për të mësuar disa nga veçoritë e gjalla të veprimeve lokale të shoqërisë civile si një fushë në të cilën mund të ushtrohet shtetësia globale. Veprime të ngjashme janë ndërmarrë në vende të tjera të pranisë ushtarake afatgjatë të SHBA. Studimi i lëvizjes ndërkombëtare anti-bazë mund të ndriçojë pasojat shkatërruese të sistemit të tanishëm të militarizuar global të sigurisë në mirëqenien e komuniteteve pritëse, duke minuar sigurinë njerëzore të popullatave lokale. Më tej, dhe më të rëndësishëm për dimensionet normative dhe etike të edukimit për paqe, këto veprime të shoqërisë civile janë shembuj të gjallë të refuzimit të komuniteteve bazë për të pranuar pafuqinë që krijuesit e politikave të sigurisë marrin kur marrin vendime që injorojnë vullnetin dhe mirëqenien e qytetarët më të prekur. Bërja e vetëdijshme e konfrontimit të guximshëm të shtetit komb më të fuqishëm në botë dhe shteteve aleate të tij nga qytetarët që ushtrojnë përgjegjësi qytetare lokale, dinjiteti njerëzor universal dhe të drejtat politike demokratike mund t'u sigurojë nxënësve njohuri se rezistenca ndaj militarizimit është e mundur. Megjithëse mund të mos arrijë menjëherë qëllimet e saj, një rezistencë e tillë mund, sado ngadalë, të zvogëlojë disa kushte dhe procese negative, ndoshta duke hapur rrugën drejt një alternative ndaj sistemit të militarizuar të sigurisë, sigurisht duke fuqizuar qytetarët pjesëmarrës. Ashtu si në rastin e zgjedhjeve të fundit prefekturale në Okinawa që hodhën poshtë me forcë bazat, ato mund të kenë disa efekte kuptimplota nëse janë të kufizuara, disa herë të përkohshme politike. Ai demonstroi se pak nga elektorati i Okinawan vazhdojnë të besojnë se avantazhet e kufizuara ekonomike tejkalojnë disavantazhet aktuale dhe kumulative njerëzore, sociale dhe mjedisore të pritjes së bazave. Po ashtu, ai manifeston pretendimet e qytetarëve për të drejtën e tyre për të marrë pjesë në procesin e bërjes së politikave të sigurisë që i prek kaq thellë ata. Kur manifestime të tilla vazhdojnë me kalimin e kohës dhe në zona të tjera, madje edhe përballë papajtueshmërisë së qeverive, ato janë dëshmi e këmbënguljes në të cilën qëndron shpresa e ndryshimit pozitiv në sistemin aktual të sigurisë. Një papajtueshmëri e tillë ishte e dukshme në miratimin e "Ligjit të Ri të Sigurisë". Ky hap drejt qëllimit të Kryeministrit Abe për të rimilitarizuar vendin, në fund të fundit shfuqizuar nenin 9 të kushtetutës japoneze që hoqi dorë nga lufta, solli mijëra në rrugë, duke demonstruar kundër ligjit dhe duke kërkuar ruajtjen e nenit 9. Lufta për të ruajtur integritetin e Kushtetuta japoneze vazhdon të angazhojë një numër të madh qytetarësh japonezë me mendje për paqe, shumë prej të cilëve marrin pjesë në Fushata Global 9 për Heqjen e Luftës.

Marrja e një rezistence të tillë dhe pasojat e saj mund të shërbejë gjithashtu si një rrugë për një studim më të gjerë dhe më të thellë të propozimeve dhe mundësive për sisteme alternative të sigurisë dhe çmilitarizimit dhe përpjekjet e qytetarëve për t'i sjellë në vëmendjen e publikut dhe krijuesit e politikës së sigurisë. Studimi i situatës Okinawa, së bashku me kushtet në komunitetet e tjera bazë pritëse brenda një vlerësimi kritik të sistemit aktual të sigurisë të militarizuar është një bazë esenciale për vlerësimin e alternativave të propozuara. Hetimi në argumentet dhe veprimet e lëvizjes ndërkombëtare anti-bazë mund të sigurojë një bazë për studimin e iniciativave konstruktive të qytetarëve, veprimit qytetar kombëtar, dy-kombëtar, transnacional dhe lokal që tejkalon dhe plotëson rezistencën civile, një gamë të tërë të strategjive jo të dhunshme për zvogëlimin e militarizmit dhe shndërrimin përfundimtar nga siguria e shtetit ushtarake e bazuar në konflikt në sigurinë njerëzore të bazuar në drejtësi. Këto strategji, të rrënjosura dhe të lehtësuara nga edukimi përkatës i paqes, mbajnë potencialin për të ndryshuar konceptet dhe mënyrat e të menduarit për sigurinë kombëtare. Duke marrë parasysh sisteme të shumëfishta alternative të sigurisë, duke u zhvendosur nga një fokus në sigurinë e shtetit në një për rritjen e mirëqenies së popujve të një kombi, duke theksuar një qasje holistike dhe gjithëpërfshirëse ndaj sigurisë, do të mundësonte edukimin e paqes për të përgatitur qytetarët për të konceptuar dhe të bëjë punën politike të çarmatosjes dhe demilitarizimit të sistemit ndërkombëtar.

Hetimi në sistemet alternative të sigurisë është një mjet efektiv i të nxënit për të futur perspektiva holistike dhe qasje gjithëpërfshirëse për sigurinë, siç janë ato të ofruara nga një perspektivë njerëzore dhe jo një shtet. Konvergjenca e tre fushave përkatëse të edukimit: të drejtat mjedisore, të drejtat e njeriut dhe edukimi për paqe - lidhjet e gjatë të një analize feministe të problemeve të luftës dhe dhunës së armatosur - është thelbësore në këto ditë të kërkimit për të kuptuar shkaqet e mundshme dhe përgjigjet ndaj krizës klimatike , rritja e terrorizmit, hapat drejt çarmatimit dhe çmilitarizimit, lirimi i ndjekjes së të drejtave të njeriut nga nënat e shteteve të sigurisë kombëtare dhe urgjenca e barazisë gjinore për të gjitha çështjet dhe çështjet e paqes dhe sigurisë. Sigurisht, efektet gjinore të pranisë së bazave ushtarake e bëjnë UN Security Këshillit Rezoluta 1325 një komponent themelor i edukimit të paqes, i orientuar drejt mësimeve për të aftësuar qytetarët për t'i sjellë qeveritë e tyre në veprime serioze drejt çmilitarizimit të sigurisë.

GCPE planifikon të publikojë procedurat e mësimdhënies për ndërmarrjen e mësimit të tillë në klasat e universitetit dhe të shkollave të mesme. Do të ofrohen sugjerime për njësitë mësimore për përshtatjen e rrethanave mësimore të edukatorëve individualë. Disa edukatorë të paqes shpresojnë të promovojnë një hetim të tillë së bashku me shpërndarjen e njohurive mbi efektet e bazave amerikane dhe ngritjen e vetëdijes për rezistencën e guximshme, këmbëngulëse dhe frymëzuese dhe veprimet civile të popullit të Okinawa dhe të komuniteteve të tjera bazë pritëse në të gjithë botën. Çështjet janë relevante për edukimin e paqes në të gjitha kombet, pasi të gjithë janë të përfshirë dhe / ose të prekur nga militarizimi në mbarë botën. Veçanërisht ato janë njohuri thelbësore për të gjithë qytetarët e Shteteve të Bashkuara në emrat e të cilëve është themeluar rrjeti global i bazave ushtarake amerikane dhe vazhdon të zgjerohet siç raportohet kohët e fundit. ".... Pentagoni ka propozuar një plan të ri për Shtëpinë e Bardhë për të ndërtuar një varg bazash ushtarake në Afrikë, Azinë Jugperëndimore dhe Lindjen e Mesme "(New York Times, 10 dhjetor - Pentagoni kërkon të thur bazat e huaja në rrjetin e fshirjes së ISIS) si një strategji për të luftuar rritjen e pasuesve të ISIS. A do të jetë e mundur që komuniteti i paqes të propozojë dhe t'i tërheqë vëmendjen e publikut alternativa për shtrirjen e militarizimit, si qasja kryesore për të penguar dhe tejkaluar rritjen eksponenciale të këtyre dhe të gjitha kërcënimeve ndaj sigurisë kombëtare dhe globale? Autori dhe kolegët e Fushatës Globale për Edukimin për Paqen synojnë të sigurojnë mjete për të marrë dhe zbatuar disa nga njohuritë relevante për veprimin civil përgjegjës në përgjigje të kësaj sfide.

Për informacione të mëtejshme mbi ndikimet e bazave ushtarake në Okinawa shih:

Rreth Author: Betty A. Reardon është një udhëheqës me famë botërore në fushat e edukimit të paqes dhe të drejtave të njeriut; puna e saj pioniere ka hedhur themelet për një integrim të ri ndërdisiplinor të edukimit të paqes dhe të të drejtave të njeriut ndërkombëtare nga një perspektivë gjinore dhe globale.

Një përgjigje

  1. Faleminderit për këtë, Znj. Reardon, dhe për përpjekjet tuaja të vazhdueshme për të edukuar publikun mbi këtë problem. Djali im ka jetuar në Tokio për 27 vjet; ai është i martuar me një grua japoneze dhe kanë një djalë tre vjeç. Kam frikë për ta kur shoh këtë neveri të shkaktuar ndaj qytetarëve të një vendi tani paqësor. Rastësisht, unë jam aq i moshuar sa të kujtoj Luftën e Dytë Botërore dhe demonizimin e "armikut" japonez. Fatkeqësia rutinë e popullatave të caktuara vazhdon edhe sot, natyrisht. Kjo është e nevojshme në mënyrë që të kushtëzojmë publikun amerikan gjithnjë në përputhje me tmerret që i shkaktojmë botës.

Lini një Përgjigju

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar *

Artikuj Të Ngjashëm

Teoria jonë e ndryshimit

Si t'i jepet fund luftës

Lëvizni për Sfidën e Paqes
Ngjarjet kundër luftës
Na Ndihmoni të Rritemi

Donatorët e vegjël na bëjnë të shkojmë

Nëse zgjidhni të jepni një kontribut të përsëritur prej të paktën 15 dollarë në muaj, mund të zgjidhni një dhuratë falënderimi. Falenderojmë donatorët tanë të përsëritur në faqen tonë të internetit.

Ky është shansi juaj për të riimagjinuar një world beyond war
Dyqani WBW
Përkthejeni në çdo gjuhë